كلام وحكم عن الأرض — الصفحة 5

الحكم

1. 

2. إدارة بلد تشبه إدارة شركة من وجوه كثيرة. ربما تنطوي على قضايا أعقد، لكن المهارات واحدة.

3. إنّ دَيننا لأولئك الرجال الأبطال والنساء الشجاعات في خدمة وطننا لا يمكن أن يُسدَّد أبداً. لقد استحقّوا امتناننا الخالد، وستظل أمريكا لا تنسى تضحياتهم.

4. 

5. إن ماتَ جسدي، فَلْيَمُتْ جسدي، لكن لا تَدَعوا وطني يموت.

6. هناك حقيقة كونية واحدة، تنطبق على كل الدول والثقافات والمجتمعات: العنف ضد المرأة ليس مقبولًا أبدًا، ولا يمكن تبريره أبدًا، ولا يمكن احتماله أبدًا.

8. كل طفل في هذا البلد ذو قيمة، فهم مستقبلنا بوصفنا مجتمعًا. لا يحق لنا أن نخسر طفلًا واحدًا بسبب المرض، أو ضعف التعليم، أو الإساءة، أو الإدمان، أو السجن، أو العنف بالسلاح. وينبغي أن يكون أسمى هدف لأمريكا أن يكبر كل طفل ليصبح شابًا ناجحًا: سليم الجسد، متعلمًا، حرًّا، آمنًا، ومواطنًا صالحًا.

9. أرى أنّ من لا يقبل أن يُنعت ببعض الأوصاف من أجل وطنه، فهو لا يكترث به بما يكفي.

10. 

11. ولذلك لا أستحي أن أؤكّد أنّ هذا الإقليم كلّه المحاط بالقمر، ومركز الأرض، يقطعان هذا المدار الكبير بين سائر الكواكب في دورةٍ سنويّةٍ حول الشمس. وقريبًا من الشمس مركز الكون. ثمّ إنّ الشمس تبقى ساكنة، فما يبدو من حركةٍ للشمس إنّما يعود في حقيقته إلى حركة الأرض.

12. أحيانًا تخونني شجاعتي، فأظن أنني ينبغي أن أتوقف عن العمل، وأعيش في الريف، وأكرّس نفسي للبستنة. لكنّ ألف رابطة تشدّني، ولا أدري متى أستطيع أن أدبّر أموري على نحو آخر. ولا أدري أيضًا هل أستطيع، حتى بتأليف الكتب العلمية، أن أعيش بعيدًا عن المختبر.

13. إن كنّا لا نستطيع التفكير بأنفسنا، وإن كنّا نأبى مساءلة السلطة، فنحن مجرّد طينٍ مطواعٍ في أيدي أصحاب النفوذ. أما إذا كان المواطنون متعلّمين ويكوّنون آراءهم بأنفسهم، فإن أصحاب النفوذ يعملون لصالحنا. ينبغي في كل بلد أن نعلّم أبناءنا المنهج العلمي وأسباب وجود وثيقة الحقوق. ومع ذلك يأتي نوعٌ من الحشمة والتواضع وروح الجماعة. وفي عالم تسكنه الشياطين، الذي نعيش فيه بحكم كوننا بشرًا، قد يكون هذا كل ما يقف بيننا وبين الظلام الذي يطبق علينا.

14. الهند ليست أمةً ولا وطناً، بل هي قارّةٌ من القوميات.

15. لا يخشى هذا البلد شيئاً من الرجل الملتوي الفاشل؛ نحن نزجّ به في السجن. إنما الملتوي الناجح هو ما يهدّد هذا البلد.

16. لن تنال إسرائيل أمنًا حقيقيًا وسلامة أبدًا بقهر شعب آخر. فالسلام الحقيقي لا يُبنى في نهاية المطاف إلا على العدل. ونحن ندين عنف الانتحاريين، وندين إفساد عقول الشباب بتلقينها الكراهية؛ لكننا ندين أيضًا عنف الغارات العسكرية في الأراضي المحتلة، وذلك اللاإنسانية التي تمنع سيارات الإسعاف من الوصول إلى الجرحى.

17. من يقفز عن الحافة لا بد أن يحطّ في مكان ما.

18. مهما كان الزمان والظروف، يمنحني شعوري بأنني فلاح اكتفاءً ذاتيًا نادرًا. فالأرض باقية دائمًا، وأستطيع أن أعود إليها متى شئت.

19. انظر إلى أيّ بلدٍ تُثقله الفقرُ أو المرضُ أو العنف؛ الترياق هو الفتيات. فالفتيات هنّ الأجسامُ المضادّة لكثيرٍ من آفات المجتمع.

20. 

21. ظلّ بن لادن يردّد في نفسه أنه تخلّص من الروس، فإذاً يمكن التخلص من الأمريكيين أيضاً. وأين يكون ذلك أفضل من البلد الذي يعرف فيه كيف يقاتل؟

22. ما الأهم في هذه التجربة العظيمة، الولايات المتحدة؟ ليس انتخاب أول رئيس لها، بل انتخاب ثانيها. فانتقال السلطة بسلام هو ما سيميّز هذه البلاد عن كل بلد آخر في العالم.

23. لِيفِض الحنانُ من عينيك، كما تُلقي الشمسُ دفأها على الأرض.

25. في العالم الإسلامي يُنظر إلى الولايات المتحدة بطريقتين مختلفتين تمامًا. الأولى تعترف بكونها بلدًا استثنائيًا بكل المقاييس. والثانية ترى الولايات المتحدة الرسمية، أي أمريكا الجيوش والتدخلات: أمريكا التي أطاحت عام 1953 حكومة مصدّق القومية في إيران، وأعادت الشاه. وأمريكا التي شاركت أولًا في حرب الخليج، ثم في العقوبات المدمرة بحق المدنيين العراقيين. وأمريكا التي تساند إسرائيل ضد الفلسطينيين.

26. لطالما قرأتُ أنّ العالم، برّه وبحره، كرويّ الشكل، كما تُثبت ذلك وتبرهن عليه سلطة أبحاث بطليموس وسائر من كتبوا في هذا الموضوع، وكما تشهد عليه خسوفات القمر وتجارب أخرى تُجرى من الشرق إلى الغرب، وارتفاع النجم القطبي من الشمال إلى الجنوب.

27. لا يوجد اليوم في أي مكان كُرهٌ لبلادهم بهذا القدر اللامحدود كما لدى المثقفين في أمريكا.

28. تُملي مسارات التغيير ظروفُ كلّ بلد ومكان وزمان. لا أظنّ أنّ المثقفين المتعالين ينبغي أن يُمْلوا على الناس الاتجاه الذي يجب أن يسلكوه. أرى أنّ علينا أن نصغي إلى الناس، وأن نلاحظ الاتجاهات التي تتطوّر فيها الأمور. الناس يسيرون حيث يستطيعون، لا حيث يريدون. لكنّهم يسيرون!

29. في الريف نُشأ في بيوتٍ عامرة بالروح، ونُعلَّم أن «لا تحكموا لئلا تُحكَم عليكم». ولطالما حيّرني كيف يتسابق الناس إلى النقد والإدانة والحكم على غيرهم، وهذا مناقض تمامًا للمسيحية، ومع ذلك يزعمون أنهم مسيحيون صالحون! علينا أن نحب بعضنا، وأن نتقبّل بعضنا ونحبّ بعضنا. أما أننا نفعل ذلك أم لا، فتلك قصة أخرى. لكن هذا ما ينبغي أن نفعله.

30. 

31. من قوانين الطبيعة أنّ الرجال الجبناء ثمرةُ البلاد المترفة، فلم نجد قطّ أن التربة نفسها تُنبت الأطايب والأبطال معًا.

32. يا أهل الأرض! دينُ الله للمحبة والوحدة، فلا تجعلوه سببَ عداوةٍ أو شقاق.

33. لا يمكن إزالة الصعوبات من الحياة، فالأفراد سيواجهونها دائماً، والدول كذلك. الأمر الوحيد هو قبولها، وتجاوزها إن أمكن، وإلا فالتعايش معها. لا بأس بالكفاح، نعم، ولكن حين يكون ذلك ممكناً فقط.

34. حاول أن تُنسى. اذهب فعِش في الريف. البس الحداد عامين، ثم تزوّج من جديد، لكن اختر امرأة محترمة.

35. نظر الناس إلى الصحراء بوصفها أرضاً قاحلة، مِلكاً حرّاً لمن شاء؛ غير أنّ كل تلّة ووادٍ فيها كان له رجلٌ معروف بأنه صاحبه، وكان سرعان ما يُؤكّد حقّ أسرته أو قبيلته فيه، في وجه أي اعتداء.

36. الدولة المثالية في عالم مسطّح هي التي لا تملك موارد طبيعية، فالدول الفقيرة بالموارد تميل إلى الحفر في أعماق ذاتها. تسعى إلى استثمار طاقة شعبها وروح المبادرة لديه، وإبداعه وذكائه، رجالاً ونساءً، بدلاً من حفر بئر نفط.

37. أهتمّ بالوطن أكثر مما يحدث لي. لكن لا يجوز أن نسمح بتحويل القانون إلى سلاح سياسي، ولا أن نقبل بترهيب الناس وثنيهم عن الدفاع عن حقوقهم، مهما كانت الصفقة مغرية. ولن أكون جزءاً من ذلك.

38. 

39. ينبغي للقادة أن يكونوا واضحين ودقيقين للغاية فيما يصرّحون به، فكلماتهم تُوزن بعناية شديدة من قِبل الدول الأخرى، ولا بدّ من بناء استمرارية من الجدية والمصداقية كي يُؤخذوا على محمل الجد ويتحقق ما يريدون.

40. هذا وطنكم، فاحفظوا هذه العجائب الطبيعية، واحفظوا مواردها الطبيعية، واحفظوا تاريخه وأشعاره وروعته تراثًا مقدسًا لأبنائكم وأحفادكم. ولا تدعوا الرجال الأنانيين أو المصالح الجشعة تسلب وطنكم جماله وثرواته وروعته.

41. في أيّ بلد، رأسمالياً كان أو اشتراكياً، سحقت التكنولوجيا الإنسانَ في كل مكان، وجعلته غريباً عن عمله، سجيناً، مُرغَماً على البلادة. وكان الشرّ كلّه ناتجاً عن أنه زاد حاجاته بدل أن يحدّ منها؛ … وما دامت حاجاتٌ جديدة تُخلق، فستنشأ إحباطاتٌ جديدة. فمتى بدأ الانحدار؟ يوم فُضِّلت المعرفة على الحكمة، والنفعُ المحض على الجمال. … ولن يعيد الإنسانَ إلى حقيقته المفقودة إلا ثورةٌ أخلاقية، لا اجتماعية ولا سياسية، ثورةٌ أخلاقية وحدها.

42. رأى طاقم القارب «نينا» أيضًا علاماتٍ على اليابسة، وغصنًا صغيرًا مكتسيًا بالتوت. فتنفّس الجميع الصعداء، وابتهجوا لهذه العلامات.

44. لماذا تكون الدول التي نسمّيها قوية بارعةً في إشعال الحروب، وضعيفةً إلى هذا الحد في صنع السلام؟ ولماذا يكون منح السلاح سهلًا إلى هذا الحد، بينما يكون منح الكتب بالغ الصعوبة؟

45. كان ووردزورث محقاً حين قال إننا نجرّ أذيال من المجد معنا حين نأتي إلى الدنيا، وإننا نولد وفينا حسٌّ إلهيّ بالإدراك. ومع تقدّمنا في السنّ يضيق بنا العالم، فنفقد شيئاً فشيئاً نضارة النظرة التي كانت لنا في طفولتنا. ولهذا أرى أن على الأطفال أن يتعرّفوا على هذا الوطن وهم صغار.

46. خلال الحملة الانتخابية، جُبتُ البلاد كلها. أحب بلدي والفرنسيين. أحب الحديث معهم وإقناعهم. إنها مهمتي كل يوم أن أناضل من أجل مواطنيّ، وأن لا أستسلم للشعبوية والأكاذيب، ولا أقبل بالمقايضة على المصالح.

47. مأساة شعب فلسطين أن بلده «وُهب» من قوة أجنبية إلى شعب آخر لإقامة دولة جديدة. فكان من نتيجة ذلك أن أُرغم مئات الألوف من الأبرياء على التشرد الدائم. ومع كل صراع جديد يزداد عددهم. إلى متى سيظل العالم مستعداً لاحتمال هذا المشهد من القسوة العبثية؟

48. 

49. لا يمكن أن نبدأ بتقسيم الناس إلى فئات. لقد ارتكبت فرنسا في الماضي خطأً متكررًا، إذ لم تتحدّث إلى الجميع، لاعتقادها بأنه يمكن إهمال بعض الدول.

50. يتحدث البعض عن اكتظاظ سكاني ؟! إذا كانت الأرض مزدحمة، فهي مزدحمة بأطماعنا وأنانيتنا وعنصريتنا ومجالنا الحيوي المزعوم ومناطق النفوذ أو المناطق الأمنية وأيضا استقلالاتنا التافهة.

51. أنا في أرض قوم أسدٍ شجعان، كل شبرٍ من أرضهم كبئرٍ من فولاذ، يواجهون جنودي. لم تُنجب سوى ابنٍ واحد، لكنّ كلَّ من في هذه الأرض يصحّ أن يُدعى إسكندر.

52. لو عرفتُ شيئًا ينفع وطني لكنه يضرّ بالإنسانية، فلن أبوح به أبدًا؛ فأنا مواطنٌ للإنسانية أولًا وبالضرورة، ومواطنٌ لفرنسا ثانيًا، وبالمصادفة وحدها.

53. إنّ الغرور الشديد أن يظنّ المرء أنه الوحيد القادر على حكم بلده، وأن لا أحد غيره يستطيع ذلك. نحن جميعًا بشر. بعد عشر أو خمس عشرة سنة تتعب، وتنفد قوّتك وأفكارك، فلا بدّ أن تُتيح الفرصة لغيرك. وسواء كنتَ أنت نفسك تميل إلى البقاء أم لا، فإنّ كلّ من حولك يدفعونك إلى البقاء لما سيجنونه هم من ذلك. ينبغي للمرء أن يملك قوّة الخلق ليقول: حان وقت الرحيل... إلّا إذا كنتَ ملكًا.