- صحفي
- الإعلاميون والصحفيون
- 1940–2015
- 92 حكمة
إدواردو غاليانو كاتب وصحفي أوروجوآني، عاش بين عامي 1940 و2015، واشتهر بكتبه التي تروي تاريخ أمريكا اللاتينية وقضايا الشعوب المهمّشة. تدور أقواله حول قوة الناس البسطاء وأثر القصص في الحياة. وفي هذه الصفحة تجد مختارات من عباراته التي تجمع بين الأمل والنقد الاجتماعي.
الصورة: Mariela De Marchi Moyano from Vicenza, Italy — CC BY-SA 2.0
حكم إدواردو غاليانو
-
أناسٌ كثيرون، صغارُ الشأن، في أماكن صغيرة، يفعلون أشياءَ صغيرة، قادرون على تغيير العالم.
إدواردو غاليانو
-
يقول العلماء إنّ بني البشر مكوّنون من ذرّات، لكنّ طائرًا صغيرًا أخبرني أننا مكوّنون أيضًا من حكايات.
-
لا أؤمن بالإحسان، بل بالتضامن. فالإحسان رأسيّ، يهبط من الأعلى إلى الأسفل. أما التضامن فأفقيّ، يحترم الآخر. وما أزال أتعلم الكثير من الناس.
-
نحن ما نفعله، وبخاصة ما نفعله لنغيّر ما نحن عليه.
إدواردو غاليانو
-
الطوباوية على الأفق؛ أمشي خطوتين نحوها، فتبتعد خطوتين. أمشي عشر خطوات أخرى، فيبتعد الأفق عشر خطوات. مهما مشيت فلن أبلغها أبدًا. فما جدوى الطوباوية إذن؟ جدواها هذه: أن تظلّ تمشي.
-
يُضيء كلُّ إنسانٍ بنوره الخاص، فلا لهبان متشابهان. هناك لهبٌ كبيرٌ وآخر صغير، ولهبٌ بكل الألوان. بعض الألسنة من السكون بحيث لا تكاد ترتجف في الريح، وأخرى جامحة تملأ الهواء شررًا. وثمّة ألسنة حمقاء لا تُحرق ولا تُنير، وأخرى تتّقد بالحياة حتى يصعب النظر إليها دون أن نرمش، ومن اقترب منها أضاءته النار.
-
التاريخ لا يودّعنا أبدًا، بل يقول: إلى اللقاء.
-
تقول الكنيسة: الجسد خطيئة. ويقول العلم: الجسد آلة. وتقول الدعاية: الجسد تجارة. أما الجسد فيقول: أنا عيدٌ واحتفال.
-
في عام 1492 اكتشف السكّان الأصليون أنهم صاروا «هنودًا»، واكتشفوا أنهم يعيشون في أمريكا، واكتشفوا أنهم عراة، واكتشفوا أن الخطيئة موجودة، واكتشفوا أنهم مدينون بالولاء لملكٍ ومملكةٍ من عالمٍ آخر، ولإلهٍ من سماءٍ أخرى؛ وأن هذا الإله اخترع المذنبين واللباس، وأرسل مَن يعبد الشمس والقمر والأرض والمطر الذي يبلّلها ليُحرَق حيًّا.
إدواردو غاليانو
-
لستُ مهتماً بتوفير الوقت على وجه الخصوص، بل أفضّل أن أستمتع به.
-
لا يوجد تاريخ أخرس. مهما امتلكوه، وكسروه، وكذبوا فيه، يأبى التاريخ البشري أن يُطبق فمه. ورغم الصمم والجهل، يواصل الزمن الذي مضى دقّاته داخل الزمن الذي هو قائم.
-
احتفاءٌ بصوت الإنسان: حين يكون صادقًا، حين يولد من حاجةٍ إلى الكلام، لا يستطيع أحدٌ أن يُسكته. فإن حُرم الفمَ، نطق باليدين أو بالعينين أو بالمسام، أو بأيّ شيء آخر. فكلٌّ منّا لديه ما يقوله للآخرين، شيءٌ يستحق أن يُحتفى به أو أن يُغفَر له من الآخرين.
-
نعيش في عالمٍ يُعامل الموتى أفضل مما يُعامل الأحياء. نحن الأحياء سائلون ومجيبون، ولنا عيوب أخرى لا يغفرها نظامٌ يرى أن الموت، كالمال، يُحسِّن الناس.
-
كبار المصرفيين في العالم، الذين يمارسون إرهاب المال، أقوى من الملوك والمشيرين، بل من بابا روما نفسه. إنهم لا يلوّثون أيديهم أبداً. لا يقتلون أحداً؛ يكتفون بالتصفيق للعرض.
-
ثراءُ العالم نتيجةُ فقرِ الآخرين. ينبغي أن نبدأ بتقليص الهوّة بين الأغنياء والمحرومين.
-
التنمية تُنمّي التفاوت.
-
في صراع الخير مع الشر، يكون الناسُ دائمًا هم من يُقتلون.
-
تكاد جميع الحروب، ربما كلّها، أن تكون حروب تجارة مرتبطة بمصلحة مادية. وهي تتخفّى دائماً في ثوب الحروب المقدّسة، تُشنّ باسم الله أو الحضارة أو التقدّم، لكنها كلّها، أو جلّها، كانت حروب تجارة.
إدواردو غاليانو
-
يجب أن تكون الغضبة الجواب دائمًا على الإهانة. فالواقع ليس قدرًا.
-
في عالمنا هذا، عالمِ المراكز القوية والأطراف المُستعبَدة، لا توجد ثروةٌ لا ينبغي أن نرتاب فيها إلى حدٍّ ما.
-
لأنّ لكلّ واحد منّا ما يقوله للآخرين، شيءٌ يستحقّ أن يُحتفى به، أو أن يُغفر له من الآخرين.
-
إذا كان العالم مقلوباً على رأسه كما هو الآن، أفلا يجب أن نقلبه كي يقف مستقيماً؟
-
يصير الشعب العدوَّ الداخلي. وأي علامة حياة، أو احتجاج، بل أي شكّ عابر، يُعدّ تحديًا خطيرًا من منظور العقيدة العسكرية والأمن القومي. ولذلك تُبتكر آليات معقدة للوقاية والعقاب… ولكي يعمل القمع بفعالية، لا بد أن يبدو تعسفيًا. فما خلا التنفس، يمكن لأي نشاط إنساني أن يكون جريمة… والإرهاب الذي تمارسه الدولة يهدف إلى شلّ السكان بالخوف.
-
Recordar: تذكّر؛ من اللاتينية records، أي أن تمرّ بالذكرى عبر القلب.
-
الواقع شديد التناقض، ولذلك أحاول أن أكتب فقط بإتقان ما أرى وما أقرأ وما أشعر به، بتفكيرٍ يمتزج بالشعور. لا أكتفي بإعطاء الأفكار أو تلقّيها، أو محاولة تفسير شيء ما، بل أسعى أساسًا إلى تفكيرٍ شعوريّ، ولغةٍ تفكّر بالشعور قادرةٍ على أن تصل القلب بالعقل، وقد افترقا منذ زمن طويل.
-
الإحسان، من أعلى إلى أسفل، يُذلّ. والتضامن، من جانب إلى جانب، يُعين.
-
لغتي لغةُ شعورٍ وتفكير في آنٍ معًا، تشعر وتفكّر في الوقت ذاته، ولذلك فهي احتفاءٌ بالحياة، وهي في الوقت نفسه إدانةٌ لكل ما لا يُسمح له في الحياة بأن يكون حياةً حقيقية، بكامل امتلائها.
إدواردو غاليانو
-
على خلاف التضامن، الذي يقوم أفقيًا بين متساوين، فإن الإحسان يأتي من أعلى إلى أسفل، فيُذلّ من يتلقّاه، ولا يتحدّى أبدًا علاقات القوة الضمنية.
-
الواقعُ سيدةٌ ساحرة، وأحيانًا غامضة جدًا. أما أنا فأراها شديدة الشغف. إنها حقيقيةٌ لا حين نكون مستيقظين نمشي في الشوارع فحسب، بل حين نحلم في الليل أو نعاني الكوابيس أيضًا. وحين أكتب، أكون دائمًا أؤدي لها التحية، لتلك السيدة المسماة الواقع.
-
تُملي مسارات التغيير ظروفُ كلّ بلد ومكان وزمان. لا أظنّ أنّ المثقفين المتعالين ينبغي أن يُمْلوا على الناس الاتجاه الذي يجب أن يسلكوه. أرى أنّ علينا أن نصغي إلى الناس، وأن نلاحظ الاتجاهات التي تتطوّر فيها الأمور. الناس يسيرون حيث يستطيعون، لا حيث يريدون. لكنّهم يسيرون!
-
لا أطلب منك أن تصف المطر الذي هطل ليلة وصول الملاك الأعظم؛ بل أطالبك أن تجعلني مبتلًّا. اختر أمرك أيها الكاتب، وكن لمرة في حياتك الزهرةَ التي تفوح، لا مؤرخ عبيرها. ليس في كتابة ما تعيشه كثير متعة؛ التحدي أن تعيش ما تكتبه.
-
غايةُ التعذيب ليست انتزاعَ المعلومات، بل نشرُ الخوف.
-
هناك من يعتقد أن القدر في يد الآلهة، لكنّ الحقيقة أنه يضع أمام وعي الإنسان تحدياً مُلتهباً.
-
في كل كتبي أحاول دائمًا أن أكشف، أو أن أساعد على كشف، العظمةِ الخفيّة للصغير والضئيل والمجهول، وضآلةِ الكبير.
-
أُدهش في كلّ مرّة أزور فيها الولايات المتحدة من جهل نسبة عالية من السكان، الذين لا يعرفون تقريباً شيئاً عن أميركا اللاتينية أو عن العالم. إنهم عميان وصمّ تماماً عمّا قد يحدث خارج حدود الولايات المتحدة.
-
المدارس تُعلّم الجهل.
إدواردو غاليانو
-
لقد تسارعت العولمة كثيرًا في السنوات الأخيرة، مع التوسع المذهل في الاتصالات والنقل، والاندماجات العابرة للحدود بين رؤوس الأموال المدهشة بالقدر نفسه. ولكن يجب ألا نخلط بين العولمة و«الأممية». نحن ندرك أن الحالة الإنسانية كونية، وأننا نتشارك الأهواء والمخاوف والحاجات والأحلام، لكن هذا لا علاقة له بـ«محو» الحدود الوطنية نتيجةً لحركة رؤوس الأموال غير المقيّدة. شيءٌ هو حرية حركة الشعوب، وشيءٌ آخر هو حرية حركة المال.
-
من وجهة نظر الاقتصاد، لا يختلف بيعُ السلاح عن بيع الغذاء. فحين ينهار مبنى أو تتحطم طائرة، يكون ذلك مزعجاً لمن في داخلهما، لكنه مفيدٌ تماماً لنموّ الناتج القومي الإجمالي، الذي كان ينبغي أن يُسمّى «الناتج الإجرامي الإجمالي».
-
الجُدرانُ هي ناشِرو الفُقَراء.
-
إذا لم يكن للماضي ما يقوله للحاضر، فقد يظلّ التاريخ نائمًا في سباتٍ هانئ داخل الخزانة التي يحتفظ فيها النظام بأقنعته القديمة.
-
لقد شوّهت الذكورية والعنصرية والنزعة العسكرية، وكثيرٌ غيرها من «الإيّات»، قوس قزح البشري، فراحت تقتل بضراوة عظمتَنا، وعظمتَنا الممكنة، وجمالنا الممكن.
-
لا يجوز تعريف شيءٍ أو الاستخفاف به استناداً إلى أصله. الأهمّ هو ما يُصنع به، ومدى ما تتماهى معه الجماعة من شيءٍ يرمز إلى طريقتها المفضّلة في الحلم والعيش والرقص واللعب والحب. هذا هو الوجه الإيجابي للعالم: تداخلٌ دائم يُنتج استجاباتٍ جديدة لتحدّياتٍ جديدة. لكنّ العولمة القسرية تدفع اليوم، بوضوح، نحو التماثل، وهذا الاتجاه يأتي في معظمه من تركّز السلطة المتزايد في أيدي مجموعات الإعلام الكبرى.
-
العالم منظَّم بواسطة اقتصاد الحرب وثقافة الحرب.
-
تتوقف فعاليتنا على قدرتنا على أن نكون جريئين وفطنين، واضحين وجذّابين. وأتمنى أن نبتكر لغةً أشدّ إقدامًا وأجمل من تلك التي يستقبل بها الكتّابُ المنصاعون للعُرف الغروبَ.
-
بالنسبة للبحّارة الذين يحبّون الريح، تكون الذاكرة مرفأً جيدًا للانطلاق.
إدواردو غاليانو
-
إن القضية الأمريكية اللاتينية هي في جوهرها قضيةٌ اجتماعية: فنهضة أمريكا اللاتينية يجب أن تبدأ بإطاحة أسيادها، بلدًا بعد بلد. نحن نلج زمن الثورة والتغيير. ثمة من يعتقد أن المصير مرهونٌ بركب الآلهة، غير أن الحقيقة أنه يضع ضمير الإنسان أمام تحدٍّ مُلتهب.
-
أين يكسب الناس دخل الفرد؟ ما أكثر الأرواح الفقيرة الجائعة التي تودّ أن تعرف ذلك! في بلداننا، الأرقام تعيش أفضل من الناس. كم عدد الناس الذين ينعمون في أوقات الازدهار؟ وكم عدد الناس الذين تطوّرت حياتهم بفعل التنمية؟
-
قد يبدّل الإنسان في حياته زوجاته، وأحزابه السياسية، وأديانه، لكنه لا يستطيع أن يبدّل فريقه الكروي المفضّل.
-
ما زال شابلن وكيتون الأفضل. فهما يدركان أنه لا شيء أجدّ من الضحك، فنٌّ يتطلب عملًا لا ينتهي، وأن إضحاك الناس، ما دام العالم يدور، هو أروع الأنشطة.
-
العالم يتحوّل إلى قاعدة عسكرية هائلة، وهذه القاعدة تتحوّل إلى مستشفى للأمراض العقلية بحجم العالم. وداخل هذا المصحّ، من هم المجانين؟




