كلام وحكم عن التواصل

الحكم

1. 

2. نكون أقوى حين نُصغي، وأذكى حين نتشارك.

3. كلُّ شيءٍ قد قيل من قبل، لكن بما أنّ أحدًا لا يُصغي، فلا بدّ لنا أن نعود إليه ونبدأ من جديد.

4. 

5. لا تتكلّم إلّا إذا كان كلامك سيُحسّن الصمت.

6. الصمتُ أحيانًا يقول الكثير.

8. حين يبلغ المرء السلطة المطلقة، يفقد الاتصال التام بالواقع.

9. حين تُحبّ شخصًا، تُحبّه رغم عيوبه. وحين تعشقه، تُحبّه بعيوبه.

10. 

11. لعلنا خلقنا لنظل هكذا .. خطين متوازيين يعجزان عن الفراق وعن التواصل ولن يلتقيا الا اذا انكسر احدهما.

12. كان أفضلَ الأزمنة وأسوأَها، كان عصرَ الحكمة وعصرَ الحماقة، وزمنَ الإيمان وزمنَ الشكّ، وفصلَ النور وفصلَ الظلام، وربيعَ الأمل وشتاءَ اليأس.

13. أحلم دائمًا بقلمٍ يكون محقنة.

14. اللغة شجاعة: القدرة على تصوّر الفكرة، ونطقها، وبذلك تجعلها حقيقة.

15. نحن في عالم متّصل، لكنه لا يتواصل.

16. لكان العالم أسعد لو امتلك الناس القدرة على الصمت بقدر ما يملكون من القدرة على الكلام.

17. أنتم قادةٌ بالفعل. أفكاركم وأفعالكم وقراراتكم تُحدث فرقًا. أكثر من أي جيلٍ سبقكم، لكم صوتٌ مسموع. إن شبكات التواصل الاجتماعي تغيّر طريقة تفاعلنا، ويمكنها أن تغيّر عالمنا. أنتم على اتصال بأقرانكم في أنحاء العالم، وتدركون قوة التواصل اللحظي. وأدعوكم أن تستخدموا هذه القوة من أجل الخير المشترك: قوة التواصل وقوة الشبكات.

18. لا تفوّت فرصة للصمت أبدًا.

19. 

20. ليس في طبيعة الإنسان صفةٌ أجدر بالملاحظة، سواء في ذاتها أو في آثارها، من ذلك الميل الذي فينا إلى التعاطف مع الآخرين، وإلى تلقّي ميولهم ومشاعرهم بالتواصل معهم، مهما اختلفت عن مشاعرنا، بل حتى إن تناقضت معها.

21. فوراء صعوبة إيصال الذات إلى الآخرين تقف الصعوبة العظمى: أن يكون المرء نفسه.

22. إن كان للعولمة أن تنجح، فعليها أن تنجح للفقراء والأغنياء على السواء. ينبغي أن تمنح الحقوق بقدر ما تمنح الثروات، وأن توفّر العدالة الاجتماعية والإنصاف بقدر ما توفّر الازدهار الاقتصادي وتحسين الاتصال.

23. سرُّ الجاذبية أن تحبّ نفسك. فالجذّابون لا يحكمون على أنفسهم ولا على غيرهم. إنهم منفتحون على إشارات الحب، يفكّرون في الحب، ويعبّرون عنه في كل فعل. يعلمون أن الحب ليس مجرّد شعور عابر، بل هو الحقيقة الكبرى في قلب الكون.

25. لن يحلّ الاتصال الإلكتروني يومًا محلّ وجه إنسان يشدّ أزر غيره بروحه، ليكون شجاعًا وصادقًا.

26. كلّما ازدادَ تواصلنا مع بعضنا، وازددنا فهماً لقيَم بعضنا، ازداد احترامنا المتبادَل.

27. السفر، أيها السادة، من عادات العصور الوسطى؛ فاليوم لدينا وسائل اتصال، ناهيك عمّا سيأتي غدًا وبعد غد، وسائل تنقل العالم إلى بيوتنا. أما الانتقال من مكان إلى آخر فهو أشبه بالتخلف والبدائية.

28. تستخدم هذه النخبة المتنفذة مباشرةً عدة ملايين من القوى العاملة في البلاد، في مصانعها ومكاتبها ومتاجرها، وتُحكم سيطرتها على ملايين أخرى بإقراضهم المال لشراء منتجاتها، وعبر امتلاكها وسائل الإعلام الجماهيري تؤثر في أفكار الناس ومشاعرهم وأفعالهم، تقريباً في الجميع. ولأتحدث بلسان تشرشل ساخراً: لم يُتلاعَب بهذا العدد الكبير من الناس قط، على أيدي هذا العدد القليل.

29. 

30. أرى أنّ أغلب الشرور تنشأ عن سوء الفهم، والتواصل هو عادةً سبيل رفعه، والشبكة العنكبوتية شكلٌ من أشكال التواصل، لذا فمن الطبيعي أن تكون في جملتها خيرًا.

31. إنه لَجشعٌ أن تتكلم وحدك، ولا تُريد أن تُصغي أبدًا.

32. على القائد أن يبذل جهده الدائم في إبقاء جنوده على اطّلاع بأحدث الخبرات والتطورات التكتيكية، وأن يُصرّ على تطبيقها عمليًّا. وعليه أن يحرص على تدريب مرؤوسيه وفق أحدث المتطلبات. وأفضل صورة للرعاية بالجنود هي التدريب الجيد، لأنه يقي من خسائر لا داعي لها.

33. لطالما كان رأينا أنه لكي تتحقق هذه الغاية [الثورة البروليتارية] والأهداف الأخرى، وهي أهمّ بكثير، للثورة الاجتماعية المقبلة، ينبغي للطبقة العاملة أولاً أن تستولي على السلطة السياسية المنظّمة للدولة، وبعونها تسحق مقاومة الطبقة الرأسمالية، وتعيد تنظيم المجتمع من جديد.

34. في ما يخصّ الدعاية، توقّع المدافعون الأوائل عن محو الأمية الشاملة وحرية الصحافة احتمالين لا ثالث لهما: إما أن تكون الدعاية صادقة، وإما أن تكون كاذبة. ولم يتصوّروا ما حدث فعلاً، لا سيما في الديمقراطيات الرأسمالية الغربية: نشوء صناعة هائلة للاتصال الجماهيري، لا تُعنى في الغالب لا بالصدق ولا بالكذب، بل بالوهم، وبما هو أقرب إلى اللاجدوى التامة. وبعبارة واحدة، أغفلوا حساب الشهية شبه اللامتناهية لدى الإنسان للتسلية والإلهاء.

35. لا تتظاهر بالعلم أرجوك، بل اجعل حديثك إنسانيًّا، وتكلّم كي تُفهَم.

36. بنت وكالة الأمن القومي بنية تحتية تتيح لها اعتراض كل شيء تقريبًا. ومع هذه القدرة، تُلتقط معظم اتصالات البشر آليًا دون استهداف. ولو أردتُ أن أطّلع على رسائلك الإلكترونية أو هاتف زوجتك، ما عليّ إلا أن أستخدم الاعتراض. أستطيع أن أحصل على بريدك الإلكتروني، وكلمات مرورك، وسجلات هاتفك، وبطاقاتك الائتمانية.

37. الخيرُ كلما نُقل إلى الآخرين ازداد وفاضَ.

38. إن لم يبتسم لك أحد، فكن كريمًا وأهدِه ابتسامتك. فليس أحدٌ أحوج إلى ابتسامة من ذاك الذي لا يستطيع أن يبتسم للآخرين.

39. 

40. القراءة ذلك المعجزة المثمرة من التواصل في خضم الوحدة.

41. إنّ جميع القوميات والشعوب الأخرى، الكبيرة منها والصغيرة، مقدّرٌ لها أن تزول عمّا قريب في العاصفة العالمية الثورية. وستؤدي الحرب العالمية القادمة إلى اختفاء لا الطبقات والأسر الحاكمة الرجعية من على وجه الأرض وحسب، بل شعوبٍ رجعية بأكملها أيضاً. وهذا، هو الآخر، خطوة إلى الأمام.

42. إنّ لدينا عناءً مريرًا في محاولة شرح الأشياء لناسٍ لا سببَ لديهم ليرغبوا في المعرفة.

44. من المستحيل أن تتكلم بحيث لا يُساء فهمك.

45. أفضل طريقة للوفاء بالوعد هي ألّا تَعِد.

46. لا تقل القليلَ في كلامٍ كثير، بل قُلِ الكثيرَ في كلامٍ قليل.

47. أنا أحاول دومًا أن أُبلغ شيئًا لا يُبلَّغ، وأن أفسّر شيئًا لا يُفسَّر، وأن أحكي عمّا لا أشعر به إلا في عظامي، وما لا يُعاش إلا في تلك العظام. إنه في جوهره ليس سوى ذلك الخوف الذي تحدثنا عنه كثيرًا، لكنه خوف يمتد إلى كل شيء: الخوف من الأعظم كما من الأصغر، خوف مُشلّ من النطق بكلمة، مع أن هذا الخوف قد لا يكون خوفًا وحسب، بل توقًا إلى شيء أعظم من كل ما يُخاف منه.

48. 

49. هناك أربعُ طرقٍ، لا غير، نتّصل بها بالعالم. وبهذه الصلات الأربع يُقيَّم المرءُ ويُصنَّف: ما نفعله، وكيف نبدو، وما نقوله، وكيف نقوله.

50. لقد تسارعت العولمة كثيرًا في السنوات الأخيرة، مع التوسع المذهل في الاتصالات والنقل، والاندماجات العابرة للحدود بين رؤوس الأموال المدهشة بالقدر نفسه. ولكن يجب ألا نخلط بين العولمة و«الأممية». نحن ندرك أن الحالة الإنسانية كونية، وأننا نتشارك الأهواء والمخاوف والحاجات والأحلام، لكن هذا لا علاقة له بـ«محو» الحدود الوطنية نتيجةً لحركة رؤوس الأموال غير المقيّدة. شيءٌ هو حرية حركة الشعوب، وشيءٌ آخر هو حرية حركة المال.

51. الفنّ أنجعُ وسيلةٍ للتواصل الموجودة.

52. (من مهام المثقفين) تفكيك القوالب النمطية والتصنيفات المختزلة التي تحدّ من الفكر الإنساني والتواصل بين البشر.

53. إن كنّا أقوياء، فستتكلم قوتنا عن نفسها. وإن كنّا ضعفاء، فلن تنفع الكلمات في شيء.