أقوال وحكم باروخ سبينوزا

حكم باروخ سبينوزا

1. 

2. أشدّ الحكومات استبدادًا تلك التي تجعل من الآراء جرائم، فلكلّ إنسان حقٌّ لا يُنتزع في أفكاره.

3. أسمى ما يبلغه الإنسان من نشاط هو التعلّم من أجل الفهم، لأنّ الفهم هو الحرية.

4. 

5. إن أردتَ أن يكون الحاضرُ مختلفًا عن الماضي، فادرسِ الماضي.

6. لا شيء في الطبيعة يقع مصادفةً… وما يبدو مصادفةً إنما هو لقصور معرفتنا.

8. لا يستطيع العقل أن يهزم الانفعال، وإنما يُزيح الانفعالَ أو يتغلّب عليه انفعالٌ أقوى منه.

9. ما يقوله بولس عن بطرس يكشف عن بولس أكثر مما يكشف عن بطرس.

10. 

11. أسمى ما يبلغه العقل، وأعلى الفضائل، هو أن نُدرك الأشياء بالحدس.

12. لكان العالم أسعد لو امتلك الناس القدرة على الصمت بقدر ما يملكون من القدرة على الكلام.

13. لا تَرغب لنفسك شيئًا لا ترغب مثله للآخرين.

14. حين يقع الإنسان فريسةً لانفعالاته، فلا يكون سيّدَ نفسه.

15. مَن يسعى إلى المساواة بين غير المتساوين، يسعى إلى العبث.

16. لا تبكِ، ولا تغضب. افهم.

17. كلما فهمتَ نفسك وانفعالاتك بوضوح أكبر، صِرتَ أشدّ محبةً لما هو كائن.

18. بذلتُ جهدًا متواصلًا ألّا أسخر من أفعال البشر، ولا أن أندب، ولا أن أحتقر، بل أن أفهمها.

19. 

20. قد يحدث بسهولة أن يصير المغرور متعاليًا، فيتخيل أنه محبوب عند الجميع، وهو في الحقيقة مصدر إزعاج للجميع.

21. مَن عرف الاستعمالَ الحقيقيّ للمال، وضبط مقدار ثروته بحسب حاجاته، عاش راضيًا بالقليل.

22. ما يريده الإنسان من الحياة كلّها سعادةٌ متصلةٌ وحقيقية.

23. الحرية هي تقرير المرء لمصيره بنفسه.

25. إنّ الغاية القصوى للحكومة ليست أن تتسلّط أو تكبح بالخوف، ولا أن تفرض الطاعة، بل أن تحرّر كل إنسان من الخوف ليعيش في أقصى ما يُمكن من الأمان... والحقّ أنّ الغاية الحقيقية للحكومة هي الحرية.

26. ليكن الاستقامة الراسخة شعارك.

27. السعيُ إلى الفهم هو الأساس الأول والوحيد للفضيلة.

28. لا تضحك، ولا تندب، ولا تمقت، بل افهم.

29. 

30. الطبيعةُ تكتفي بالقليل، فإن كانت كذلك، فأنا كذلك أيضًا.

31. كلُّ ما يخالف الطبيعة يخالف العقل، وكلُّ ما يخالف العقل عبثٌ.

32. من يُخضع كلّ شيء للقوانين، أقرب إلى أن يُثير الرذائل منه إلى أن يُصلحها.

33. يزداد الكره كلما قوبل بمثله، وعلى العكس، يمكن للحبّ أن يُفنيه.

34. لا تندهش من الأفكار الجديدة؛ فمن المعروف لديك أن الشيء لا يفقد صدقه لأن كثيرين لم يقبلوه.

35. السعادة فضيلةٌ، لا جائزةٌ عليها.

36. من أراد أن يثأر من الإساءات بكراهية مماثلة، عاش في شقاء. أما من يسعى إلى طرد الكراهية بالحب، فإنه يخوض معركته بمسرّة وثقة، ويقاوم الرجل الواحد والرجال الكثيرين على السواء، ولا يكاد يحتاج إلى عون الحظ. ومن يغلبهم ينقادون له فرحين.

37. لا تُقهر العقول بالقوة، بل بالحب وسموّ النفس.

38. 

39. الحُزنُ يُنقص من قوى الإنسان.

40. إنّ كل سعادة أو شقاء يتوقف فقط على جودة الشيء الذي نتعلّق به بالمحبة.

41. يسعى كلُّ امرئ جهده إلى أن يجعل الآخرين يحبّون ما يحبّ، ويكرهون ما يكره... وهذا السعي إلى حمل الناس على استحسان ما نحبّ أو نكره هو في حقيقته طموح، ولذلك نرى أن كلَّ إنسان بطبعه يودّ أن يعيش الآخرون وفق طريقة تفكيره.

42. أستطيع أن أضبط أهوائي وانفعالاتي إذا فهمتُ طبيعتها.

44. ليس في العقل إرادة مطلقة أو حرّة؛ بل إن العقل يُدفع إلى أن يريد هذا أو ذاك بعلّة، وتلك العلّة محكومة بعلّة أخرى، وهذه بدورها بعلّة أخرى، وهكذا إلى ما لا نهاية.

45. أعظم الخير هو معرفة الاتحاد الذي للعقل مع الطبيعة كلّها.

46. لا يمكن أن يُفنى العقل البشري فناءً تامًّا مع الجسد، بل يبقى منه شيءٌ أزليّ.

47. أكثرُ الناس طموحًا وحسدًا عادةً هم أولئك الذين يُظَنّ أنهم الأذلّ والأكثر تواضعًا.

48. 

49. تخيّل من فضلك أن حجرًا يتحرك باستمرار، وأنه قادر على التفكير والمعرفة، وأنه يسعى جاهدًا إلى مواصلة حركته. عندئذٍ سيحسب هذا الحجر، وهو واعٍ بسعيه فحسب وغير غافل عنه البتة، أنه حرٌّ تمامًا، وسيظن أنه يواصل الحركة لأنه يريد ذلك وحده. وتلك هي الحرية الإنسانية التي يفاخر الجميع بامتلاكها، وهي لا تعدو أن تكون وعي الناس برغباتهم، مع جهلهم بالأسباب التي حدّدت تلك الرغبات.

50. مَن يعرف كيف يميّز الصواب من الخطأ، لا بدّ أن تكون لديه فكرةٌ وافية عن الصواب والخطأ.

51. الرغبة جوهر الإنسان.

52. الناسُ الذين يحكمهم العقل لا يرغبون لأنفسهم في شيء لا يتمنَّونه لسائر البشر.

53. من يحبّ الله لا يمكن أن يسعى إلى أن يحبّه الله بالمقابل.