كلام وحكم عن المسؤولية — الصفحة 10

الحكم

1. 

2. إنّ ضغوط الأبوّة تعادل أيَّ ضغط في الدنيا. أن تكون أبًا واعيًا، تنظر بجدّ إلى صحة ذلك الكائن الصغير الجسدية والنفسية، مسؤوليةٌ يتهرّب منها معظمنا، بما فيهم أنا، في أغلب الأوقات، لأنها شاقّة جدًّا.

3. لا تشعر بأي ذنب في أن تكون سعيدًا وناجحًا، ما دمت تعمل بأمانة وبحسّ من المسؤولية الاجتماعية.

4. 

5. نادرًا ما يتحلّى المستنيرون بحسّ المسؤولية، إن تحلّوا به أصلًا.

6. إذا عملتَ بجدّ، وكنتَ مسؤولاً، فإنك تستحق المكافأة.

8. لا شيء يقرب بين الناس مثل العذاب المشترك !

9. إنّ تولّي مسؤولية جديدة يكشف عادةً أنّ الرجل أقوى بكثير مما كان يُظنّ به.

10. بالنسبة لي، إن مشاركة الولايات في جهدنا الوطني لا تقتصر على مسؤولياتها الدستورية والقانونية، بل تنبع أيضًا من مبدأ إداري أساسي. فتزداد فرص النجاح حين نخلق شعورًا بالمشاركة لدى الجميع، ونمنح كلَّ فرد نصيبًا في النجاح.

11. 

12. أقترح أن يُكمَّل تمثال الحرية بتمثال للمسؤولية على الساحل الغربي.

13. علينا مسؤولية العناية بكوكبنا، فهو موطننا الوحيد.

14. لا شكّ في أن على الهند مسؤولية عالمية، وستلعب «عصر المعرفة» القادم دورًا محوريًا فيها، مستندةً إلى قوة ديمقراطيتها وعائدها الديموغرافي.

15. الخضوع الحقيقي يولد آليًا من علاقة وهمية [...] فمن يخضع لمجال للرؤية، ويدرك ذلك، يتحمّل مسؤولية قيود السلطة؛ يجعلها تعمل تلقائيًا عليه؛ يُدخل في ذاته علاقة القوة التي يلعب فيها الدورين معًا؛ يصير مبدأ خضوعه لذاته.

16. الناس بحاجة إلى المسؤولية. يقاومون تحمّلها، لكنهم لا يستطيعون الاستغناء عنها.

17. إنها مسألة انضباط»، قال لي الأمير الصغير فيما بعد. «حين تنتهي كلّ صباح من غسل وجهك وارتداء ثيابك، عليك أن تعتني بكوكبك».

18. لا ريب أن للشخصية أثرها في مواطنينا ومجتمعاتنا وأمتنا، وقد احتفلنا هذا الأسبوع بأهمية الخُلُق في حياتنا الفردية... فالقيم الأخلاقية الراسخة من أمانة وإنصاف ومسؤولية ورعاية واحترام والمواطنة، هي أساس ديمقراطيتنا واقتصادنا ومجتمعنا... وغرس الخُلُق السليم في أطفالنا ضروري للحفاظ على قوة أمتنا في القرن الحادي والعشرين.

19. 

20. ليست على التربية مسؤولية أخطر من توفير ما يكفي من أوقات الفراغ المُجِمّ للترويح عن النفس، لا من أجل الصحة الآنية فحسب، بل من أجل أثره الدائم في عادات العقل.

21. أدعوكم إلى التمسّك بقيم أمريكا، وأن تتذكّروا لماذا جاء إليها كثيرون. إننا في معركة من أجل مبادئنا، وأول مسؤولياتنا أن نعيش وفقها. ولا ينبغي أن يُعامَل أحدٌ معاملةً ظالمة، أو يُوجَّه إليه كلامٌ جارح، بسبب أصله العرقي أو إيمانه الديني.

22. أنا واحدٌ لا أكثر، لكنني مع ذلك واحدٌ.

23. إن كان كلّ امرئ مسؤولاً عمّا يفعله، فلا بدّ من توسيع نطاق المسؤولية ليتجاوز حدود القصد الواعي.

25. من مسؤولية المربّي أن يراعي أمرين بالقدر نفسه: أولهما أن تنبع المشكلة من ظروف التجربة القائمة في الحاضر، وأن تكون في مقدور الطلاب؛ وثانيهما أن تُثير في المتعلم سعياً نشطاً إلى المعرفة وإنتاج أفكار جديدة. فالحقائق والأفكار الجديدة التي يحصل عليها تصبح أساساً لتجارب أخرى، تُطرح فيها مشكلات جديدة.

26. في عصرنا، حين تبسط التقنية سيطرتها على الحياة، ويُعدّ الرفاه المادي الغاية الأسمى، ويضعف تأثير الدين في كل مكان من العالم، تقع على عاتق الكاتب مسؤولية خاصة.

27. أيها المواطنون الأمريكيون، يا من في هذه القاعة الكبرى، ويا من تشاهدوننا في بيوتكم، حين تُدلون بأصواتكم في هذه الانتخابات، فإنكم ستقررون أيّ بلدٍ تريدون أن تعيشوا فيه. إن كنتم تريدون مجتمعاً يأخذ الفائز كل شيء، ويُترك فيه كلٌّ لحاله، فادعموا بطاقة الحزب الجمهوري. أما إن كنتم تريدون بلداً تُقتسم فيه الفرص وتُقتسم فيه المسؤولية، مجتمعاً نكون فيه جميعاً في الهمّ سواء، فصوّتوا لباراك أوباما وجو بايدن.

28. يظن الناس أن المسؤولية ثقيلة الحمل. وليست كذلك. أرى أن غياب المسؤولية أحياناً هو الأثقل حملاً. فتشعر بعجزٍ عظيم.

29. لم يكن الأثينيون يريدون الحرية بقدر ما كانوا يريدون الأمان، ومع ذلك خسروا كل شيء: الأمان، والرفاه، والحرية. وذلك لأنهم أرادوا ألّا يعطوا المجتمع شيئًا، بل أن يعطيهم المجتمع كل شيء. فالحرية التي كانوا يطلبونها كانت حرية من المسؤولية، ولا عجب أن كفّوا عن أن يكونوا أحرارًا. وفي عالمنا الحديث ينبغي أن نتذكر مصير الأثينيين المروّع كلما واجهنا مطالب بمزيد من الوصاية الأبوية من الدولة.

30. 

31. كرامة المرأة مسؤوليتنا جميعاً، ولا ينبغي أن نقبل فيها أي مساومة. ولا ينبغي أن يتآكل القانون أو يختلّ النظام العام. علينا أن نحيي ثقافة الأسرة التي تُحترم فيها المرأة وتُعدّ مساوية، ويُعزَّز فيها صون كرامتها.

32. كلّ الناس، إن لم يعملوا وكأنّ عين السيّد الأعظم تراهم، سيعملون عملًا معوجًّا، وسيعملون بتعاسة لأنفسهم ولكم.

33. يتحمّل مؤيدو عقوبة الإعدام مسؤولية خاصة في ضمان عدالة هذه العقوبة التي لا رجعة فيها.

34. هل سيظهر الخلاف بينما نحن ما زلنا نقاتل؟ وهل يساوي اليهودي مرةً أخرى أقلّ من غيره؟ آهٍ، إنه لأمرٌ محزنٌ، محزنٌ جدًا، أن تتأكد مرةً أخرى، للمرة الألف، تلك الحقيقة القديمة: ما يفعله مسيحيٌ واحد يتحمّل وزره وحده، أمّا ما يفعله يهوديٌ واحد فيُرتدّ على جميع اليهود.

35. لستَ مضطرًا إلى تبرير حقوقك بوصفك مواطنًا، فذلك يقلب معادلة المسؤولية. الحكومة هي من عليها أن تبرّر تدخّلها في حقوقك. فإن توقفتَ عن الدفاع عنها بقولك: «لستُ بحاجة إليها في هذا السياق»، أو «لا أستطيع فهم هذا»، فلن تبقى حقوقًا.

36. قديمًا أشار أفلاطون إلى أهميّة أن يحكمنا رجالٌ يملكون من الإحساس بالمسؤولية وفهم الواجبات العامة ما يجعلهم يتهيّبون تولّي شؤون الحكم.

37. أغلب النقّاد لا يدركون أن رواية كـ«مئة عام من العزلة» ليست سوى نكتة إلى حدّ ما، مليئة بإشارات موجّهة إلى الأصدقاء المقرّبين؛ ومن ثمّ يتولّون، بحقٍّ يحسبونه مكفولاً لهم سلفاً في الوعظ والتنظير، مهمّة فكّ شيفرة الكتاب، فيعرّضون أنفسهم لخطر أن يبدوا أشدّ الحمقى.

38. 

39. أودّ أن أطير إلى الفضاء. بالتأكيد. سيكون ذلك رائعًا. كنت أخوض أمورًا خطرة على نفسي، أما الآن فلديّ أطفال ومسؤوليات، فلا أستطيع أن أكون طيّار اختبار لنفسي. لن يكون ذلك فكرة جيدة. لكنني أريد بالتأكيد أن أطير حين يصبح ذلك أمرًا معقولًا.

40. الحكمة لا تعني التهرّب من المسؤوليات وتأجيل القرارات، بل تعني الالتزام باتخاذ قراراتٍ مشتركة بعد التفكير المسؤول في الطريق الذي ينبغي سلوكه، قراراتٍ تهدف إلى تعزيز ذلك الميثاق بين الإنسان والبيئة، الذي ينبغي أن يعكس المحبةَ الخلّاقة لله، الذي أتينا منه ونحن سائرون إليه.

41. إذا استطعتَ أن تطرح على نفسك السؤال: «هل أنا مسؤول عن أفعالي أم لستُ كذلك؟»، فأنت مسؤول.

42. قدرتك تحتاج إلى مسؤولية كي تكشف إمكاناتها. افعل ما تستطيع بما لديك حيث أنت.

44. أظنّ أنّ معظم الناس يثقون بي، إذ يمنحونني أصواتهم في الانتخابات. وهذا هو الأهمّ. إنه يُلقي على عاتقي مسؤولية كبيرة، بل هائلة. أنا ممتنّ لهذه الثقة، وأشعر بثقل المسؤولية عمّا أفعله وبنتيجة عملي.

45. بالنسبة إلى المسيحي لا توجد حلول اجتماعية أو سياسية شافية للجميع، ولا مهرب سهل من المسؤولية الشخصية عبر جعل الذنب أو الفضيلة جماعيًّا. فالغاية الحقيقية للحياة الدنيوية تقع خارجها، وإن كانت الدولة الطاغية قد تُنقص الفضيلة، فالدولة الخيّرة لا تستطيع أن توجدها.

46. محو الأمية ليس ترفاً، بل هو حقٌّ ومسؤولية.

47. لكلٍّ منا القدرة والمسؤولية أن يصير قوس قزح في السحاب.

48. البيئةُ هبةُ الله للناس جميعًا، وفي استخدامنا لها مسؤوليةٌ تجاه الفقراء، وتجاه الأجيال القادمة، وتجاه الإنسانية جمعاء.

49. 

50. نحن الآن في وضعٍ يمكّننا من فهم معاداة السامية. إنه رجلٌ يخاف؛ لا من اليهود بالطبع، بل من نفسه، ومن وعيه، ومن حريته، ومن غرائزه، ومن مسؤولياته، ومن الوحدة، ومن التغيير، ومن المجتمع، ومن العالم، ومن كل شيء إلا اليهود.

51. رسالتنا في هذا القرن الجديد واضحة. لخيرٍ كان أو لشرّ، نعيش في عالمٍ مترابط. لا مهرب لنا من بعضنا. لذلك علينا أن نقضي حياتنا في بناء مجتمعٍ عالميّ من المسؤوليات المشتركة، والقيم المشتركة، والمنافع المشتركة.

52. لا يصح أن تحصر النقاش في التأييد أو المعارضة وحدهما؛ فينبغي أن يكون أكثر تعقيدًا. فحين تدين، عليك أن تفهم ما الذي أدى إلى ذلك. وعمومًا، إذا كانت مسؤوليتنا أن ندين الأعمال الإرهابية بعد وقوعها، فإن مسؤوليتنا الأكبر أن نمنع وقوعها قبل ذلك.

53. على الحاكم الرفيع الخُلق والفطنة أن يعرف الرجل المناسب، وأن يسنده المسؤولية، وينتظر منه النتائج.

54. أغلبُ ما يصنع قالبَ ثروة المرء موجودٌ في يده هو.

55. السببُ ذاته الذي نعترض من أجله على ملكية الدولة، لأنها تُوقف المبادرةَ الفردية والنموَّ السليمَ للمسؤولية الشخصية، هو السببُ الذي نعترض من أجله على الاحتكارِ الخاص غيرِ الخاضع للرقابة والضوابط. ونحن ندعو إلى رقابة الأمة وإشرافها ترياقًا لحركة الاشتراكية الدولانية. أما الداعون إلى انعدام التنظيم التام، والداعون إلى الفوضى في عالم الأعمال، فهم أنفسهم من يمنح أقوى دفعة لما أرى أنه التيارُ المُخدِّر الذي يفضي إلى الاشتراكية الدولانية الخالصة.

56. مسؤولية الكاتب الوحيدة تجاه فنّه... فإن اضطرّ الكاتب إلى سرقة أمّه، فلن يتردد؛ فـ«ترنيمة على جرّة إغريقية» تساوي عدداً لا يُحصى من العجائز.

57. 

58. ليتني أحضرت دفتر شيكاتي. أنا لا أؤمن ببطاقات الائتمان.

59. أن تكون مسؤولًا يعني أن تكون المؤلّفَ الوحيدَ غيرَ المنازَعِ لحدثٍ أو شيء.

60. ليس في أمريكا كلّها سِمةٌ أخطرُ من تأليه الذكاء المجرّد من أيّ إحساسٍ بالمسؤوليّة الأخلاقيّة.

61. راتبك ليس مسؤولية صاحب العمل، بل مسؤوليتك أنت. صاحب العمل لا يتحكّم في قيمتك، أما أنت فتتحكّم فيها.

63. إنّ مسؤوليتنا أعظم بكثير مما قد نظنّ، لأنها تشمل البشرية جمعاء.

64. ما لم يكن لدى المرء المواهب التي تمكّنه من صنع شيء بنفسه، فإن الحرية عبءٌ مُرهِق. إننا ننضمّ إلى حركة جماهيرية كي نفرّ من المسؤولية الفردية، أو، على حدّ تعبير شابٍّ نازيٍّ متحمّس، كي نتحرر من الحرية. ولم يكن نفاقًا محضًا أن يُعلن أتباع النازية من صغار المنتمين أنهم برآء من كل الفظائع التي ارتكبوها. لقد عدّوا أنفسهم مخدوعين ومظلومين حين أُلقيت عليهم تبعة طاعة الأوامر. أوَلم ينضمّوا إلى الحركة النازية كي يتخلّصوا من المسؤولية؟

65. إن كل فرد يتحمّل المسؤولية الأخلاقية عن الأفعال التي يرتكبها بنفسه؛ ولا يُعفى أحدٌ من هذه المسؤولية، وعلى أساسها سيُحاسَب الجميع أمام الله نفسه.

66. لقد اغتصبنا كثيراً من السلطات التي كنا ننسبها إلى الله. ونحن، خائفون وغيرُ مستعدّين، تولّينا سيادةَ الحياة والموت على العالم كلّه وعلى كلّ الكائنات الحيّة. والخطر والمجد والاختيار يقعان في نهاية الأمر على عاتق الإنسان. وقد حان اختبار كماله. ولأننا تقمّصنا قدرةً إلهية، فعلينا أن نلتمس في أنفسنا المسؤوليةَ والحكمةَ اللتين كنّا نسأل الله أن يمنحهما لنا.

67. 

68. أنا مجرد رجل يعتمد في الأساس على إحساسه بالمسؤولية. أنا مسؤول حقًا تجاه أطفالي وزوجتي وحياتي الأسرية. لقد تغيّرت الأمور بالنسبة لي، فلم أعد من عشّاق السهر، فلدي من المسؤوليات ما يمنعني من اللهو.

69. المتزمّت يجد دائمًا ملاذه الأخير في المسؤولية.

70. أنا خادمك. لك الحق في أن تصرفني متى شئت. أما ما ليس لك الحق فيه، فهو أن تطلب مني أن أتحمّل المسؤولية دون أن أملك سلطة الفعل.

71. كلما زاد شعورك بالمسؤولية تجاه الإنسان، ازداد الحبّ صدقًا.

72. كلما عَظُم امتيازك، اتّسعت فرصك. وكلما اتّسعت فرصك، عَظُمت مسؤوليتك.

73. حين يُسلّم الفرد حقوقه السياسية إلى الدولة، يُسلّمها معها مسؤولياته الاجتماعية أيضًا؛ فهو يطلب منها أن تخفّف عنه عبء رعاية الفقراء، كما يطلب منها الحماية من المجرمين تمامًا. وهكذا يزول الفرق بين الفقير والمجرم، فكلاهما يقف خارج المجتمع.

74. أؤمن بتحمّل المسؤولية الشخصية، وبحرية الاختيار، وبالإمبراطورية البريطانية، التي حملت الحرية وسيادة القانون إلى بلدان ما كانت لتعرفهما لولاها.

75. جوهرُ الحكم الشمولي، ولعله طبيعةُ كل بيروقراطية، هو أن يحوّل البشرَ إلى موظفين وتروسٍ مجرّدةٍ في آلة الإدارة، فيُفقدهم بذلك إنسانيّتهم. ويمكن أن يُجادَل طويلًا ومثمرًا في حكم «لا أحد»، وهذا هو في حقيقته ما يُسمّى الشكلَ السياسيّ البيروقراطيّ… لقد اعتدنا، بفضل علم النفس والاجتماع الحديثين، ناهيك عن البيروقراطية الحديثة، أن نبرّر تنصّل الفاعل من مسؤولية فعله بردّه إلى هذا النوع أو ذاك من الحتمية.

76. 

77. أرفض أن أرى الأدب تسليةً ولعباً. أرى أنه لا ينبغي أن يُقبل المرء على الأدب دون تحمّل مسؤولية أخلاقية عن كل كلمة يكتبها.

78. أولئك الذين يعتمدون على أنفسهم وحدها، ولا يلتمسون العون من أحدٍ سواهم، هم الذين يبلغون أعلى الذرى.

79. قد تكون محبوساً في عالمٍ لم تصنعه بيدك، قالت عيناها، لكنّ لك حقاً في تشكيله. ما زالت عليك مسؤوليات.

80. لدى بعض الناس طاقاتٌ خاصّة في داخلهم، فإذا أنعم الله عليك بأكثر مما أنعم على غيرك، فعليك مسؤوليةٌ في أن تحسن استخدامها.

82. وفي صميم كلّ ما بلغته الحضارةُ وطوّرته، تقبعُ «الجماعة»: ذلك التعاونُ المتبادلُ الطوعيّ الذي يتحمّل به الإنسانُ شيئًا من المسؤوليّة تجاه أخيه.

83. حين لا يفعل المرء شيئًا، يظن نفسه مسؤولًا عن كل شيء.

84. إنّ التأرجح بين تمارين التدريب الآلي التي تسعى إلى الكفاءة في الفعل الظاهر دون استخدام للعقل، وتراكم معرفةٍ يُفترض أنها غاية في ذاتها، يعني أنّ التعليم يقبل الأوضاع الاجتماعية الراهنة على أنها نهائية، ويتحمّل بذلك مسؤولية إدامتها. إنّ إعادة تنظيم التعليم بحيث يتمّ التعلّم في سياق المضيّ بأنشطة هادفة بعقلانية عمل بطيء، ولا يمكن إنجازه إلا خطوةً خطوة.

85. أن تغلب نفسك السيّئة هو أعظم الانتصارات وأسماها.

86. 

87. حين يبدو أنّ الشمس لن تُشرق بعد اليوم، يضع الله قوس قزح في الغيوم. ولكلّ واحدٍ منّا الإمكانُ والمسؤوليةُ والاحتمالُ أن يكون قوسَ قزحٍ في الغيوم.

88. من أولى ما يدركه الناجحون قولُ المثل القديم: «إن كان لا بدّ أن يكون، فالأمر بيدي». أي أن نجاحك ومسارك بيدك أنت. وهذا لا يعني أنك تفعل ذلك وحدك، بل يعني أن تتحمل مسؤولية حياتك ومسيرتك المهنية.

89. إنّ إنسان اليوم يرزح تحت عبء المسؤولية أكثر مما يرزح تحت عبء الخطيئة. نحسب من يتحمّل مسؤولياتنا منقذًا أكثر ممّن يتحمّل خطايانا. وإذا لم يكن علينا أن نتخذ القرارات، بل أن نطيع ونؤدّي واجبنا فحسب، شعرنا بذلك كأنه نوعٌ من الخلاص.

90. لكلٍّ منا الحقُّ والمسؤولية في أن يتأمل الطرقَ التي أمامه، والطرقَ التي سلكها. فإن لاح الطريقُ المقبل مشؤومًا أو غيرَ واعد، وكان طريقُ العودة غيرَ مغرٍ، فعليه أن يجمع عزمه، وأن يحمل زادًا ضروريًّا فحسب، ثم يخطو عن ذلك الطريق إلى سواه. فإن كان الخيارُ الجديد هو الآخر بغيضًا، فليكن مستعدًّا لتغييره أيضًا دون حرج.

91. أظنّ أن المسؤولية التي تحمّلها الديمقراطيون ربما تكمن أكثر في مقاومة أي مساعٍ من الجمهوريين في الكونغرس، أو منّي حين كنتُ رئيسًا، لفرض معايير وتشديد الرقابة قليلًا على «فannie ماي» و«فريدي ماك».

92. من السهل أن تنظر إلى الذروة التي بلغتها، أو حتى الذروة التي بلغتُها أنا، وتتحدث عن مسؤوليات الفنان، لكنّ معظم الناس لا يفعلون سوى أن يحاولوا وضع قدمهم في الباب وكسب قوت يومهم.

93. لا يستطيع أن يدرك حقاً ما معنى أن يكون المرء رئيساً إلا من حمل هذه المسؤولية، ولا حتى أقرب مساعديه أو أفراد أسرته. فسلسلة المسؤولية التي تُقيّده لا تنتهي، ولا يُسمح له أبداً أن ينسى أنه الرئيس.

94. حين تحدّث الآخرون عن الخوف من الحرب، تحدّثتَ أنت عن حاجتنا إلى المحاربين، وإلى السلام بالقوة. وحين اشتكى الآخرون من إخفاق الحكومة الكبيرة في تحقيق الخير العام، تحدّثتَ عن الاعتماد على النفس، والمسؤولية الشخصية، والكرامة الفردية والنزاهة. وحين طالب الآخرون بالتنازل، أنت يا رونالد ريغان، نادَيتَ بالقناعة الراسخة.

95. 

96. لا أظن أن أحداً منا ينبغي أن ينسى أن أمن أمريكا هو أعلى مسؤولياتنا.

97. لا يمكنك أن تتحمّل مسؤولية كل ما تفعله أو تمتنع عن فعله.

98. أعتقد أن الأطباء يهتمون اهتمامًا عميقًا بمرضاهم، لكنهم حين يتكتّلون في الجمعية الطبية الأمريكية، تصبح مسؤوليتهم تجاه مصالح الأطباء أنفسهم، وكثيرًا ما تكون جماعات الضغط هذه هي الوحيدة المسموع صوتها في عواصم الولايات وفي عاصمة بلادنا.

99. الهدف يختلف عن الأمنية. قد تتمنى أن تصبح ثريًا، لكن لا مسؤولية عليك في ذلك. أما الهدف، فالمسؤولية على عاتقك في تحقيقه.

101. كلُّ ما يحمل اسم ديزني يشعرُنا بالمسؤولية تجاهه.

102. لا وجود لشيء اسمه المجتمع، بل هناك نسيج حيّ من الرجال والنساء، وجمال هذا النسيج، وجودة حياتنا، يتوقفان على مدى استعداد كلٍّ منا لتحمّل مسؤولية نفسه، وللالتفات لمساعدة المحرومين بجهده الخاص. ولا وجود لحقٍّ مكتسب إلا بعد أن يفي المرء بواجب سابق.

103. أن يتبنّى شعبُ الله كلُّه، الذي عهد إليه المسيح بأن يذهب ويبشّر الخليقة كلّها بالإنجيل، مسؤوليتَه الرسالية بحماسة، وأن يرى فيها أسمى خدمةٍ يستطيع أن يقدّمها للإنسانية.

104. لا أستطيع أن أغفل مرةً أخرى أن الفقراء يشكّلون التحدي المعاصر، لا سيما للميسورين في كوكبنا، حيث يعيش ملايين الناس في أوضاع غير إنسانية، ويموت كثيرون جوعاً حرفياً. ولا يمكن إعلان الله الآب لهؤلاء الإخوة والأخوات دون أن نتحمّل مسؤولية بناء مجتمعٍ أكثر عدلاً باسم المسيح.

105.