كلام وحكم عن الأخ

الحكم

1. أسمى دين أن ترتقي إلى أخوّة عالمية، وأن تعدّ جميع الكائنات متساوية معك.

2. 

3. لا تنظر إلى أحد بعين الصديق أو العدو، ولا بعين الأخ أو ابن العمّ؛ ولا تبدّد طاقتك الذهنية في التفكير في الصداقة أو العداوة. ابحث عن الذات في كل مكان، وكن ودودًا متزنًا تجاه الجميع، معاملًا إيّاهم بالمساواة.

4. 

5. سواء حملت القناع لافتة الفاشية، أو الديمقراطية، أو دكتاتورية البروليتاريا، فإن عدونا الأكبر يظل الجهاز: البيروقراطية، والشرطة، والجيش. ليس ذلك الذي يواجهنا عبر خطوط الجبهة، فهو ليس عدوّنا بقدر ما هو عدوّ إخوتنا، بل ذلك الذي يدّعي أنه حامينا ويجعلنا عبيدًا له. ومهما كانت الظروف، فإن أعظم خيانة هي أن نخضع أنفسنا لهذا الجهاز، وأن ندوس في خدمته كل القيم الإنسانية فينا وفي غيرنا.

6. وُلدت المسيحية حرفيًا في الشرق الأوسط، وعلينا ألّا ننسى إخوتنا وأخواتنا في المسيح من أبناء الشرق الأوسط.

8. الله تعالى هو الذي يُقرّ بوحدانيته بلسان من يشاء من خلقه. فإن أقرّ بوحدانيته بلساني، فذلك هو وشأنه؛ وإلا فأنا، أيها الأخ، لا شأن لي بإقرار وحدانية الله.

9. كلّ مخلوقات الخليقة أبناء للأب، وبذلك هي إخوة للإنسان. ... يريد الله منّا أن نساعد الحيوانات إذا احتاجت إلى العون. فلكلّ كائنٍ في ضيق الحقّ نفسه في أن يُحمى.

10. 

11. كلما ازددنا ثراءً مادّيًّا ازددنا فقرًا أخلاقيًّا وروحيًّا. تعلّمنا أن نطير في الجوّ كالطيور، وأن نسبح في البحر كالأسماك، لكننا لم نتعلّم فنَّ العيش معًا كإخوةٍ.

12. أخي يظنّ أنّه دجاجة، ولا نحاول إقناعه بغير ذلك، لأننا نحتاج إلى البيض.

13. تخيّل شابًّا من غزة يعيش في أقسى الظروف، ومعظمها مفروض عليه من إسرائيل، فيشدّ المتفجرات حول جسده ثم يقتحم حشدًا من الإسرائيليين. لم أُجِز هذا الفعل يومًا ولم أوافق عليه، لكنه على الأقل مفهوم، بوصفه الرغبة اليائسة لإنسان يشعر أنه يُزاح من الحياة ومن كل ما يحيط به، يرى مواطنيه، وغيرهم من الفلسطينيين، وآباءه وأخواته وإخوته، يعانون ويُجرحون أو يُقتلون. إنه يريد أن يفعل شيئًا، أن يردّ الضربة.

14. جميع الشعوب والأمم أسرةٌ واحدة، أبناءُ أبٍ واحد، وينبغي أن يكون بعضها لبعض كالإخوة والأخوات.

15. طوبى للخادم الذي يحبّ أخاه في مرضه وعجزه كما يحبّه في عافيته وقدرته على خدمته. وطوبى لمن يحبّ أخاه وهو بعيد عنه كما يحبّه وهو بجانبه، ولا يقول عنه من خلف ظهره ما لا يستطيع أن يقوله في حضرته بمحبة.

16. أيّتها الظلالُ المقدّسة للموتى، لستُ مسؤولًا عن مصيركم القاسي المرير، بل عن التنافس اللعين الذي جعل أممًا شقيقةً وشعوبًا أخوية تتقاتل فيما بينها. لا أشعر بالسعادة لهذا النصر الذي حقّقته. بل إنني كنتُ سأفرح، أيّها الإخوة، لو كان جميعكم واقفين هنا إلى جانبي، فنحن متّحدون بلغةٍ واحدة، ودمٍ واحد، ورؤىً واحدة.

17. الأصدقاء هم الإخوة الذين لم يهبنا الله إياهم.

18. إنّ إقصاء الضعفاء والتافهين، والناسِ الذين يبدون عديمي الفائدة، من الجماعة المسيحية قد يعني في حقيقته إقصاءَ المسيح؛ ففي الأخ الفقير يطرق المسيحُ الباب.

19. 

20. جئتُ لأخدمكم وأنا في الثامنة والعشرين، واليوم لم يبقَ في جسدي شعرةٌ غير بيضاء، وقد أنهكني الضعف والوهن. وقد أُخذ مني كل ما تبقّى لي ولإخوتي وبيع، حتى الرداء الذي كنت أرتديه، دون سماعٍ ولا محاكمة، وفي ذلك عاري الشديد.

21. أولُ خدمةٍ يدين بها المرءُ لغيره في الجماعة هي أن يُصغي إليهم. فكما تبدأ محبةُ الله بالإصغاء إلى كلمته، تبدأ محبةُ إخوتنا بتعلّم الإصغاء إليهم.

22. بمالِه الخاص يستطيع الإنسان أن يعيش كما يشاء؛ فالروبل الذي هو ملكك أعزّ من الأخ.

23. عليك أن تكون حذرًا جدًا وأنت تُقدّم الحقيقة للرجل الأسود، الذي لم يسمع من قبل الحقيقةَ عن نفسه. فالأخ الأسود مغسولُ الدماغ إلى حدّ أنه قد يرفض الحقيقة حين يسمعها أول مرة. عليك أن تُلقي إليه بها شيئًا فشيئًا، وأن تنتظر مدةً حتى تترسّخ في نفسه قبل أن تنتقل إلى الخطوة التالية.

25. عشتُ حياةً غير مألوفة. دفنتُ أباً قُتل وهو في الخمسين، ودفنتُ أخوين قُتلا في ريعان شبابهما. وربّيتُ أطفالي أمّاً وحيدة حين اعتُقل زوجي وظلّ محتجزاً ثماني سنوات دون إدانة، رهينةً لمسيرتي السياسية.

26. اعتنوا بالإخوة والأخوات الأضعف... كبارَ السنّ والمرضى والجياع والمشرّدين والغرباء، فبهذا سنُحاسَب.

27. فإن كان الطعامُ يُوقِعُ أخي في العثار، فلن أأكلَ لحمًا أبدًا، كي لا أُوقِعَ أخي في العثار.

28. حتى نفهم تمامًا ما الذي حوّل الأخوين اللذين يُزعم أنهما نفّذا تفجيرات ماراثون بوسطن إلى قاتلين، يصعب تقديم أيّ توصية سياسية سوى هذه: علينا أن نضاعف جهودنا لجعل أمريكا أقوى وأكثر صحّة، كي تبقى مثالًا حيًّا يُفنّد أيّ أيديولوجية متعصّبة ربما استحوذت على هؤلاء الشباب…… وأفضل بداية لذلك ضريبة الكربون.

29. 

30. من الواضح أنّ مَن يضطهد أخاه الإنسان لأنّه لا يشاركه رأيه، وحشٌ في هيئة إنسان.

31. كانت العاصفة هائلةً،ففرّقتني عن سفني الأخرى تلك الليلة، فوضعت كلّ واحدةٍ منها في ضيقٍ شديد، لا تنتظر إلا الموت، واعتقد كلٌّ أن الأخريات قد هلكت. أيّ إنسانٍ وُلد على وجه الأرض، ولو كان أيوب نفسه، لم يكن ليموت يأسًا، إذا ما كان في مثل ذلك الطقس يسعى لنجاة ابني وأخي ورفاقي ونفسي، وقد مُنعنا من الأرض والمرافئ التي فتحتها لإسبانيا بمشيئة الله وبعرق جبيني ودمي؟

32. متى نتعلّم حقاً أننا جميعاً مرتبطون ببعضنا، وأننا أعضاء في جسد واحد؟ لن يُستحال تحقيق العدالة الاجتماعية إلا حين يملأ العالم روحُ المحبة لأبناء جنسنا، أيّاً كان عرقهم أو لونهم أو معتقدهم، فتتجلّى في حياتنا وأفعالنا أخوّة البشر الحقيقية، ويمتلئ عامّة الناس بالإحساس بمسؤولية بعضهم عن رفاه بعض.

33. كما يعول الأبُ أبناءه، فليُعِل الأكبرُ إخوتَه الأصغر، وليسلكوا هم أيضًا مع أخيهم الأكبر، وفق الشرع، سلوكَ الأبناء.

34. من خدم أخاه أفضل خدمة، دنا من الله أكثر من سائر الناس.

35. أيُّ شاعرٍ لا يحزن حين يرى أخاه يكتب بقدر ما يكتب؟ بل إنه يتمنى، بدلاً من أن يتفوّقوا عليه، لو يُلقي خصومه جميعاً في الجحيم.

36. نؤدي عملَ الله لإخوتنا وأخواتنا حين نتعلّم الإصغاء إليهم. وكثيرًا ما يظنّ المسيحيون، ولا سيما الوعّاظ، أن خدمتهم الوحيدة أن يُقدّموا شيئًا دائمًا كلما اجتمعوا بغيرهم. وينسون أن الإصغاء قد يكون خدمةً أعظم من الكلام. كثيرٌ من الناس يبحثون عن أذنٍ متعاطفة فلا يجدونها عند المسيحيين، لأن هؤلاء يتكلمون حتى حين ينبغي أن يصغوا.

37. قل له إنّ الوحدة خلّاقة إن كان قويًّا، وإنّ القرارات الحاسمة تُتّخذ في غرف صامتة. قل له أن يكون مختلفًا عن سواه إن كان الاختلاف يأتيه طبعًا وسهلًا. دعه يقضي أيامًا كسولة يبحث فيها عن دوافعه العميقة، ودعه يغوص بحثًا عمّا وُلد فيه من موهبة فطرية. عندئذٍ قد يفهم شكسبير وأخوين رايت، وباستور، وبافلوف، ومايكل فاراداي، والخيالات الحرّة التي تأتي بالتغيير إلى عالمٍ يمقت التغيير. سيكون وحيدًا بما يكفي ليجد وقتًا للعمل الذي يعرف أنه عمله هو.

38. 

39. في بلادٍ بعيدةٍ، حيث تلوذ السنونو بالشتاء، عاش ملكٌ له أحد عشر ابناً وابنةٌ واحدة اسمها إليز. وكان الإخوة الأحد عشر — وكلّهم أمراء — يذهبون إلى المدرسة وعلى صدورهم نجومٌ، وإلى جانبهم سيوفٌ معلّقة. كانوا يكتبون على ألواحٍ من ذهبٍ بأقلامٍ من ألماس، ويقرؤون بلا كتاب كما يقرؤون معه، فلا لبسَ في أنهم أمراء. أمّا أختهم إليز فكانت تجلس على كرسيٍّ صغيرٍ من زجاجٍ مرآويّ، ولها كتابُ صورٍ كلّف نصفَ مملكة. آهِ، ما كان هؤلاء الأطفال سعداء! لكنّ ذلك لم يدُم إلى الأبد.

40. إذا كان أحد الإخوة قادرًا على الاكتفاء بعمله، ولم يرغب في نصيب من ميراث الأسرة، فيجوز أن يُفرَز عنهم، ويعطيه الآخرون شيئًا يسيرًا من نصيبهم ليعيش عليه.

41. حاوِل أن تكتسب الفضائل التي تراها ناقصة عند إخوتك، فلن ترى عيوبهم حينئذٍ، لأنك لن تكون أنت نفسك مُتّصفًا بها.

42. لا يمكن تحديث الإسلام إلا من داخله. فلو أعلنتُ أنني أدين ممارسة الرجم، وأن هذه العقوبة مستنكرة، فلن يتغيّر شيء. سيقول إخواني المسلمون: الأخ طارق، لقد صرتَ أوروبيًا، ومواطنًا سويسريًا، فلم تعد منّا.

44. اسمعني أيها الأخ! اجعل رؤيةَ الحبيب في قلبك.

45. لتكن راضياً يا ربّي عن جميع مخلوقاتك، وخاصةً الأخ الشمس الجليل، الذي هو النهار وبه تمنحنا النور. وهو جميل مشرق بأبهى الأنوار، ويحمل صورةً منك أيها العليّ.

46. أخوّةٌ من أشجارٍ مهيبةٍ عتيقة.

47. إن معاملة أيّ إنسان كأنه أدنى من البشر، أو أقلّ من أخ أو أخت، مهما فعل، هي مخالفة لقوانين إنسانيتنا ذاتها.

48. لقد أخطأتُ في حقّ أخي الحمار.

49. 

50. خلق الله كلّ متأنِّقٍ ليُعذّب أخاه، كما يُذلّ الجمالُ جمالاً آخر.

51. أتعرف ما الذي يُزيل السجن؟ كل مودّة عميقة وصادقة. فالصداقة والأخوّة والحب هي ما يفتح السجن بقوة عظمى وبسحرٍ خفيّ. وبدونها يبقى المرء ميتًا. أما متى عادت المودّة إلى القلب، فهناك تُبعث الحياة من جديد.

52. لا تحيا الجماعة المسيحية ولا تستمرّ إلّا بشفاعة أعضائها بعضهم لبعض، وإلّا انهارت. لم أعد أستطيع أن أدين أخًا أو أكرهه وأنا أصلّي من أجله، مهما أثار من متاعب. ذلك الوجه الذي كان غريبًا عليّ وممجوجًا، يتحوّل في الشفاعة إلى وجه أخٍ مات المسيح من أجله، إلى وجه خاطئٍ مغفورٍ له.

53. على جميع الأمريكيين أن يدركوا أن وجه الإرهاب ليس هو الدين الحق، أي الإسلام. فالإسلام دينٌ يبعث الطمأنينة في قلوب مليار إنسان حول العالم. إنه دينٌ قام على المحبة لا على الكراهية، وجعل من أبناء كل عرق إخوةً وأخوات.