كلام وحكم عن النية
النية هي البذرة الخفية التي تسبق كل فعل، وبها تُعرف قيمة العمل عند صاحبه قبل أن يراه الناس. وقد تأمل الحكماء صدق القصد وأثره في مصير الإنسان وأخلاقه. ستجد هنا أقوالاً عن العزم والغاية، وعن الفرق بين ما نظهره وما نضمره.
- 28 حكمة
- من 22 قائلًا
الحكم
-
إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى (متفق عليه)
-
إنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إلَى مَا هَاجَرَ إلَيْهِ (رواه إماما المحدثين أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه البخاري، وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة)
محمد رسول الله ﷺ -
إنَّ اللهَ كَتَبَ الحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا؛ كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا؛ كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا؛ كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا؛ كَتَبَهَا اللهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً (رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما بهذه الحروف)
محمد رسول الله ﷺ -
إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللهُ لَهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللهُ لَهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً (متفق عليه)
-
لكَ ما نويتَ يا يزيدُ، ولك ما أخذتَ يا معنُ (رواه البخاري)
محمد رسول الله ﷺ -
إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا، يكفي الحق أن تصدح به، حتى يستجاب له
مالك بن أنس -
وقالوا: كل عمل غير محظور تحسن فيه النية لله تعالى فهو عبادة.
محمد عبده -
ما يُفعل هو ما يُحتسب، لا ما أراد المرء أن يفعله.
بابلـو بيكـاسو -
فالمؤمن إذا كانت له نية أتت على عامة أفعاله وكانت المباحات من صالح أعماله لصلاح قلبه ونيته
ابن تيمية -
نحن نعلم أنّ أحدًا لم يمسك بالسلطة وفي نيّته أن يتخلّى عنها.
-
إذا كان ما تنويه فعلا مضارعا*** مضى قبل ان تلقى عليه الجوازم
أبو الطيب المتنبي -
لا تستطيع أن تعرف حقيقة نوايا الرجل بسؤاله عنها.
مارسيل بروست -
ما من حكومةٍ ينبغي أن تخلو من ناقدين. فإن كانت نواياها حسنةً، فلا خوف عليها من النقد.
توماس جفرسون -
لا سبيل إلى إيجاد أرضية وسط، حتى بأفضل النوايا في العالم. وأعقل سياسة لدينا هي المماطلة.
إسحاق رابين -
مفتاح لغز القضاء والقدر: على العبد النية وعلى الله التمكين .. إن خيراً بخير وإن شراً بشر
مصطفى محمود -
ما يُنتَج عن قصد قد انتقل من العدم إلى الوجود.
موسى بن ميمون -
لم تكن نيّتي أن أبهر العالم بشخصيتي.
مايك تايسون -
إنّ إدراكك لنيّتك العميقة قد يكون قوّتك الموجِّهة في بناء حياة أفضل.
أوبرا وينفري -
التدبير والعلم والقصد ليست واحدة حين تُنسب إلينا وحين تُنسب إلى الله.
-
المسألة ليست ما أردنا نحن أن نكون، بل ما أراد هو أن نكون حين خلقنا.
سي. إس. لويس -
النيّة، حسنةً كانت أم سيئة، لا تكفي.
جون ستاينبيك -
إنّ المقصد الإلهي من الزواج أسمى غاياته وأفضلها أن يكون الحديث بين الزوجين مؤنسًا وسعيدًا.
جون ميلتون -
لم يكن في نيتي أن أمحو آثاري، فأنا لستُ سياسيًّا ولا أمثّل أحدًا.
طارق رمضان -
أظنني إن حافظت على صحتي، فلا نية لي في التقاعد. أحبّ العمل، وأريد أن أكون مثل بوب هوب.
دوللي بارتون -
نُحاسَب على كل نيّة، ولهذا أنت جالسٌ حيث أنت الآن.
أوبرا وينفري -
ما فتئتُ أكافح، وغايتي الوحيدة أن أكفّ عن الكفاح. والنتيجة: صفر.
إميل سيوران -
لا يُكتشف شيء دون مشيئة الله وعونه، وأحسب أن كل معرفة جديدة بأعماله يُمنح الإنسان إياها، فتكون كشفًا واضحًا يهتدي به الناس في سبيلهم.
-
كلُّ إنسان يحمل ظلَّه، وكلما قلّ تجسُّده في حياة الفرد الواعية، ازداد سوادًا وكثافة. وهو على كل حال عائقٌ خفيّ يُحبط أنبلَ نوايانا.
كارل يونغ

