كلام وحكم عن الاختلافات

الحكم

1. 

2. إن غايةَ عملي أن أبيّن أن الثقافة والتعليم ليسا مجرّد هواية أو تأثير ثانوي. إنهما بالغا الأهمية في تأكيد الفروق بين الجماعات والطبقات الاجتماعية، وفي إعادة إنتاج تلك الفروق.

3. الاختلافاتُ ليست لتفرّق ولا لتُبعد. إنما نختلف لنُدرك حاجتنا بعضَنا إلى بعض.

4. وإن كنّا نرى العالم ذاته، فإننا نراه بعينين مختلفتين. وأيّ عون نقدّمه لكم لا بدّ أن يختلف عمّا تستطيعون تقديمه لأنفسكم، ولعلّ قيمة ذلك العون تكمن في هذا الاختلاف بالذات.

5. 

6. لو اتّفق جميع البشر إلا واحدًا على رأي واحد، لما كان للبشرية حقّ في إسكات ذلك الواحد، كما لا يكون له هو، لو امتلك القوة، حقٌّ في إسكات البشرية.

8. لنُثرِ أنفسنا باختلافاتنا المتبادلة.

9. من الناحية السياسية، تُصرّ القومية القبلية [الوطنية] دائمًا على أنّ شعبها محاطٌ بـ«عالمٍ من الأعداء»، وأنه «واحدٌ في مواجهة الجميع»، وأنّ ثمة فرقًا جوهريًا بين هذا الشعب وكل الشعوب الأخرى. وهي تزعم أنّ شعبها فريدٌ، متفرّدٌ، غير قابل للتوافق مع غيره، وتنكر نظريًا إمكانية وجود إنسانية مشتركة، قبل أن تُستخدم تلك النظرية لتدمير إنسانية الإنسان.

10. 

11. الفرق بين الديمقراطية والديكتاتورية أنك في الديمقراطية تصوّت أولًا ثم تتلقّى الأوامر لاحقًا، أما في الديكتاتورية فلا تحتاج إلى إضاعة وقتك في التصويت.

12. العالم الإسلامي اليوم جريح ومتفسّخ. وأعداء المسلمين جميعاً يسعون إلى إحداث الفرقة في العالم الإسلامي، بتكريس الفوارق العرقية، وتفريق الناس تحت مسميات مثل «شيعة وسنّة»، و«عرب وغير عرب».

13. المأساة هي الفرق بين ما كان وما كان يمكن أن يكون.

14. على الفلسطينيين أن يكفّوا عن التحريض، وأن يتوقفوا عن هذا النوع من النشاط. لكن في الوقت نفسه، لا بدّ من النظر إلى الصراع الأوسع، وإدراك أنه لا بدّ من مسار سياسي يُتفاوض عليه في النهاية، يحلّ الخلاف بين الفلسطينيين والإسرائيليين.

15. ليس المهم في الحياة مجرّد أننا عِشنا، بل الفرق الذي أحدثناه في حياة الآخرين هو ما يحدد معنى الحياة التي نعيشها.

16. الفرق بين الخيانة والوطنية ليس سوى مسألة تواريخ.

17. يتضح الفرق بين الإرهاب السياسي والجريمة العادية عند تغيّر الأنظمة، حين يصبح الإرهابيون السابقون ممثلين محترمين لبلدانهم.

18. الفرق بين حياة طيّبة وحياة سيّئة هو مدى براعتك في اجتياز النار.

19. 

20. ١) الاختلاف (différance) هو اللعب المنظّم للفروق، ولآثار الفروق، والتباعد الذي تترابط به العناصر بعضها ببعض. وهذا التباعد فاعلٌ ومنفعلٌ في آنٍ واحد (حرف الـ a في différance يشير إلى هذا التردد بين الفعل والانفعال، أي إلى ما لا يخضع لأحد طرفي هذه الثنائية ولا يتوزع بينهما)، وهو إنتاج للفواصل التي بدونها لا تدلّ الحدود «التامة» ولا تعمل.

21. الفرقُ كلُّه بين الصنعة والخلق هو هذا تحديدًا: أنّ الشيءَ المصنوعَ لا يُحَبّ إلا بعد أن يُصنع، أمّا الشيءُ المخلوقُ فيُحَبّ قبل أن يوجد.

22. الفرق بين الجمهورية والإمبراطورية هو ولاء الجيش لقائده.

23. إن الذوات التي يعترف بعضها ببعض بوصفها كذلك، يجب أن تعدّ كلٌّ منها الأخرى مماثلةً لها، بقدر ما تتخذ كلتاهما موقع الذات؛ فعليها أن تُدرج نفسها والآخر في الفئة ذاتها في كل حين. وفي الوقت نفسه، تقتضي علاقة التبادل في الاعتراف عدم تطابق أحدهما مع الآخر، إذ يجب أن يحافظ كلاهما على تمايزه المطلق، لأن كونك ذاتاً يستلزم المطالبة بالتفرّد.

25. المشكلة ليست في كيفية محو كل الفروق، بل في كيفية الاتحاد مع كل الفروق مع بقائها كما هي.

26. التعليم هو حرفيًا الفرق بين النجاح والفشل، بل بين الحياة والموت بالنسبة إلى كثير من الأطفال.

27. الفرق بين من يقوده الرأي أو الانفعال، ومن يقوده العقل: الأول يفعل، شاء أم أبى، أشياء يجهلها تماماً؛ أما الثاني فلا يخضع لأحد، ولا يفعل إلا ما يعلم أنه الأهم في حياته، وما يرغب فيه أكثر من غيره لذلك السبب. ولهذا أسمّي الأول عبداً، والثاني حرّاً.

28. [ينبغي لنا] أن نوجّه أنظارنا إلى المستقبل. فالخلافات السياسية بين البر الصيني الرئيسي وتايوان ينبغي أن تُحلّ في نهاية المطاف خطوةً خطوةً، ولا يجوز أن نترك هذه المشكلات تنتقل من جيلٍ إلى جيل.

29. 

30. قد لا يكون ثمّة فرقٌ البتّة بين الخلاص والهلاك أحيانًا.

31. لو كان للتصويت أثرٌ لما سمحوا لنا بممارسته.

32. إذا أغضبك رأيٌ مخالف لرأيك، فتلك علامة على أنك تدرك في قرارة نفسك أنْ لا سببَ وجيهًا لديك لتفكّر كما تفكّر. […] أشدّ الخصومات ضراوةً تدور حول أمورٍ لا دليلَ جيدًا عليها في أيّ اتجاه. ولذلك يُستخدم الاضطهاد في اللاهوت لا في الحساب، لأنّ في الحساب معرفةً، أمّا في اللاهوت فليس ثمّة سوى الرأي. فكلّما وجدتَ نفسك تغضب من اختلاف في الرأي، فكن على حذر؛ فستجد على الأرجح، عند التمحيص، أنّ اعتقادك يتجاوز ما تسوّغه الأدلة.

33. الفرق الكبير بين القائد الحقيقي والمدّعي أن الأول يبصر المستقبل، أما الثاني فلا يرى إلا الحاضر؛ الأول يعيش يومًا بيوم ويتصرف بمقتضى المصلحة العاجلة، والثاني يتصرف بمقتضى مبادئ راسخة ومن أجل الخلود.

34. الفرق بين الناجحين والناجحين حقًا أن الناجحين حقًا يقولون «لا» لكل شيء تقريبًا.

35. السعادةُ ليست في قائمة أولوياتي. أتعامل مع الأمور اليومية فحسب. إن كنتُ سعيدًا فأنا سعيد، وإن لم أكن فلا أدري الفرق... أن تعرف أنك الشخص الذي خُلقتَ لتكونه في هذه الدنيا، أهمُّ بكثير من مجرد أن تكون سعيدًا.

36. يعلّمنا التاريخ أنّ الوحدة قوّة، ويحذّرنا من أن نطمس خلافاتنا ونتجاوزها في سبيل أهداف مشتركة، وأن نسعى بكلّ ما اجتمع لدينا من قوّة نحو طريق الأخوّة والوحدة الأفريقية الحقّة.

37. ... فلنتّحد، لا رغم اختلافاتنا، بل من خلالها. فالاختلافات لا تُمحى أبدًا، ولكانت الحياة أفقر بكثيرٍ بدونها. فلتحافظ كل الأجناس البشرية على شخصيّاتها المميّزة، ومع ذلك تأتلف، لا في وحدةٍ جامدة، بل في وحدةٍ حيّة.

38. 

39. أحياناً يمنحك يومٌ واحد في مكان مختلف ما لا تمنحك إياه عشرُ سنوات من الحياة في الوطن.

40. كنتُ محظوظاً أن أكون في المكان المناسب في الوقت المناسب. لكنّ كثيرين آخرين كانوا في المكان نفسه. الفارق أنني بادرتُ إلى العمل.

41. كان لديّ دائماً عقلٌ منفتح وقلبٌ منفتح. أبحث دائماً عن الخير في كل إنسان، وعن الله في كل إنسان، وعلى ذلك أعزف. وأنا أحبّ الناس ببساطة، وأحبّ اختلافهم، وأحبّ التعرّف إليهم. وأُقدّر أنني قُبلتُ كما أنا، لأنني أعلم أنني غير مألوفة، وأحبّ الغرابة في الآخرين.

42. كان موقفي دائمًا، شأني شأن كثيرين غيري، أن تُحَلّ أي خلافات بوسائل سلمية لا عنف فيها.

44. أرجو من الآباء الحكماء والعلماء [في الكنيسة] أن يتأملوا بعناية تامة الفرقَ القائم بين مسائل الرأي المحض ومسائل البرهان.

45. رجال الأعمال هم ببساطة مَن يدركون أنّ الفرق بين العقبة والفرصة ضئيل، ويُحسنون تحويل كليهما لمصلحتهم.

46. نحن جميعًا نُحسن صنعًا حين نعمل معًا. اختلافاتنا مهمّة، لكنّ إنسانيتنا المشتركة أهمّ.

47. يفضي اختلاف الرأي إلى البحث، والبحث إلى الحقيقة.

48. 

49. نحن لا نُعلِّم بشكل مباشر أبداً، بل بشكل غير مباشر عبر البيئة. والفارق كبير بين أن نترك البيئات المصادفة تقوم بالعمل، أو أن نصمم بيئات تُنشأ لهذا الغرض.

50. شتّان بين أن تتمنّى الشيء، وأن تكون مستعداً لاستقباله.

51. الفرق بين ما أنت عليه اليوم وما ستكون عليه بعد خمس سنوات يكمن في نوعية الكتب التي قرأتها.

52. الموسيقى عندي دليلٌ على وجود الله؛ فهي عامرةٌ بالسحر إلى حدٍّ مدهش، وفي أيامي العصيبة أستمع إليها فتُحدث فرقًا عظيمًا.

53. في تاريخ الجنس البشري، كانت الحقب التي بدت لاحقاً عظيمةً هي تلك التي تجاوز فيها رجالها ونساؤها الفروقَ التي كانت تفرّقهم، وأدركوا أن عضويتهم في الجنس البشري رابطةٌ مشتركة تجمعهم.