- فيزيائي
- العلماء والمخترعون
- 1564–1642
- 119 حكمة
غاليليو غاليلي عالم إيطالي موسوعي عاش بين عامي 1564 و1642، وعُرف بإسهاماته في الفيزياء والفلك، وبتطوير استخدام التلسكوب في رصد السماء. يُعدّ من رواد المنهج العلمي الحديث. تدور أقواله حول الطبيعة والرياضيات والبحث عن الحقيقة وقيمة الاكتشاف والفضول العلمي.
الصورة: Justus Sustermans — Public domain
حكم غاليليو غاليلي
-
كُتبت قوانينُ الطبيعة بيد الله بلغة الرياضيات.
غاليليو غاليلي
-
كل الحقائق سهلة الفهم بعد اكتشافها؛ والمهمّ أن نكتشفها.
-
لا يمكنك أن تعلّم أحدًا شيئًا، بل تستطيع فقط أن تجعله يدرك أن الأجوبة موجودة فيه أصلًا.
-
لم ألتقِ قطّ برجلٍ من الجهل بحيث لا أستطيع أن أتعلّم منه شيئاً.
غاليليو غاليلي
-
في العلوم، لا تعادل سلطةُ آلاف الآراء شرارةً صغيرةً من العقل في إنسانٍ واحد.
-
معرفةُ الإنسان لنفسه، هي أعظم الحكمة.
-
لا أرى نفسي ملزمًا بأن أعتقد أنّ الله الذي وهبنا الحواسّ والعقل والفهم قد أراد منّا أن نُعطّل استعمالها.
-
لا يمكن لحقيقتين أن تتناقضا.
-
لكي نكون إنسانيين، يجب أن نكون دائمًا مستعدين للنطق بتلك العبارة الحكيمة الذكية المتواضعة: «لا أدري».
غاليليو غاليلي
-
لكي تفهم الكون، عليك أن تفهم اللغة التي كُتب بها، وهي لغة الرياضيات.
-
الشمس، وحولها وبفضلها كل تلك الكواكب تدور، ما زالت قادرة على إنضاج عنقود من العنب وكأنه ليس لها في الكون شيءٌ آخر تفعله.
-
قِسْ ما يمكن قياسه، واجعل ما لا يمكن قياسه قابلاً للقياس.
-
هناك من يُحسنون التفكير، لكنهم أقلية أمام من يُسيئون التفكير.
-
ومع ذلك، إنها تدور.
-
أعظم الحكمة أن يعرف المرء نفسه.
-
لا يمكنك أن تعلّم إنسانًا شيئًا لا يعرفه، وكلّ ما تستطيعه أن تُخرج ما يعرفه إلى وعيه.
-
حيثما تعجز الحواسّ، يجب أن يتدخّل العقل.
-
أرى أنّ علينا في مناقشة المسائل الطبيعية أن نبدأ لا بالكتب المقدسة، بل بالتجارب والبراهين.
غاليليو غاليلي
-
ومن ذا الذي يشكّ في أنه سيفضي إلى أسوأ الفوضى، حين تُرغَم عقولٌ خلقها الله حرّةً على الخضوع العبيد لإرادة خارجية؟ حين يُطلب إلينا أن ننكر حواسّنا ونُخضعها لنزوات الآخرين؟ حين يُجعل الجهلاءُ الذين لا كفاءةَ لهم قضاةً على أهل الخبرة، ويُمنحون سلطةَ معاملتهم كما يشاؤون؟ هذه البدع هي ما يُرجَّح أن تُفضي إلى خراب الأوطان وانقلاب الدولة.
-
الطبيعة... صارمةٌ لا تتبدّل، لا تحيد أبداً عن القوانين المفروضة عليها، ولا يعنيها في شيء أن تُفهَم أسبابها ومناهجها العميقة أم لا.
-
الرياضيّاتُ هي اللغةُ التي كتب بها اللهُ الكون.
-
الطبيعةُ صارمةٌ لا تتبدّل، وهي لا تعبأ بأن تكون أسبابها وأفعالها الخفيّة مفهومةً للإنسان أم لا.
-
إذ أظهروا تعلّقًا بآرائهم أكثر من تعلّقهم بالحقيقة، سعوا إلى إنكار الأمور الجديدة وتفنيدها، مع أنّ حواسّهم، لو أرادوا النظر بأنفسهم، كانت ستُريهم إياها.
-
في الأمور التي تحتاج إلى التفكير: كلما قلّ ما يعرفه الناسُ عنها وما يفهمونه، ازدادوا جزمًا في الجدال حولها.
-
أرجو من الآباء الحكماء والعلماء [في الكنيسة] أن يتأملوا بعناية تامة الفرقَ القائم بين مسائل الرأي المحض ومسائل البرهان.
-
انظروا الآن إلى قوة الحقيقة.
-
لا يقع شيء مخالفًا للطبيعة إلّا المستحيل، وهذا لا يقع أبدًا.
غاليليو غاليلي
-
الرياضيات مفتاحُ العلوم وبابُها.
-
لا يمكن تعليم الإنسان شيئًا، بل يمكن فقط مساعدته على اكتشافه في داخله.
-
في مسائل العلم، لا يعدل سلطانُ ألفٍ من الناس استدلالَ فردٍ واحدٍ متواضع.
-
صدّقني، لو عدتُ إلى بدء دراساتي من جديد، لاتّبعتُ نصيحة أفلاطون وبدأتُ بالعلوم الرياضية، فهي تسير بحذر شديد، ولا تقبل شيئًا على أنه ثابت حتى يثبت بالبرهان الصارم.
-
قد تُرغمونني على قول ما تريدون، وقد تُهينونني لأنني أقول ما أقول. لكنها تدور.
-
لو استطعتَ أن ترى الأرض مضيئةً وأنت في مكانٍ مظلمٍ كالليل، لبدت لك أبهى من القمر.
-
العلم يتقدّم بما تعلّم أن يتجاهله، لا بما يأخذه في الحسبان.
-
مَن ذا الذي يجرؤ على الادعاء بأننا نعرف كلّ ما يمكن معرفته؟
-
مندهشًا أشدّ الدهشة، أشكر الله الذي شاء أن أكون أول من يرصد عجائبَ لم تُكشف لأجيالٍ مضت.
غاليليو غاليلي
-
أميل إلى الظنّ بأنّ سلطان الكتاب المقدّس إنما قُصد به إقناع الناس بتلك الحقائق الضرورية لخلاصهم، والتي، لارتفاعها فوق فهم الإنسان، لا يمكن أن تصبح معقولة بأيّ علم، ولا بأيّ وسيلة غير الوحي من الروح القدس.
-
لكن لنتذكّر أننا نتعامل مع لامتناهيات وغير قابلة للانقسام، وكلاهما يتجاوز فهمنا المحدود: الأولى لعظم مقدارها، والثانية لصغر حجمها.
-
أتمنى، يا عزيزي كبلر، لو أمكننا أن نضحك معًا ضحكةً طيبة على الغباء الهائل للعامّة. فما رأيك في كبار فلاسفة هذه الجامعة؟ فبالرغم من جهودي المتكررة ودعواتي الملحّة، رفضوا، بعناد أفعى متخمة، أن ينظروا إلى الكواكب أو القمر أو منظاري [التلسكوب].
-
لقد أقنعتني ملاحظاتي على المدى الطويل بأن بعض الناس، حين يستدلّون استدلالًا معوجًّا، يُرسّخون في عقولهم نتيجةً ما، وذلك إما لأنها من بنات أفكارهم، أو لأنهم تلقّوها ممن يثقون به ثقةً تامة، فتتغلغل فيهم إلى حدّ يستحيل معه اقتلاعها من رؤوسهم.
-
وبعضهم، لمجرّد أن يُناقض ما قلتُه، لم يتورّعوا عن التشكيك في أمور رأوها بأعينهم مرارًا وتكرارًا.
-
إذا أُجريت التجارب آلاف المرات، في كل الفصول وفي كل مكان، دون أن تُنتج مرةً واحدةً الآثار التي يذكرها فلاسفتكم وشعراؤكم ومؤرخوكم، أفلا يعني ذلك شيئاً؟ أم علينا أن نصدّق أقوالهم لا أعيننا؟
-
الكون كتابٌ عظيم لا يمكن قراءته إلا بعد أن يتعلّم المرء أولًا لغته، ويألف الحروف التي كُتب بها. وهو مكتوب بلغة الرياضيات.
-
مهما كان مجرى حياتنا، ينبغي أن نتلقّاها كأعظم هبة من يد الله، تلك اليد التي استقرّ فيها بالتساوي أن تفعل لأجلنا لا شيء البتّة. بل ينبغي أن نقبل المصيبة لا شكرًا فحسب، بل امتنانًا لا حدّ له للعناية الإلهية، التي تفصلنا بهذه الوسائل عن حبٍّ مفرط للأشياء الدنيوية، وترفع عقولنا إلى ما هو سماوي وإلهي.
-
يضايقني أنهم يريدون تقييد العلم بسلطة الكتب المقدسة، ثم لا يرون أنفسهم ملزمين بالاحتكام إلى العقل والتجربة.
غاليليو غاليلي
-
لا أرى ضرورةً للاعتقاد بأن الله، الذي منحنا حواسّنا وعقلنا وفطنتنا، أراد منا أن نتخلى عن استعمالها، فيمنحنا بوسيلةٍ أخرى ما كان بإمكاننا أن نحصّله بها.
-
الطبيعةُ لا تعمل بالكثير إذا أمكنها أن تعمل بالقليل.
-
كلما أمعنتُ النظرَ في أوهام الاستدلال الشائع، وجدتُها أخفّ وأحمقَ. وأيُّ حماقةٍ أعظم من أن يُسمّى الجواهرُ والفضةُ والذهبُ "نفيسةً"، ويُسمّى الترابُ والطينُ "وضيعاً"؟
-
بإنكار المبادئ العلمية، يمكن للمرء أن يُثبت أيّ مفارقة.
-
قِس ما يمكن قياسه، واجعل ما لا يمكن قياسه قابلًا للقياس.



