كلام وحكم عن التفكير — الصفحة 13

الحكم

1. لم أشعر قطّ بالشفقة على المغرورين، لأنّني أرى أنّهم يحملون راحتهم معهم أينما ذهبوا.

2. 

3. على المرأة المسلمة أن تقف وتُعلن بصوت عالٍ من نحن، وما نؤمن به، وإلى أين نسير. وأرى أنّ علينا أن نعلم أنّ نظيراتنا في الغرب مستعدّات أيضًا للإصغاء والتجاوب.

4. 

5. من الممكن تمامًا أن تنال ما تظن أنك تريده فتتعس. ومن الممكن أيضًا ألّا تناله، ثم تستمتع استمتاعًا عميقًا بمحاولة نيله. وفي هذه الدنيا مأساتان لا غير: أن لا ينال المرء ما يريد، وأن ينال ما يريد.

6. إنه نَفَسٌ منعش هائل. ما فعله في زمنٍ قصير: أنه لا يسكن قصرًا بابويًّا فخمًا، وأنه دخل قاعة الطعام التي يتناول فيها الناس العاديون وجباتهم. وحين تفكّر في خلفيّته، حيث لم يستعمل السيارات الفارهة في أمريكا الجنوبية، بل كان يستقلّ وسائل النقل العامة. إنني سعيدٌ جدًا، جدًا، بوجوده في هذه اللحظة الحاسمة من تاريخ عالمنا.

8. لا تُفكّر حتى في فعل ما لا ينبغي فعله.

9. أظن أن الشركة إن أصابت في أمرين، وضوح الاتجاه الذي تسعى إليه، واستقطاب أفراد عظماء قادرين على تنفيذ الأعمال، فإنها تستطيع أن تنجح نجاحًا جيدًا.

10. 

11. والآن لا بد أن آخذكم إلى جانب شديد الإثارة من موضوعنا: العلاقة بين احتراق الشمعة وذلك الاحتراق الحيّ الذي يجري داخل أجسادنا. ففي كل واحد منا عملية احتراق حيّة تشبه إلى حد بعيد احتراق الشمعة، وسأحاول أن أوضح ذلك لكم. فالأمر ليس صحيحًا على سبيل المجاز الشعري فحسب، أي في صلة حياة الإنسان بالشمعة؛ وإن تابعتموني فأظن أنني أستطيع أن أجعل ذلك جليًا.

12. يشعر معظم العرب والمسلمين بأن الولايات المتحدة لم تكن تولي رغباتهم اهتمامًا يُذكر، وأنها تمضي في سياساتها لذاتها لا وفق كثير من المبادئ التي تدّعي أنها مبادئها: الديمقراطية، وتقرير المصير، وحرية التعبير، وحرية التجمع، والقانون الدولي.

13. الخوف أمرٌ عسير المواجهة. إنني أشعر به بقوة. فإن رأيتُ أن شيئًا ما مهمّ بما يكفي، أجبرتُ نفسي على فعله رغم الخوف. لكنه قادر حقًّا على استنزاف الإرادة. أكره الخوف، وأتمنى لو شعرتُ به أقلّ.

14. أنا وسيرغي أسّسنا غوغل لأنّنا متفائلان جداً بقدرة التقنية على جعل العالم مكاناً أفضل. فكّر في عدد الناس المحرومين من وسائل النقل اليوم، كذوي الإعاقة، وكيف ستغيّر السيارات ذاتية القيادة حياتهم. أو فكّر في الوقت الضائع الذي تقضيه في سيارتك كل يوم في طريقك إلى العمل وعودتك منه. أو في الوفيات والإصابات التي يمكن تفاديها.

15. أفضلُ طريقةٍ للتفكير في الواقع، كما قرّرتُ، أن تبتعد عنه أقصى ما تستطيع.

16. أظن أنني كنت في الخامسة حين حصلت على أول عربة سباق صغيرة حقيقية لي.

17. لو فكّر الآخرون بجدّية مثلما فكّرتُ، لحصلوا على نتائج مشابهة.

18. الحدس إحدى الوظائف النفسية الأساسية الأربع، إلى جانب التفكير والشعور والإحساس.

19. 

20. أظنّ أنّ الطاقة النووية، بالنسبة إليّ، مجرّد قوّة، والدمار هو الأهمّ عندي.

21. تُبهر الممتلكات الدنيوية أعيننا وتُوهمنا بأنها تمنحنا الأمان والتحرر من القلق، والحقيقة أنها في كل وقت مصدرُ القلق نفسه.

22. إذا فكّرتَ في أثر تغيّر المناخ، فينبغي أن يُعالَج بالطريقة التي يعالج بها الطبيبُ المشكلة. الفرضية العلمية تُختبر حتى الاستنزاف التام، أما الطب فلا يحتمل الانتظار. إذا رأى الطبيب طفلًا محمومًا، فلا يستطيع أن ينتظر فحوصًا لا تنتهي؛ عليه أن يتصرف بناءً على ما أمامه. فخطر التأخير هائل إلى حدٍّ لا نستطيع معه أن ننتظر حتى نتيقن تمامًا من أن المريض يحتضر.

23. لا يموت الإنسان موتًا حقيقيًا إلا حين لا يعود أحد يتذكره.

25. حرية التعبير ليست حرية لمن تُعجب بهم وحدهم، بل هي أيضًا لمن تراهم مستحقّين للازدراء.

26. أرى أنّ على القارئ أن يُثري ما يقرؤه. عليه أن يُسيء فهم النص، وأن يحوّله إلى شيء آخر.

27. أطفالي غير معروفين، وأرى ذلك أمراً بالغ الأهمية. وحتى الآن عاشوا حياة طبيعية، وسيواصلون ذلك. أشعر أنه ينبغي أن تتاح لهم فرصة العيش بحرية، دون عبء الشهرة التي صنعتُها أنا.

28. أعتقد أن الناس يختلقون كثيرًا من الأساطير. لكن القصة الحقيقية لفيسبوك، على ما أظن، مملّة جدًا: لقد عملنا بجدّ طوال كل هذا الوقت، جلسنا أمام حواسيبنا ست سنوات نكتب الشيفرات البرمجية، وهذا كل شيء.

29. 

30. معرفةُ حدود كفاءتك أمرٌ مهم. فإن ظننتَ أنك تعرف أكثر مما تعرف، وقعتَ في المتاعب.

31. حين تبدع تشعر بدفقة صغيرة من الإندورفين. أما تظن أن أينشتاين كان يبدو هكذا لهذا السبب؟

32. آمل من كل قلبي أن تكون علاقاتهم (بين الهند وباكستان) ودّيةً وطيبة. ولدينا الكثير لنفعله... وأعتقد أننا نستطيع أن نكون نافعين لبعضنا البعض، وللعالم.

33. أظنّ أن الصراع الدائم في النضج هو أن نقبل ضرورة المأساة والصراع، لا أن نحاول الهروب إلى حلٍّ بسيطٍ زائف لا يتضمّن هذه التعقيدات القاتمة.

34. تُصبغ النفس بلون أفكارها. فلا تفكّر إلا فيما يتّسق مع مبادئك، وما يحتمل نور النهار.

35. أعتقد أن هناك عشرات بل مئات الأشكال المختلفة للإبداع. فالتأمل في مسائل العلم والرياضيات لسنوات يختلف عن الارتجال في الجاز. ومما يبدو لي لافتًا للنظر مدى لاوعي عملية الإبداع. تواجه مشكلة، لكنك لا تستطيع حلّها.

36. ليس شيءٌ أبغض من الأغلبية، فهي تتألّف من زعماء أقوياء، وعددٍ من الأوغاد المتملّقين، ومن الضعفاء المستسلمين، وجمهورٍ من الناس يسيرون خلفهم دون تفكير، ودون أن يعرفوا ما يريدون حقاً.

37. الأزمات والمآزق حين تقع، لها على الأقل هذه الميزة: أنها تُرغمنا على التفكير.

38. 

39. أكنّ مشاعر ودّية للغاية للمستشارة الألمانية. أرى أن أنغيلا ميركل شجاعة جداً، وهذا من أسباب احترامي الكبير لها. لكنني أعلم أيضاً أنها صمدت أمام الرؤساء الفرنسيين طوال اثنتي عشرة سنة. وأحاول باستمرار أن أتخيّل كل الأخطاء التي وقع فيها أسلافي، كي أتجنب تكرارها.

40. وإن بدا في ذلك شيء من السخف، فإنني أقول إن الثوري الحقيقي يهديه شعورٌ عظيم بالحب. ولا يمكن أن نتصور ثوريًا حقيقيًا يفتقر إلى هذه الصفة.

41. أنا مسلم، ومنذ عشرين عاماً وأنا مسلم. . . . أنتم تعرفونني. أنا ملاكم. قيل عني إنني الأعظم. يعرفني الناس ملاكماً ورجلاً صادقاً. لم أكن لأمثّل الإسلام هنا لو كان الإسلام إرهاباً. . . . أرى أنّ على الناس جميعاً أن يعرفوا الحقيقة، وأن يدركوها. الإسلام سلام.

42. أرى أن كثيراً من النصائح التي تُسدى للشباب في شأن ادخار المال خاطئة. فأنا لم أدّخر سنتاً واحداً حتى بلغتُ الأربعين. لقد استثمرتُ في نفسي: في الدراسة، وفي إتقان أدواتي، وفي الإعداد. وكثير من الرجال الذين يودعون بضعة دولارات أسبوعياً في المصرف كان سيحسن صنعاً لو أنفقها على نفسه.

44. أعظم الخطايا أن تظنّ نفسك ضعيفًا.

45. أظنّ أنّ الكتب التي تقرؤها في صغرك هي التي تعيش معك إلى الأبد.

46. فلتكن عقولنا لا حواسنا مِعيارَ سلوكنا؛ فالعقل هو ما يعلّمنا أن نفكر بحكمة، وأن نتكلم بتعقّل، وأن نسلك سلوكاً يليق بنا.

47. التفكيرُ أكبرُ خطأٍ قد يقع فيه الراقص. عليك أن تشعر.

48. أجد من الغريب أن يتشاجر الكبار بسهولة وكثرة، وحول أمور تافهة. فقد كنت أظن إلى الآن أن المشاحنات شيء يفعله الأطفال فقط، وأنهم يكبرون عنها.

49. 

50. في النهاية، لا تكون الصورة الفوتوغرافية تخريبية حين تُفزع أو تُنفّر أو حتى تَصِم، بل حين تكون متأملة، حين تفكّر.

51. أظن أن الأمر يتعلّق بالثقة، وبفعل الأشياء الصحيحة، وبالحفاظ على الصحة. فالمسألة ليست أنْ أُريد العمل أو لا أُريده، بل أنْ أستطيع العمل أو لا أستطيع.

52. لا أظن أن الناس متطرفون بطبعهم؛ لن تجد شعباً من المتطرفين قط. لقد وُجد المتطرفون عبر القرون في كل الأديان. وما يحدث هو أن المتطرفين يكتسبون نفوذاً أكبر حين تسوء الأوضاع.

53. إن ظللنا نفكّر ونعيش كأنّنا ننتمي إلى ثقافات وأديان مختلفة فحسب، ولكلٍّ منّا رسالته وأهدافه المنفصلة، فسنظلّ في تنافسٍ يُلحق الهزيمة بنا جميعًا. أمّا حين ندرك أنّنا جميعًا أعضاءٌ في الإنسانية، فسنرغب في التنافس بروح المحبة.