كلام وحكم عن العين — الصفحة 5

الحكم

1. 

2. للروح مُفسِّرٌ، لحسن الحظ، هو العين، وإن كان غالبًا مُفسِّرًا لا واعيًا، لكنه صادقٌ على كل حال.

3. الأسرار ليست مما يُحَلّ. فالعين تعمى حين لا تريد إلا أن ترى الـ«لماذا».

4. 

5. أغمض عينيّ فيسقط العالم كلّه ميتًا، وأرفع عينيّ فيُولد كل شيء من جديد.

6. يستحيل على الكتّاب أن يكتشف بعضهم جمال آثار بعض؛ فأعينهم لا ترى إلا البقع والعيوب.

8. لا يحتاج المرء إلى أن يكون ساحراً ليميّز الحقّ من الباطل، ما دامت له عينان. يكفيك أن تتعلّم قراءة الوجه. انظر إلى العينين. إلى الفم. إلى العضلات هنا، عند زاويتَي الفكّ، وهناك، حيث يلتقي العنق بالكتفين». ولمسها بإصبعين برفق. «بعض الكاذبين يرمشون. وبعضهم يحدّق. وبعضهم يشيح بنظره. وبعضهم يلعق شفتيه. وكثيرون يضمّون أفواههم قبل أن يكذبوا، كأنهم يخفون خداعهم. وقد تكون علامات أخرى أدقّ، لكنها موجودة دائماً. الابتسامة الكاذبة والصادقة قد تبدوان متشابهتين، لكنهما مختلفتان كاختلاف الغسق عن الفجر.

9. العصبُ الذي لا يرتخي، والعينُ التي لا ترمش، والفكرُ الذي لا يشرد، والعزمُ الذي لا يتزعزع، هذه هي أسيادُ النصر.

10. هذا من فعل الرب، وهو عجيبٌ في أعيننا.

11. 

12. ثمّة من يقرأ الكتب كي يكتشف الله، لكنّ فيه كتاباً عظيماً: مظهر المخلوقات ذاته. انظر فوقك! انظر تحتك! اقرأه. فالله الذي تريد أن تكتشفه لم يكتب ذلك الكتاب بالحبر، بل وضع أمام عينيك ما خلقه. فهل تطلب صوتاً أعلى من هذا؟

13. ليس في العالم شيءٌ لا يحمل سرّاً، غير أن السرّ يتجلّى في بعض الأشياء أكثر من غيرها: في البحر، وفي عيون الشيوخ، وفي اللون الأصفر، وفي الموسيقى.

14. لكنني لم أبدُ قطّ هكذا!» — ومن أين لك أن تعرف؟ وما هذا الـ«أنت» الذي قد تشبهه أو لا تشبهه؟ وأين تجده، وبأي معايرة شكلية أو تعبيرية؟ أين جسدك الأصيل؟ أنت الوحيد الذي لا يرى نفسه أبداً إلا صورةً؛ لا ترى عينيك إلا إذا خبت بنظرة تستقر عليها في المرآة أو العدسة (وأنا لا أهتم برؤية عينيّ إلا حين تنظران إليك)، فحتى جسدك أنت، أنت محكوم بمخزون صوره.

15. ليومٍ واحد، يومٍ واحد فقط، تحدّث بما لا يزعج أحدًا، وأشِع بعض السكينة في تلك العيون الجميلة.

16. لو امتلك الناس الحكمة، وهي من الإنسان بمنزلة البصر من العين، لما أَلحقوا الأذى بأنفسهم ولا بغيرهم، فمعرفة الحقيقة تُزيل الكراهية والخصام، وتمنع الإضرار المتبادل.

17. أفضل تقييمٍ أستطيع أن أقدّمه للاعب هو أن أنظر في عينيه، فأرى مقدار خوفهما.

18. لا يُترك لشعبٍ مُحتلّ شيءٌ سوى عينيه ليبكي بهما.

19. 

20. القوى الخارجية تحجب عن العيون المعنى العميق للوجود، أما الإيمان الحقّ فمسكنه القلب.

21. أُغنّي شوقَك المضطرب إلى التمثال، وخوفَك من المشاعر التي تنتظرك في الشارع. أُغنّي حورية البحر الصغيرة التي تغنّي لك، وهي تركب دراجتها المصنوعة من المرجان والمحار. لكنّ ما أُغنّيه قبل كلّ شيء فكرةٌ مشتركة تجمعنا في ساعات العتمة والذهب. والنور الذي يُعمي عيوننا ليس الفن، بل هو الحبّ والصداقة والسيوف المتقاطعة.

22. حيثما مشيتَ تُنعشُ النسائمُ الباردةُ المرج، وتزدحم الأشجار حيث تجلس فتصنع ظلًّا. وحيثما وطئتَ تنبت الزهورُ المتورّدة، وتزدهر كلّ الأشياء حيث تُدير عينيك.

23. يُفترض أن تضمّ العشاءُ الأخير ثلاثة عشر رجلًا. فمن هذه المرأة؟ «الجميع يغفل عنها، فأفكارنا المسبقة عن هذا المشهد قويّةٌ جدًا، حتى إن عقولنا تحجب التناقض، وتغلب على ما تراه أعيننا.

25. هل أمشي؟ هل لي أقدام بعد؟ أرفع عينيّ، وأدعهما تدوران، فأدور معهما، دائرة تلو دائرة، فأجد نفسي في وسطها. كل شيء على حاله المعتاد. فقط مات الجندي في الميليشيا ستانيسلاوس كاتشينسكي. عندها لا أعرف شيئًا بعد ذلك.

26. أزور قناة فوكس نيوز بين حين وآخر، وهذا لطيف، لأن عين موردور مرفوعةٌ فوق المبنى.

27. كلُّ من يمنحك نسقاً من المعتقدات فهو عدوّك، لأنّ نسق المعتقدات يصير حاجزاً أمام عينيك، فلا تستطيع أن ترى الحقيقة.

28. حين نُحسّ بشيء، فذلك بسبب حركة الذرّات في الفضاء. وحين أرى القمر، فلأنّ «ذرّات القمر» تنفذ إلى عيني.

29. 

30. إن كوني موضعَ أنظار الناس دائمًا يمنحني مسؤوليةً خاصة، ولا سيّما استخدامَ تأثير الصور في نقل رسالة، وتنبيه الناس إلى قضيةٍ مهمة، والدفاع عن قيم بعينها.

31. نحيا في عالمٍ رائع، مفعمٍ بالجمال والسحر والمغامرة. ولا نهاية لمغامرات يمكن أن نعيشها، إن نحن طلبناها بعيون مفتوحة. كثيرون يمضون في شؤون حياتهم وكأنّ أعينهم مغمضة، بل إنهم يعترضون على أن يُبقي غيرهم أعينه مفتوحة. فإذ يعجزون عن اللعب بأنفسهم، يكرهون لعب الآخرين.

32. الأخبار التي تبلغ وعيك ناقصةٌ في كثير من الأحيان، ولا يُوثق بها. فأدِر عينيك إلى داخلك، وانظر في أعماقك، وتعلّم قبل كل شيء أن تعرف نفسك!

33. فدموعُ النساء ما هي إلا عرقُ العيون.

34. هذا الزمن عسير، فانتظرني. سنعيشه بكل ما فيه من حياة. أعطني يدك الصغيرة: سننهض ونتألم، سنشعر ونفرح. عدنا الثنائيَّ نفسه الذي عاش بين الأمكنة الوعرة، في أعشاشٍ قاسية على الصخر. هذا الزمن عسير، فانتظرني ومعك سلّة، ومجرفة، وحذاؤك وثيابك. نحتاج اليوم أحدنا إلى الآخر، لا لأجل الزهور وحدها، ولا لنبحث عن العسل وحسب، بل نحتاج أيدينا لنغسلها، ولنُشعل النار.

35. ما أشقّ عليّ أن أرى ما هو أمام عينيّ مباشرةً!

36. على الفنان أن تكون أدوات قياسه لا في اليد، بل في العين.

37. قد تُدير الحسناوات عيونهن الجميلة عبثاً؛ فالمفاتن تخطف البصر، أما الاستحقاق فهو ما يأسر القلب.

38. لقد عرفت السعادة، سعادةً رائعة، وسعادةً عميقة، فكانت تُفضّض الأمواج الخشنة بلمعانٍ أشدّ قليلاً مع خفوت ضوء النهار، ولمّا غاب الأزرق عن البحر، راحت الأمواج تتدحرج كأنها من ليمونٍ خالص، تنحني وتنتفخ وتتكسّر على الشاطئ، فانفجرت النشوة في عينيها، وتدفّقت موجات من البهجة الخالصة فوق أرضية عقلها، وشعرت: يكفي! يكفي!

39. لقد اختلّ توازن العالم بفعل التأثير المُرتعش لهذا النظام العالمي الجديد العظيم. وقد انقلبت حياة البشر المنظّمة رأساً على عقب بفضل هذا النظام الفريد البديع، الذي لم تشهد عيون الفانين مثيلاً له قط.

40. 

41. أنا جزءٌ من الشمس كما أن عيني جزءٌ مني. وأنا جزءٌ من الأرض تعرف قدماي ذلك جيدًا، ودمي جزءٌ من البحر. ليس في كياني شيءٌ منفردٌ مطلق سوى عقلي، وسنجد أن العقل لا وجود له بذاته، بل هو مجرد لمعان ضوء الشمس على سطح الماء.

42. لكنّ العيون عمياء. فينبغي أن ننظر بالقلب.

44. هكذا، فكّرتُ، يرى العظماءُ أصحابُ الرؤى والشعراءُ كلَّ شيء، كأنهم يرونه للمرة الأولى. كلَّ صباح يرون عالمًا جديدًا أمام أعينهم؛ إنهم لا يرونه حقًّا، بل يخلقونه.

45. في وسط حديقةٍ نبتت شجرةُ وردٍ، امتلأت بالورد، وفي أجملها جميعًا كان يسكن جنّيّ. كان صغيرًا جدًا حتى لا تراه عينٌ بشرية. وكانت له غرفةٌ دافئةٌ صغيرةٌ خلف كلّ بتلةٍ من بتلات الوردة. كان مصنوعًا ومكتملًا كأيّ طفلٍ بشري، وله جناحان يمتدّان من كتفيه حتى قدميه. آه، ما أعذب العبير الذي يملأ غرفته، وما أجمل جدرانها الشفّافة، فقد كانت وردية شاحبة، إذ كانت من بتلات الورد.

46. زيارة الضعفاء من التواضح.

47. يدخل الجمل من ثقب الإبرة قبل أن يُكتشف العظيم بالانتخاب.

48. 

49. حين أُعمل بصري في داخلي، لا أجد سوى الشك والجهل. والعالم كله يتآمر على معارضتي وتكذيبي؛ غير أنّ ضعفي بلغ حدًّا أشعر معه بأن آرائي تتفكك وتتساقط من تلقاء نفسها، ما لم يسندها استحسان الآخرين.

50. انفعالُه ظاهرٌ في بريق عينيه.

51. نعمةٌ أن يبقى المرء بمنأى عن تلك العين الحادة المتفحصة المتجهِّمة، فيستطيع حين يرى الناس والأشياء للمرة الأولى أن ينظر إليها بثقة.

52. الشجرةُ التي تُبكي بعضَ الناس دموعَ الفرح، ليست عند آخرين سوى شيءٍ أخضر يقف في الطريق. فبعضهم يرى الطبيعة سخرية وتشويهًا… وبعضهم بالكاد يراها. أمّا في عين صاحب الخيال، فالطبيعةُ هي الخيالُ ذاته.

53. ما الخطّ؟ إنه الحياة. على الخطّ أن يحيا في كل نقطة من مساره، بحيث يشعر المتلقّي بحضور الفنان فوق حضور النموذج... وعند الكاتب، يتقدّم الخطُّ على الشكل والمضمون. إنه يمرّ عبر الكلمات التي يرصفها، ويعزف نغمة متصلة لا تدركها الأذن ولا العين. وهو، بمعنى ما، أسلوب الروح، فإذا فقد الخطُّ حياته الخاصة، وإذا لم يعد سوى زخرفة هندسية، غابت الروح، ومات النصّ.