كلام وحكم عن الأطفال — الصفحة 4

الحكم

1. 

2. توقّف دائمًا لتفكّر: هل قد يكون مرحك سببًا في تعاسة غيرك؟

3. اسمع يا صغيرتي، سأحدّثك عن الذئاب. حين تتساقط الثلوج وتعصف الرياح البيضاء، يموت الذئب الوحيد، أمّا القطيع فيبقى. في الشتاء ينبغي أن نحمي بعضنا بعضًا، وأن نتدفّأ معًا، وأن نتقاسم قوّتنا. فإن كان لا بدّ أن تكره، يا آريا، فاكره أولئك الذين يريدون بنا الأذى حقًّا.

4. الأمر يتعلّق باستخدام وسائل التواصل الاجتماعي من أجل التغيير الاجتماعي: بناء مجتمعٍ من المناصرين، يستطيعون أن يُسمعوا أصواتهم نيابةً عمّن لا صوت لهم، أو أن يوظّفوا مواهبهم ومهاراتهم ومعارفهم ومواردهم، ليُدخلوا مزيدًا من الأطفال إلى الفصول الدراسية، أو يضغطوا على ممثليهم المنتخبين، كي تصبح التربية العالمية في صدارة الأولويات.

5. 

6. ربما يعيش أبنائي في بيوت من حجر وفي مدن محصّنة بالأسوار… أما أنا فلا.

8. يُعزّيني كثيراً أن أتذكّر أنّ الرب، الذي اقتربتُ منه بإيمانٍ متواضعٍ كإيمان الطفل، قد تألّم ومات من أجلي، وأنّه سينظر إليّ بمحبّةٍ ورحمة.

9. أرى أنّ حسّ الإيقاع، الذي لا نظير له في اللغة، فريدٌ، وارتباطه بالحركة فريدٌ في الإنسان وحده. وإلا فلماذا يبدأ الأطفال بالرقص في سنّ الثانية أو الثالثة؟ القردة لا ترقص.

10. كان ووردزورث محقاً حين قال إننا نجرّ أذيال من المجد معنا حين نأتي إلى الدنيا، وإننا نولد وفينا حسٌّ إلهيّ بالإدراك. ومع تقدّمنا في السنّ يضيق بنا العالم، فنفقد شيئاً فشيئاً نضارة النظرة التي كانت لنا في طفولتنا. ولهذا أرى أن على الأطفال أن يتعرّفوا على هذا الوطن وهم صغار.

11. 

12. حين كنتُ طفلةً، وحين كنتُ مراهقةً، أنقذتني الكتبُ من اليأس، فأقنعني ذلك بأنّ الثقافةَ أسمى القيم.

13. في التعليم، يمكن للتكنولوجيا أن تغيّر حياة الأطفال، بل أن تغيّر قواعد اللعبة، سواء كانوا في المدرسة أو خارجها. فهي تبعث الكتب المدرسية على الحياة، ويمكن للإنترنت أن يصل الطلاب بأقرانهم في أنحاء أخرى من العالم، وأن يسدّ فجوات الجودة.

14. ثمة نقطة مهمة أخرى: لقاء الفقراء. إن خرجنا من ذواتنا وجدنا الفقر. واليوم، ويوجعني القلب أن أقول ذلك، لم يعد العثور على متشرّد مات من البرد خبرًا. أما ما يُعدّ خبرًا اليوم فربما كان فضيحة. فضيحة! آه، هذا هو الخبر! واليوم، لم يعد فكرُ أن كثيرًا من الأطفال لا يجدون ما يأكلونه خبرًا. هذا خطير، هذا خطير! لا يجوز أن نرضى بهذا! ومع ذلك فهذا هو حال الأمور. لا يجوز أن نصير مسيحيين متكلّفين متعالين، أولئك المسيحيين المتعلّمين أكثر من اللازم، الذين يتحدثون في الأمور اللاهوتية وهم يرتشفون شايهم بهدوء.

15. إذا أراد أبناؤك تغيير المجتمع، فاستمع إلى أسبابهم والمثالية الكامنة وراءها. ولا تسحقهم بملاحظة ذكية تُلقى في وجوههم على الفور.

16. هناك، حيث لا يصحبك أبناؤك ولا زوجك، يُنجيك اسمُ الرب.

17. في التنس قد تربح وقد تخسر، وعليك أن تكون مستعدًا لكليهما. تعلّمتُ ضبط النفس وأنا طفل. لكن مع تقدّم السنّ، يصبح الأمران، الربح والخسارة، أسهل.

18. فما من يتيمٍ في هذا العالم الواسع أشدُّ وحدةً من طفلٍ نُبذ من حبّ أبٍ أو أمٍّ على قيد الحياة.

19. 

20. أشعر اليوم بالخيانة أكثر من أيّ وقتٍ مضى، فذلك الرجل الذي عرف أبنائي وفريق عملي وأنا، والذي أدخلته إلى قلبي وقلت له الحقيقة، هو نفسه الذي قَدّم التضحيةَ بالثقة التي وضعتها فيه، وأنتج هذا البرنامج الفظيع الجائر.

21. طفولة اليوم هي رجولة الغد.

22. بعد البلوغ تنمو الشخصية باندفاع، ويصبح كل تدخّل خارجي مَقيتاً.... ويحدث أن يشعر الآباء بمسؤوليتهم تجاه أبنائهم في هذه المرحلة الثانية بالذات، حين يكون الأوان قد فات.

23. حين يعلن خصمٌ: «لن أنضمّ إلى صفّكم»، أجيبه بهدوء: «ولدُك ينتمي إلينا منذ الآن... ما أنتَ؟ سترحل أنت، أما أحفادك فيقفون الآن في المعسكر الجديد. وبعد زمن قصير لن يعرفوا سوى هذا المجتمع الجديد».

25. يا أبناء آدم! إنّ الغاية الجوهرية التي تحرّك دين الله وشريعته، هي صون مصالح الجنس البشري، وتعزيز وحدته، وترسيخ روح المحبة والأُلفة بين الناس.

26. أولئك الذين يقولون إن الشباب وحدهم صوّتوا عبر الإنترنت، ونسوا من لم يشهدوا لعب بيليه، ينسون أن الأطفال ليسوا أيتاماً. فدائماً هناك أبٌ يشتري الحاسوب، وربما يؤثّر في تصويتهم. أنا فزتُ بصوت الشعب.

27. إن تربية الأطفال من الأمور الجليلة الشأن، فلا ينبغي أن تُترك للفرد وحده، بل يجب أن تكون مسؤولية الدولة.

28. الطفل الذي تعلّم أن يرسم واجهة وخريطة ومقطعًا عرضيًا لكوب صغير من الفخار، قد نال تدريبًا رائعًا على دقة العين واليد.

29. 

30. نحن جميعاً نتقاسم هذا العالم لحظةً قصيرةً من الزمن. والسؤال هو: هل نقضي تلك اللحظة مشغولين بما يفرّقنا، أم نلتزم بجهدٍ متواصلٍ للوصول إلى أرضٍ مشتركة، ونركّز على المستقبل الذي نبتغيه لأبنائنا، ونحترم كرامة جميع بني البشر؟

31. لا تُرغِم الأطفال على التعلّم بالقسوة والشدّة، بل وجّههم إليه بما يُمتع عقولهم.

32. ينبغي لملوك العالم، أيّدهم الله، أو لوزراء الأرض، أن يتشاوروا فيما بينهم، فيعتمدوا إحدى اللغات القائمة أو لغةً جديدة تُدرَّس للأطفال في مدارس العالم كله، وكذلك خطًّا واحدًا. وهكذا تصبح الأرض كلّها تُعدّ وطنًا واحدًا.

33. الآباء ضروريون جداً قدوةً وموجّهين لأبنائهم في الحكمة والفضيلة. فمن دون شخصيات الأب، يشعر الشباب غالباً باليُتم، ويتركون يتخبطون في لحظةٍ حاسمة من نموّهم وتطوّرهم.

34. لا يسمح لعدوه بتعليم أبنائه إلا أحمق.

35. هناك شيئان ينبغي للآباء أن يمنحوهما لأبنائهم: جذوراً وأجنحة. جذور تمنحهم الثبات والإحساس بالانتماء، وأجنحة تحرّرهم من القيود والأحكام المسبقة، وتتيح لهم أن يسلكوا دروباً أخرى، بل أن يحلّقوا.

36. لم أغيّر شيئًا؛ فأسلوبي في اللعب ما زال أسلوب طفل. أعرف أن هذا عملي قبل كل شيء، وأن عليّ أن أقاربه بطريقة أخرى، لكن لا ينبغي أن ننسى أن كرة القدم لعبة. من الضروري أن يلعب المرء ليتسلّى ويكون سعيدًا. هذا ما يفعله الأطفال، وأنا أفعل الشيء نفسه.

37. الطفل الذي يولد اليوم سيكبر دون أي تصوّرٍ للخصوصية على الإطلاق.

38. 

39. ينبغي أن يُتاح للأطفال التعبير عن أنفسهم بالطريقة التي يشاؤون، دون أن يحكم عليهم أحد، فذلك جزء مهم من نموهم... والمجتمع دائماً ما يحتاج إلى أن يتعلم في طريقة حكمنا على بعضنا البعض، وفي تصنيفنا لبعضنا البعض. وما زال أمامنا شوط طويل.

40. معظم من سيسيرون على أثري سيكونون أطفالاً، فاجعل إيقاعك يتناغم مع خطوات قصيرة.

41. يقول الأطفال إن الناس يُشنقون أحيانًا لأنهم قالوا الحق.

42. أن تكوني أمّاً يعني أنّ قلبكِ لم يعد ملككِ؛ إنه يتجوّل حيثما يتجوّل أبناؤكِ.

44. حين كنتُ في أفغانستان عام 2007، تنقّلتُ من قرية إلى أخرى عاد إليها اللاجئون، فوجدتهم يعيشون في العراء تحت الخيام، مكشوفين أحياناً تماماً لقسوة الطبيعة. وكانوا بلا مأوى، وهذا يعني أنهم يفقدون أطفالهم في الشتاء بردَ البرد، وفي الصيف حرَّ الهاجرة. والتشرّد أمرٌ مُهين لهم إلى أبعد حد، وهو في ثقافتهم عارٌ كبير.

45. الدرس الأخلاقي الوحيد الذي يناسب الطفل، وهو الأهم في كل مراحل العمر: «لا تؤذِ أحداً أبداً».

46. أريد أن أكون مثيرًا للشفقة ومُعجَبًا به في آنٍ معًا، أريد أن أكون طفلًا وراشدًا في الوقت نفسه. وبذلك أُقامر وأُخاطر، فقد يكون محتملًا دائمًا أن لا يطرح الآخر أيّ سؤال عن هذه النظّارات غير المألوفة، وأن لا يرى في الأمر أيّ علامة.

47. كيف يحسب نفسه حارساً للحرية من يقتل أبناءه، ويميّز ضدهم يومياً بسبب لون بشرتهم؛ ومن يترك قتلة السود طلقاء، بل يحميهم ويعاقب السكان السود لأنهم يطالبون بحقوقهم المشروعة بوصفهم أحراراً؟

48. 

49. أين تبدأ، في نهاية المطاف، حقوق الإنسان العالمية؟ في الأماكن الصغيرة، القريبة من البيت، قريبةً وصغيرةً إلى حدّ لا يُرى معه على أيّ خريطة للعالم... هناك حيث يسعى كلُّ رجلٍ وامرأةٍ وطفلٍ إلى العدل المتساوي، والفرص المتساوية، والكرامة المتساوية دون تمييز. فإن لم تكن لهذه الحقوق معنى هناك، فلن يكون لها معنى يُذكر في أيّ مكان.

50. نادرًا ما يُطرح السؤال: هل أطفالنا يتعلمون؟

51. كلّما مات طفلٌ صالح، نزل إلى الأرض ملاكٌ من ملائكة الله، فيأخذ الطفل بين ذراعيه، ويبسط جناحيه الكبيرين البيضاوين، ويطير به فوق الأماكن كلّها التي أحبّها الطفل في الأرض. ثم يقطف الملاك باقةً كبيرة من الزهور، فتحملها معه إلى الله، حيث تزهر الزهور أشدّ إشراقًا مما كانت تزهر على الأرض.

52. لا تفقد أبدًا قلب طفلك.

53. القراءة والكتابة جسرٌ من البؤس إلى الأمل. وهي أداةٌ للحياة اليومية في المجتمع الحديث، وحصنٌ منيعٌ في وجه الفقر، ولبنةٌ أساسية في التنمية... وهي، لكلّ إنسان في كل مكان، حقٌّ أساسيّ من حقوق الإنسان، شأنها شأن التعليم عمومًا. والقراءة والكتابة، في نهاية المطاف، طريقُ التقدم الإنساني، ووسيلةُ كل رجلٍ وامرأةٍ وطفلٍ لتحقيق كامل إمكاناته.