كلام وحكم عن الذكاء

الحكم

1. 

2. التميّز ليس وليد الصدفة أبدًا؛ إنه دائمًا ثمرة نيّة صادقة، وجهد مخلص، وتنفيذ ذكيّ. إنه يمثّل الاختيار الحكيم من بين بدائل كثيرة، فالاختيار لا الحظّ هو ما يقرّر مصيرك.

3. مهما فعلتَ في حياتك، إن أردتَ أن تكون مبدعًا ذكيًّا، وأن تنمّي عقلك، فعليك أن تفعل كلّ شيء وأنت تدرك أنّ كلّ شيء يتصل بكلّ شيء بطريقة ما.

4. 

5. تعرف؟ أنا، كأنني، شخص ذكيّ.

6. ثمة طريقة ذكية لابتلاع الضفدع الحيّ، لكنني لا أدري ما هي.

8. الطريقة الذكية لإبقاء الناس خاضعين مطيعين هي تحديد نطاق الآراء المقبولة بصرامة، مع السماح بنقاش حيّ داخل هذا النطاق، بل وتشجيع الآراء الناقدة والمعارِضة. هذا يمنح الناس شعوراً بأن هناك تفكيراً حرّاً، بينما تُعزَّز في الوقت نفسه مسلّمات النظام عبر الحدود التي تُفرض على مدى النقاش.

9. علامةُ الذكاء أن يُدرك المرءُ جهلَه.

10. 

11. كل ما نسمعه رأيٌ لا حقيقة، وكل ما نراه منظورٌ شخصي لا الحقيقة نفسها.

12. إذا طُلب من الآلة أن تكون معصومة من الخطأ، فلن تكون ذكية في الوقت نفسه.

13. لا يهمّ مدى جمال نظريتك، ولا مدى ذكائك. فإن لم تتفق مع التجربة، فهي خاطئة.

14. لا تُقِم أبداً على القمم القاحلة للذكاء، بل انزل إلى الوديان الخضراء للحماقة.

15. كم في مصر من ذكاء مقبور وعقل موفور لو وجد من يعمل على اظهاره من حيز القوة إلى حيز الفعل ؟!

16. الناس في أصلهم أذكياء أو أغبياء، وكسالى أو طموحون. الأغبياء الطموحون خطرون، وأتخلّص منهم. والأغبياء الكسالى أُسنِد إليهم مهامّ روتينية. والأذكياء الطموحون أضمّهم إلى هيئة أركاني. أما الأذكياء الكسالى فأجعلهم قادةً لي.

17. لا معنى لأن نوظّف أذكياء ثم نخبرهم بما يجب أن يفعلوه؛ نحن نوظّف الأذكياء كي يخبرونا نحن بما ينبغي فعله.

18. جُنِنتُ، مع فترات طويلة من عقلٍ مُرعب في صفائه.

19. 

20. لسنا بحاجة إلى أن نكون أذكى من الآخرين، بل إلى أن نكون أشدّ انضباطًا منهم.

21. من أوائل ما ينبغي للشباب، ولا سيما في زماننا هذا، أن يتعلّموه: أن يرى بعينه، ويسمع بأذنه، ويفكّر بعقله. عندها فقط يستطيع أن يصل إلى قرار عاقل بنفسه. فإن اعتدتَ أن تأخذ برأي ما تسمعه عن أحد، أو بما يظنّه الناس فيه، بدلًا من أن تبحث عن الأمر بنفسك وترى بعينك، فستمشي غربًا وأنت تظن أنك تمشي شرقًا، وتمشي شرقًا وأنت تظن أنك تمشي غربًا.

22. السلوك المنعزل عن المجتمع سمةٌ من سمات الذكاء في عالمٍ مليءٍ بالمُذعنين للمألوف.

23. ليس بيني وبين المجنون إلا فرقٌ واحد: المجنون يظن أنه عاقل، أما أنا فأعلم أنني مجنون.

25. في كلّ بحوثي لم أصادف يوماً المادة. فالمادة في نظري ليست إلا حزمةً من الطاقة، تتشكّل بفعل روحٍ واعية.

26. الذكاء الحقيقي يتقبّل بسهولة فكرة وجود ذكاءٍ أعلى من ذكائه؛ ولهذا يكون أصحاب الذكاء الحقيقي متواضعين.

27. المبدأ الأول أن لا تخدع نفسك، وأنت أسهل إنسان يمكن خداعه.

28. كلُّ مادّةٍ تنشأ وتوجد فقط بفعل قوةٍ... وينبغي أن نفترض وراء هذه القوة وجودَ عقلٍ واعٍ وذكيّ. هذا العقلُ هو مصدرُ كلّ مادة.

29. 

30. بئس الرفيقان: الدينار والدرهم، لا ينفعانك حتى يفارقاك.

31. المشكلة مع الأذكياء أنهم يبدون لغير الأذكياء كأنهم مجانين.

32. الصمتُ نومٌ يغذّي الحكمة.

33. اِصْحَب الناس بأي خلق شئت يصحبوك.

34. ينبغي أن نسمع كلّ يوم أغنيةً صغيرةً على الأقل، ونقرأ قصيدةً جميلةً واحدةً، ونرى لوحةً رائعةً واحدة، وأن ننطق، إن أمكن، بكلماتٍ حكيمةٍ قليلة.

35. لا يكذب الناس أكثر مما يكذبون بعد الصيد، وأثناء الحرب، أو قبل الانتخابات.

36. ينبغي في وليمة العشاء أن تأكل بحكمة لا بشَرَه، وأن تتحدث بحسن لا بإفراط في الحكمة.

37. من نافسك في دينك فنافسه ، ومن نافسك في دنياك فألقها في نحره

38. وكم في مصر من ذكاء مقبور وعقل موفور لو وجد من يعمل على إظهاره من حيز القوة إلأى حيز الفعل

39. 

40. ليس الأمر أن الليبراليين غير أذكياء، بل أن كثيراً مما يعرفونه ليس صحيحاً.

41. الناس عمومًا سريعو التصديق لما يتمنّون أن يكون صحيحًا.

42. الذين يعرفون لا يتكلّمون، والذين يتكلّمون لا يعرفون.

44. المصافحة تزيد في الود.

45. أن يغلب الذكيَّ بالحماقة أمرٌ مخالفٌ لسُنّة الأشياء؛ وأن يغلب الأحمقَ بالذكاء أمرٌ موافقٌ لها. أمّا أن يغلب الذكيُّ ذكيّاً مثله، فذلك أمرٌ مرهونٌ بالفرصة.

46. أنا أذكى من أن يتولّى أحدٌ أمري كله، وأشدّ طلباً وحزماً من ذلك. لا أحد يعرفني أو يحبّني تماماً. لم يبقَ لي إلا نفسي.

47. الإساءة إلى الآخرين طريقة غير نزيهة لمدح أنفسنا، فلنترفّع عن هذه الأنانية الفاضحة. وإن لم تقل خيرًا ومشجعًا فالزم الصمت؛ فالصمت كثيرًا ما يكون فعلًا حسنًا، وهو دائمًا قولٌ ذكي.

48. ما نظرت ببصري ولا نطقت بلساني ولا بطشت بيدي ولا نهضت على قدمي حتى أنظر أعلى طاعة أو على معصية ؟ فإن كانت طاعته تقدمت ، وإن كانت معصية تأخرت

49. 

50. من ساء خلقه عَذَّبَ نفسه.

51. أعني بـ«الله» جوهرًا لا متناهيًا، مستقلًّا، عالي العلم، عالي القدرة، وقد خلقني وخلق كلَّ ما [...] هو موجود. وكلّما أمعنتُ النظر في هذه الصفات، بدا أقلّ احتمالًا أن تكون صادرةً عنّي وحدي. ومن ذلك يلزم أن الله موجود بالضرورة.

52. ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام

53. قد يكون الناس أذكياء حقًا، أو يملكون مهارات تنفعك مباشرة، لكن إن لم يؤمنوا بها حقًا، فلن يعملوا بجدّ حقًا.