كلام وحكم عن التعليم — الصفحة 2

الحكم

1. 

2. أنا جزءٌ من كلّ من التقيتُ بهم.

3. ليست غاية التعليم أن تملأ عقل الإنسان بالمعلومات، بل أن تعلّمه كيف يستخدم عقله في التفكير.

4. 

5. المعلّمون الحقيقيون هم من يجعلون من أنفسهم جسورًا يدعون طلابهم للعبور عليها، ثم، بعد أن يُيسّروا عبورهم، ينهارون بفرح ليشجّعوهم على أن يبنوا جسورهم الخاصة.

6. لا يبقى الأكبر ولا الأكثر إشراقًا ولا الأفضل، بل الأسرع تكيّفًا.

8. لا تحاول أن تُرضي غرورك بتعليم أشياء كثيرة. أيقظ فضول الناس. يكفي أن تفتح العقول؛ لا تُثقلها. ضع فيها شرارة فحسب. فإن كانت هناك مادة قابلة للاشتعال جيدة، ستشتعل.

9. لا يستطيع المعلّم أن يعلّم حقًّا ما لم يكن هو نفسه لا يزال يتعلّم. ولا يستطيع المصباح أن يُشعل مصباحًا آخر ما لم يواصل احتراق لهبه. أما المعلّم الذي بلغ آخر ما في علمه، ولم يعد بينه وبين معرفته صلةٌ حيّة، بل يكتفي بترديد دروسه على طلابه، فإنه لا يستطيع إلا أن يُثقل عقولهم، ولا يستطيع أن يوقظها.

10. 

11. من أقوى الأفكار، وهي الدواء المضمون لانعدام الثقة بالنفس، فكرةُ أنّ الله معك وأنه يعينك. وهذه من أبسط تعاليم الدين، وهي أنّ الله العليّ القدير سيكون رفيقك، ويقف إلى جانبك، ويعينك ويوصلك إلى بر الأمان. ولا توجد فكرة أقوى في بناء الثقة بالنفس من هذا الاعتقاد البسيط متى مورس عملياً. ولممارسته، ردّد: «اللهُ معي، اللهُ يُعينني، اللهُ يهديني». وخصّص كل يوم بضع دقائق لتتخيّل حضوره، ثم تدرّب على تصديق هذا التأكيد.

12. القليل من العلم خطر، فاغرف منه بعمق، أو لا تذق من ينبوع بيريا شيئًا.

13. كيف يكون الأطفال الصغار على هذا القدر من الذكاء، والرجال على هذا القدر من الغباء؟ لا بد أن التعليم هو السبب.

14. التعليم جواز السفر إلى المستقبل، فالغد لمن يستعدّ له اليوم.

15. ثقّفوا الأطفال فلن تكون هناك حاجةٌ إلى معاقبة الرجال.

16. المأساة العظمى للعلم: أن تقتل حقيقةٌ قبيحة فرضيةً جميلة.

17. الذين يعرفون لا يتكلّمون، والذين يتكلّمون لا يعرفون.

18. الحقائق لا تكفّ عن الوجود لمجرد أن الناس يتجاهلونها.

19. 

20. التعليمُ حقٌّ من حقوق الإنسان، وله قدرةٌ هائلة على التغيير. وعلى أساسه تقوم أركان الحرية والديمقراطية والتنمية البشرية المستدامة.

21. أفضل طريقة للتعلّم هي عبر القوّة الساحرة للإيقاع.

22. الرداءة لا تعرف أعلى من نفسها، أما الموهبة فتدرك العبقرية فوراً.

23. الشيء المهم الوحيد في الكتاب هو المعنى الذي يحمله لك.

25. المعلّم الحقيقي لا يعلّمك أن تفكّر مثله، بل أن تفكّر دون أن يكون هو حاضراً في تفكيرك.

26. ما نظرت ببصري ولا نطقت بلساني ولا بطشت بيدي ولا نهضت على قدمي حتى أنظر أعلى طاعة أو على معصية ؟ فإن كانت طاعته تقدمت ، وإن كانت معصية تأخرت

27. ادرسْ بجدٍّ ما يهمّك أكثرَ من غيره، بأكثر الطرق تحرّرًا من النظام، وعدمِ اكتراثٍ بالمألوف، وأصالةً ممكنة.

28. يمكن تناول الاستشراق وتحليله بوصفه المؤسسة الجماعية للتعامل مع الشرق: التعامل معه بإطلاق الأحكام عليه، وتقرير آراء بشأنه، ووصفه، وتدريسه، وتوطينه، والحكم عليه وإخضاعه له. وباختصار، الاستشراق أسلوبٌ غربيٌّ للهيمنة على الشرق، وإعادة تشكيله، وممارسة السلطة عليه.

29. 

30. لا تقرأ لتعاند وتفنّد، ولا لتصدّق وتسلّم بلا تمحيص... بل لتَزِن وتتأمّل.

31. الخطأ الحقيقي الوحيد هو ذلك الذي لا نتعلم منه شيئاً.

32. يبدأ كل تعلّم حين تتبيّن لنا أن أفكارنا المريحة لم تعد تكفي.

33. أنا أصولي بالمعنى الحقيقي للكلمة، أي أنني أتّبع أصول الدين... لكنّ الناس منذ أكثر من 1400 عام يفسّرون الدين ويعيدون تفسيره بما يخدم أغراضهم! ... هذه الأفعال [المتطرفة والإرهابية] ليست من أصول الإسلام أكثر مما أن المسيحيين الذين أحرقوا الناس على الخوازيق ليسوا أصوليين. إنهم في الحقيقة يحيدون عن تعاليم الدين!

34. وجدتُ أنني أواجه موقفًا بالغ التعقيد، وأنني لا أستطيع أن آمل في تغييره ما لم أتسلّح أولًا بالقدرة النفسية والفكرية اللازمة. وقد علّمني تأمّلي في الحياة وفي طبيعة الإنسان، في ذلك المكان المنعزل، أن من لا يستطيع أن يغيّر نسيج فكره ذاته لن يقدر أبدًا على تغيير الواقع، ولن يحقق بالتالي أيّ تقدّم.

35. كلُّ تقدّمٍ عظيمٍ في المعرفة الطبيعية قد اقتضى الرفضَ التامّ للسلطة.

36. لا تصدق أن الأشياء مضرة بالصحة. وحدهم الأشخاص مضرّون. وقد يلحقون بك من الأذى أكثر مما تلحق بك الأشياء التي تصرّ وزارة الصحة على تحذيرك من تعاطيها.

37. الفضول من أكثر السمات ثباتًا ويقينًا لدى العقل الحيّ النشيط.

38. 

39. لا تنتقد ما لا تستطيع فهمه.

40. لا تستطيع أن تنقل بالكلمات والتعاليم إلى أحد ما حدث لك في ساعة استنارتك.

41. أعتقد أنّ مكان المعلّم وعمله في المدرسة ينبغي أن يُفهما من هذا الأساس نفسه. فالمعلّم ليس في المدرسة ليفرض أفكارًا معيّنة على الطفل، أو ليُكوّن فيه عادات بعينها، بل هو فيها عضوٌ من المجتمع، مهمّته أن يختار المؤثّرات التي ستمسّ الطفل، وأن يساعده على الاستجابة لها استجابةً سليمة.

42. الجامعة، وكذلك أنظمة التعليم جميعها بوجه عام، التي تبدو وكأنها تنشر المعرفة وحسب، إنما صُمّمت لإبقاء طبقةٍ اجتماعية بعينها في السلطة، ولإقصاء أدوات القوة لدى طبقةٍ اجتماعية أخرى.

44. عند التمييز بين تعاليم الإسلام والأعراف الاجتماعية المحظورة، علينا أن نتذكّر أن الإسلام يحرّم الظلم: الظلم للناس، وللأمم، وللنساء. وهو يأبى التمييز بين بني البشر على أساس العِرق أو اللون أو الجنس، ويجعل التقوى المعيارَ الوحيد للحكم على الإنسان.

45. هناك من لن يتعلّم شيئًا أبدًا، للسبب ذاته: أنّه يفهم كلّ شيء في وقتٍ مبكر جدًّا.

46. على جميع الفتيان الأحرار في إنجلترا، ممن يملكون من الثراء ما يتيح لهم التفرّغ للتعلّم، أن يُلزَموا به ما داموا غير صالحين لأي عمل آخر، حتى يُتقنوا قراءة الكتابة الإنجليزية.

47. ما نصير إليه يتوقف على ما نقرؤه بعد أن يفرغ منّا جميع الأساتذة. وأعظم جامعة على الإطلاق هي مجموعة من الكتب.

48. 

49. زبائنك لا يهتمون بك. لا يهتمون بمنتجك أو خدمتك. إنهم يهتمون بأنفسهم، وبأحلامهم، وبأهدافهم. وسيهتمون بك أكثر بكثير إن ساعدتهم على بلوغ أهدافهم، ولكي تفعل ذلك، عليك أن تفهم أهدافهم وحاجاتهم ورغباتهم الدفينة.

50. الغاية الأساسية من التعليم ليست تقديم التفسيرات، بل أن نقرع أبواب العقل.

51. لو لم يرتكب الناس أحيانًا حماقات، لما أُنجز شيءٌ ذكيّ قط.

52. قوّة العقل رياضةٌ لا راحة.

53. لقد أعاق تزييف التاريخ التقدّمَ الإنساني أكثر من أي شيءٍ آخر عرفه البشر.