كلام وحكم عن البيت — الصفحة 4

الحكم

1. 

2. الخوف إما أفضل أصدقائك أو أسوأ أعدائك. إنه كالنار؛ إن أحسنتَ ضبطه طها لك طعامك، وأدفأ بيتك، وإن أسأتَ ضبطه أحرق كل ما حولك وأهلكك. وإن ملكتَ خوفك صار يُذكي يقظتك، كغزالٍ يعبر العشب.

3. لقد فقدتَ كلّ لذّة في الحياة. أمامك متاهة كبيرة من الطرق المسدودة. أنت، نصف عمدٍ ونصف يأسٍ، تقطع صلتك بالحياة الخلّاقة. تصير آلةً بلا روح. لا تستطيع أن تحبّ، ولو عرفتَ من أين تبدأ الحبّ. كلّ فكرة شيطانٌ، وجحيمٌ... آهِ، لو أمكنك أن تعيد كثيرًا من الأشياء، كم كنتَ ستفعلها على نحوٍ مختلف! تودّ أن تعود إلى البيت، إلى رحم الأمّ. تراقب العالم يصفق في وجهك باباً بعد باب، في خدرٍ ومرارة. نسيتَ السرّ الذي كنتَ تعرفه يومًا، آهِ يومًا، وهو أن تفرح، وأن تضحك، وأن تفتح الأبواب.

4. 

5. تركته ومشيت في طريقي إلى البيت بهدوء واتزان .. كأنني لم أكن أركض تجاه رجل أحبه فاصطدمت بجدار من زجاج شج رأسي وجرحني وترك كدماته الزرقاء تعلم في جسدي.

6. لا يسعنا هنا إلا لغةٌ واحدة، وهي اللغة الإنجليزية؛ فنحن نعتزم أن يخرج البوتقةُ شعبَنا أمريكيين بجنسية أمريكية، لا سكّانًا في نُزُلٍ متعدّد اللغات.

8. اسلك دائمًا مجرى نهر الحياة، ولا تحاول أبدًا السباحة ضدّ التيّار، ولا أن تسبق النهر في جريانه. تحرّك في استرخاءٍ تام، لتكون في كلّ لحظة في بيتك، مطمئنًّا، في سلامٍ مع الوجود.

9. لطالما أحببتُ كرة القدم حقًا، وكرّستُ لها وقتًا طويلًا. حين كنتُ طفلًا، كان أصدقائي يتصلون بي للخروج معهم، لكنني كنتُ أبقى في البيت لأن التدريب في اليوم التالي. أحب الخروج، لكن عليك أن تعرف متى يمكنك ذلك ومتى لا يمكنك.

10. 

11. طريقٌ واحد يقود إلى الوطن، وألفُ طريقٍ تقود إلى التيه.

12. الجريمة الكبرى التي ارتكبتها الطبقات الثرية وأصحاب المشاريع الصناعية في أيام فيكتوريا الزاهية، هي أنهم حكموا على العمال بالقبح: القبح، ثم القبح. بؤس المحيط وفوضى الشكل وقبح البيئة، وقبح المثل، وقبح الدين، وقبح الأمل، وقبح الحب، وقبح الملابس، وقبح الأثاث، وقبح البيوت، وقبح العلاقة بين العمال وأرباب العمل. والروح الإنسانية تحتاج إلى الجمال الحقيقي أكثر من حاجتها إلى الخبز.

13. إن كان هناك نوع واحد من الناس، فلماذا لا يستطيعون الوئام فيما بينهم؟ وإن كانوا جميعًا متشابهين، فلماذا يتعمّدون احتقار بعضهم بعضًا؟ يا سكاوت، أظن أنني بدأت أفهم شيئًا. أظن أنني بدأت أفهم لماذا ظل بو رادلي منزويًا في البيت كل هذا الوقت. إنه لأنه يريد أن يبقى في الداخل.

14. لماذا لا تلتقي أسامة بن لادن، وتدعوه إلى بروكسل أو إلى البيت الأبيض، وتفاوضه، وتسأله عما يريد، ثم تعطيه إياه كي يتركك وشأنك؟

15. البيت هو المكان الذي إذا لجأتَ إليه، وجب أن يستقبلوك.

16. الطريقة الوحيدة التي قد تراني بلا مكياج هي أن يسقط مذياعي في حوض الاستحمام وأنا أستحم فتصعقني الكهرباء، وأكون حينها بين جلستَي تجميل في البيت. أرجو أن يضع زوجي قليلاً من أحمر الشفاه على وجهي قبل أن يأخذني إلى المشرحة.

17. لماذا يهاجر المسلمون من باكستان أو مصر إلى أمريكا فيزدهرون، ثم يشعرون بالإحباط في أوطانهم؟ السبب هو الحكم النظيف، وسيادة القانون، وحماية الملكية الفكرية. فهم يملكون من المواهب والطاقة ما يملكه غيرهم، بل ربما أكثر، بوصفهم مهاجرين جدد. فإذا وضعتهم في منظومتنا صاروا أطباءَ ومحامين ورجال أعمال ومبتكرين.

18. ما زلتُ أريد أن أعود إلى وطني كلما سنحت لي الفرصة.

19. 

20. قوة الأمة تكمن في بيوت شعبها.

21. أحيانًا، وأنا أنظر إلى الكتب الكثيرة في بيتي، أشعر أنني سأموت قبل أن أبلغ نهايتها، ومع ذلك لا أقاوم إغراء شراء كتب جديدة. وكلما دخلتُ مكتبةً ووجدتُ كتابًا في أحد اهتماماتي — الإنجليزية القديمة أو شعر النورس القديم مثلًا — قلتُ لنفسي: يا لَلأسف، ليتني أستطيع شراء هذا الكتاب، فلديّ نسخةٌ منه في البيت.

22. الجغرافيا السياسية كلها قائمة على الرافعة والنفوذ. ولا يمكننا أن نجعل أنفسنا أكثر أماناً في الخارج ما لم نغيّر سلوكنا في الداخل.

23. مَن يروي الأسرار أو القصص يجب أن يفكّر في مَن يسمع أو يقرأ، فللقصة بعدد قرّائها نسخٌ مختلفة. يأخذ كلٌّ منها ما يريده أو ما يستطيعه، فيُعيد تفصيلها على مقاسه. فبعضهم يلتقط أجزاءً ويرفض الباقي، وبعضهم يمرّر القصة عبر شبكة أحكامه المسبقة، وبعضهم يلوّنها بما يُسرّه. ولا بدّ للقصة من نقاط تماسّ مع القارئ، كي يشعر بالألفة فيها، وعندها فقط يستطيع أن يقبل العجائب.

25. يصيب داءُ البيت والحياة ما يصيب الجسد، ويأتي بالطريقة نفسها.

26. قفز توم ريدج، رئيس الأمن الداخلي، تلك القفزة الحاسمة من «خَف» إلى «خَف جداً»، فرفع مستوى التهديد الإرهابي إلى البرتقالي للقطاعات المالية في نيويورك وواشنطن العاصمة وشمال نيوجيرسي. … ويأتي إعلان ريدج في وقت تتردد فيه أنباء عن أنه سيتنحى عن رئاسة الأمن الداخلي بعد الانتخابات. وقد رفض ريدج نفسه التعليق على الخبر، غير أن زملاءه يقولون إنه أعرب مراراً عن رغبته في قضاء وقت أطول في البيت، مُخيفاً عائلته.

27. أينما ذهبتَ، ولو إلى الجنة، ستشتاق إلى وطنك.

28. الأبوّة تغيّرك تمامًا. كانت الأمور إن لم تسر كما أريد، أنعزل ولا أريد أن أرى أحدًا أو أسمع أحدًا. أما الآن، فحين أعود إلى البيت، أرى ابني فيصير كل شيء على ما يرام. إنه أهمّ شيء في حياتي الآن.

29. المسْ فضاءك الداخلي، ذلك الخلاء الصامت الفارغ كالسماء؛ إنها سماؤك الداخلية. فإذا استقررتَ في سمائك الداخلية، فقد عدتَ إلى بيتك، ونشأ في أفعالك وسلوكك نضجٌ عظيم. عندئذٍ يكون لكلّ ما تفعله نعومةٌ وبهاء. وعندئذٍ يكون كلّ ما تفعله شعرًا في ذاته. أنت تحيا الشعر؛ فمشيُك يصير رقصًا، وصمتُك يصير موسيقى.

30. 

31. الكنائس العملاقة. ولستُ وحدي فيما أظن الذي يُرعبه أن تبدو دورُ عبادتنا وكأنها قادرة على مواجهة غودزيلا.

32. لا أرى مانعًا من حقّ المواطن في الصيد والقنص وما شابههما، أو في الدفاع عن بيته. لكنني أرى أن بندقية AK-47 والرشاش ليسا سلاحَ رياضة، ولا هما مما يلزم للدفاع عن البيت.

33. لم تكن هناك حاجة إلى حملات بيئية لو لم تُستغلّ الطبيعة وتُظلم. نرى الأرض اليوم تُنبت الشوك، فيما تفتك التعرية بالأراضي الخصبة سابقًا، وتزحف الصحارى على المزارع الخصيبة. تُلوَّث الأنهار والغلاف الجوي دون اكتراث، ونخشى عواقب استنزاف طبقة الأوزون وخراب تأثير الاحتباس الحراري. لسنا في بيتنا تمامًا في عالمنا، وفي أعماق كلٍّ منّا حنينٌ إلى جنّةٍ ضائعة.

34. في اليوم ذاته الذي رأيت فيه أول معسكر للرعب، زرتُ كل زاوية ومكان فيه. فقد رأيت أن من واجبي أن أكون، منذ ذلك الحين، في موضع أشهد فيه على هذه الأمور، لئلا ينشأ يومًا في وطني اعتقادٌ أو ظنٌّ بأن أخبار الوحشية النازية مجرد دعاية.

35. الوطن حيثما أعلّق شَعري.

36. السلامُ، كالإحسان، يبدأ من البيت.

37. ينبغي أن يُسهم رعايا كل دولة في تمويل الحكومة، بقدر الإمكان، بما يتناسب مع مقدرتهم، أي بحسب الدخل الذي يتمتعون به في ظل حماية الدولة. وكما كتب هنري هوم (اللورد كايمز): ينبغي أن يكون هدف الضرائب معالجة التفاوت في الثروات قدر الإمكان، بإغاثة الفقراء وتحميل الأغنياء العبء.

38. 

39. قال عنه شيشرون، الفيلسوف الروماني، بعد بضعة قرون: إنّ سقراط «أنزل الفلسفة من السماء، وأقامها في المدن، وأدخلها البيوت، وألزمها أن تبحث في الحياة والأخلاق والخير والشر».

40. فحين يرونهم يتدفقون إلى الشوارع، ويبتلّون بالمطر يومًا بعد يوم حتى تبتل ثيابهم، ولا يستطيعون إقناعهم بالخروج من المطر، يلزمون بيوتهم، إذ لا يملكون علاجًا لحماقة الناس.

41. في وطن الشجعان، جيفرسون يتقلّب في قبره.

42. في مغادرة البيت راحةٌ للنفس؛ لا لأن السفر يخلو من أعمال يومية متنوعة وشاقة، بل لأنه يُسقط عنا مسؤولياتنا.

44. من كان له بيتٌ في كلّ مكان، فليس له بيتٌ في أيّ مكان.

45. أرسل أحد المعلّمين إلى بيت صبيٍّ في السادسة من عمره هذه الرسالة: «إنه غبيّ أكثر من أن يتعلّم». وكان ذلك الصبيّ هو توماس أ. إديسون.

46. قد يكون سنجابٌ يموت أمام بيتك أهمَّ لاهتماماتك الآن من الناس الذين يموتون في أفريقيا.

47. حين يكون لي بيتٌ خاص، سأكون تعيسةً إن لم تكن فيه مكتبةٌ ممتازة.

48. 

49. صرتُ خليطًا غريبًا من الشرق والغرب، غريبًا في كل مكان، ولا وطن لي في أي مكان.

50. قالت القوّةُ للعالم: «أنتَ ملكي». فأبقاها العالمُ أسيرةً على عرشه. وقالت المحبّةُ للعالم: «أنا لك». فمنحها العالمُ حريّةَ داره.

51. رحلتك في الحياة تشبه الحلم. شيء خارج المألوف، ومع ذلك أنت فيه. يعجّ بشخصيات لم ترها من قبل، وعلى الأرجح لن تراها ثانية. يجلب إليك أحياناً حنيناً إلى الوطن ووحدةً ولوعةً وشوقاً... لكنك مثل الفايكنغ الذين مضوا إلى عالم المغامرة، والوطن لا يكون وطناً حتى تعود إليه.

52. لكنّ المبدع يخضع لقانون مختلف وأعلى من مجرد القانون الوطني. فمن عليه أن يُبدع عملًا، ومن عليه أن يحقّق اكتشافًا أو فعلًا يُعلي شأن البشرية جمعاء، لم يعد وطنه في بلده الأصلي، بل في عمله.

53. المهاجرون واللاجئون ليسوا بيادق على رقعة شطرنج الإنسانية. إنهم أطفال ونساء ورجال يغادرون بيوتهم، أو يُرغمون على مغادرتها، لأسباب شتّى، يحملون رغبةً مشروعة في المعرفة والامتلاك، لكنْ قبل ذلك كلّه في أن يكونوا أفضل.