أقوال وحكم دوايت أيزنهاور

حكم دوايت أيزنهاور

1. 

2. لا تدع نفسك تقتنع بأن أيّ عظيمٍ واحد، أو أيّ زعيمٍ واحد، ضروريٌّ لخلاص أمريكا. فحين تتكوّن أمريكا من زعيمٍ واحد و158 مليون تابع، لن تعود أمريكا أمريكا.

3. إذا لم يكن الحزب السياسي قائماً على العزم على النهوض بقضية صائبة وأخلاقية، فهو ليس حزباً سياسياً، بل مجرّد مؤامرة للاستيلاء على السلطة.

4. 

5. يحتاج المعلّمون إلى دعمنا الفاعل وتشجيعنا. إنهم يؤدّون من أهم الأعمال وأشدّها عناءً في هذه البلاد، فهم يصوغون ثروتنا الوطنية الأغلى: أطفالنا، مواطنو المستقبل.

6. لكل عقبة حلّ، والمثابرة هي المفتاح. وأعظم خطأ هو الاستسلام!

8. كلّ مدفعٍ يُصنع، وكلّ سفينةٍ حربية تُنزل إلى الماء، وكلّ صاروخٍ يُطلق، يعني في المحصلة سرقةً من الجائعين الذين لا يُطعَمون، ومن العراة الذين لا يُكسَون. إنّ هذا العالم المسلّح لا ينفق المال وحده، بل ينفق عرق عمّاله، وعبقرية علمائه، وآمال أطفاله. وليس هذا أسلوب حياةٍ بالمعنى الحقيقي. وتحت غيوم الحرب، تُعلَّق الإنسانية على صليبٍ من حديد.

9. لا ينبغي لأحد أن يجلس في هذا المكتب بعد سن السبعين، وهذا ما أعرفه يقينًا.

10. 

11. الشعب الذي يُقدّم امتيازاته على مبادئه يفقد الاثنين عن قريب.

12. يجب علينا في مجالس الحكم أن نحذر من اكتساب نفوذٍ غير مبرَّر، سواء طُلب أم لم يُطلب، من قِبل المجمّع الصناعي العسكري. فاحتمال صعود السلطة في غير موضعها خطيرًا قائمٌ وسيستمر. ولا يجوز أن نسمح لثقل هذا التحالف بأن يهدد حرياتنا وعملياتنا الديمقراطية. ولا ينبغي أن نأخذ شيئًا كأنه مسلَّمٌ به. فلا يمكن لمواطنين يقظين عارفين أن يُلزما الآلةَ الصناعيةَ والعسكريةَ الضخمةَ للدفاع بالانسجام مع وسائلنا السلمية وأهدافنا، حتى تزدهر الأمن والحرية معًا.

13. السبيل الوحيد للفوز في الحرب العالمية الثالثة هو منعها.

14. وسطُ الطريق هو كلُّ السطح الصالح للاستعمال، أمّا الأطراف، يمينًا ويسارًا، فهي في المزاريب.

15. إن كنت تريد أماناً مطلقاً فادخل السجن؛ هناك تُطعَم وتُكسى وتُعالَج وما إلى ذلك. الشيء الوحيد المفقود... هو الحرية.

16. كلُّ خطوةٍ نخطوها نحو جعل الدولة وصيّةً على حياتنا، نكون بذلك قد خطونا خطوةً نحو جعل الدولة سيّدةً علينا.

17. الخطط لا قيمة لها، أمّا التخطيط فهو كل شيء.

18. ليتنا لا نخلط أبدًا بين المعارضة الصادقة والتخريب الخائن.

19. 

20. أن تكون وفيًّا لحرّيتك هو، في جوهره، أن تُكرم حرية الآخرين وتحترمها.

21. أكره الحرب كما لا يكرهها إلا جندي عاشها، كما لا يكرهها إلا من رأى وحشيتها، وعبثها، وحماقتها.

22. صفات العظيم هي: البصيرة، والنزاهة، والشجاعة، والفهم، وقوة البيان، وعمق الشخصية.

23. القيادة هي القدرة على أن تجعل الإنسان يفعل ما تريد، حين تريد، وبالطريقة التي تريد، لأنه هو نفسه يريد أن يفعله.

25. التضخم ليس روبن هود يأخذ من الأغنياء ليعطي الفقراء. بل هو أقسى ما يكون على من هم أعجز الناس عن حماية أنفسهم. يضرب بشدة أولئك الملايين من مواطنينا الذين لا ترتفع دخولهم بسرعة مع ارتفاع كلفة المعيشة. فحين تتصاعد الأسعار، يرى المتقاعد والأرملة أمنهما يتهاوى، ويرى المقتصد مدخراته تذوب، ويرى موظف المكتب والواعظ والمعلم مستوى معيشتهم يُجرّ نحو الأسفل.

26. لكننا نعلم أن الحرية لا تُخدَمُ بأدوات الطاغية. فكما أن من القديم أن الحرية لا تُسَنّ بالقوانين لتوجد، فليس أقلّ وضوحًا أنها لا تُفرض بالرقابة لتوجد. ومن يتصرّف كأنّ دفاعات الحرية تكمن في القمع والريبة والخوف، فإنما يعتنق عقيدةً غريبةً عن أمريكا.

27. كلّ من يريد أن يصبح رئيساً إما مغرورٌ مَرَضيّاً أو مجنون.

28. يبدو الفلاحة سهلةً جداً حين يكون محراثك قلماً، وأنت على بُعد ألف ميل من حقل الذرة.

29. 

30. كلما حرمنا مواطنًا من الممارسة الكاملة لحقوقه الدستورية، أضعفنا حقّنا نحن فيها.

31. هذا ما وجدته عن الدين: يمنحك الشجاعة لاتخاذ القرارات التي يجب أن تتخذها في الأزمات، ثم الطمأنينة لتترك النتيجة لقوةٍ أعلى. لا يجد الإنسان الذي يحمل أعباء المسؤولية راحةً إلا بالثقة في الله.

32. ثمّة نوعٌ من الاستبداد يمكن أن ينشأ من شللٍ زاحفٍ في الفكر، ومن الاستعداد لقبول إجراءات وصائيّة تفرضها الحكومة. ومع هذه الإجراءات يأتي التخلّي عن مسؤولياتنا، ومن ثَمّ التخلّي عن تفكيرنا في حياتنا وحقّنا في ممارسة التصويت. النظام الحرّ يمنح كلّ مواطنٍ الحقّ في أن يفعل شيئًا لنفسه. ولأنّ هذا الحقّ له، تبقى الفرصة دائمًا قائمة.

33. أؤمن إيماناً راسخاً بأن جيش الذين يدعون إلى مركزية متزايدة للسلطة، واعتماد متزايد على خزينة الحكومة الفيدرالية، هم في الحقيقة أخطر على شكل حكمنا من أي تهديد خارجي يمكن أن يُحشد ضدنا.

34. البحثُ عن كبش فداء أيسرُ رحلات الصيد جميعًا.

35. لو حاول أيُّ حزب سياسي إلغاء الضمان الاجتماعي وتأمين البطالة، وإلغاء قوانين العمل وبرامج الزراعة، لما سمعتَ بذلك الحزب بعدُ في تاريخنا السياسي. وطبعًا توجد جماعة صغيرة متناثرة تعتقد أن بالإمكان فعل ذلك، ومنهم بعض ملاّك النفط الأثرياء في تكساس، وسياسيٌّ أو رجل أعمال من مناطق أخرى بين حين وآخر. وعددهم ضئيل لا يُذكر، وهم أغبياء.

36. خيرٌ أن يعمل معك شخصٌ واحد من أن يعمل لديك ثلاثة.

37. لا يأتمن التاريخ طويلًا على رعاية الحرية الضعفاءَ أو الجبناء.

38. 

39. التغيير القائم على المبدأ تقدّم، أما التغيير المستمر بلا مبدأ فيتحول إلى فوضى.

40. ليس المهمّ حجم الكلب في المعركة، بل حجم المعركة في الكلب.

41. سيتّضح أنّ الإنجاز رحلةٌ لا محطّةٌ نهائية.

42. يتحدث الناس عن الطريق الوسط كأنه أمر مرفوض. والحقيقة أن مشكلات البشر كلها، عدا الأخلاق، تقع في المناطق الرمادية. الأمور ليست أبيض وأسود، ولا بد من التسويات. والطريق الوسط هو كل السطح الصالح للاستعمال، أما المتطرفون، يميناً ويساراً، فهم في الحفر على جانبي الطريق.

44. أعتقد أنّه منذ عشرين عامًا تنتشر في الولايات المتحدة اشتراكيةٌ زاحفة.

45. إن كان كلُّ ما يريده الأمريكيون هو الأمان، فبوسعهم أن يدخلوا السجن؛ فهناك طعامٌ يكفيهم، وسريرٌ وسقفٌ يأويهم. أما إن أراد الأمريكيُّ أن يصون كرامته ومساواته بوصفه إنسانًا، فلا يجوز له أن يُخضع عنقه لأيّ حكومةٍ استبدادية.

46. لو كان آباء أمتنا المؤسسون أحياءً اليوم، لتقلّبوا في قبورهم.

47. مستقبل هذه الجمهورية في أيدي الناخب الأمريكي.

48. 

49. المعلّم الجيد هو من يستطيع أن يفهم من لا يُجيدون الشرح، وأن يشرح لمن لا يُجيدون الفهم.

50. اليوم في أمريكا، تحتل النقابات مكانةً راسخةً في حياتنا الصناعية. ولا يحمل الفكرةَ البغيضةَ بحلّ النقابات وحرمانِ العمال والعاملات من حق الانضمام إلى النقابة التي يختارونها سوى فئةٍ قليلةٍ من الرجعيين. ولا أطيق أولئك، أيًّا كان حزبهم السياسي، الذين يراودهم حلمٌ أجوفُ أحمقُ بإعادة عقارب الساعة إلى زمنٍ كانت فيه النقابات العمالية تتكوّم كجمعٍ بائسٍ عاجز. ولن يحاول حرمان العمال والعاملات من حق الانضمام إلى النقابة التي يختارونها إلا أحمق.

51. إنّ أسمى صفة للقيادة هي دون شكّ النزاهة. فبدونها لا يتحقّق أيّ نجاح حقيقي، سواء أكان ذلك في فرقة عمّال الطرق، أم على ملعب كرة القدم، أم في الجيش، أم في المكتب.

52. لا تقود بضرب الناس على رؤوسهم، فذلك اعتداءٌ لا قيادة.

53. على عالمنا هذا أن يتجنّب أن يصبح جماعةً يسودها خوفٌ مروّع وكراهية، وأن يغدو بدلًا من ذلك اتحادًا فخورًا قائمًا على الثقة المتبادلة والاحترام.