كلام وحكم عن الرياضة — الصفحة 8

الحكم

1. 

2. كانت الكتابة تمريناً مهماً لأتبيّن ما أؤمن به، وما أراه، وما يهمّني، وما قيمي العميقة. فتحويل خليط من الأفكار المتشابكة إلى جمل متماسكة يدفعك إلى طرح أسئلة أصعب.

3. أنا كسول إلى أقصى حد، ومجتهد بشكل مدهش، ولكن على دفعات. هناك حقبٌ يكون فيها أي نوع من النشاط الذهني عذاباً، ولا يمنحني شيئاً من المتعة سوى المناجاة المنفردة مع «الجبال والغابات»، «مذابح» بايرون. وهكذا أتجول وأحلم بأشهر كاملة، ثم أستيقظ أخيراً على نوعٍ من الهوس بالتأليف. فأكتب طوال النهار، وأقرأ طوال الليل، ما دام هذا الداء قائماً.

4. 

5. إتقانُ الذوق هو في آنٍ واحد ثمرةُ التفكير المستمر ومكافأته.

6. لا أحد يريد شراء سيارة سيفيك الكهربائية بسعر 60 ألف دولار، لكن الناس سيدفعون 90 ألفًا ثمنًا لسيارة رياضية كهربائية.

8. أأمن السبل للدولة أن تُقرّر أن الدين لا يقوم إلا على ممارسة الإحسان والعدل، وأن حقوق الحكّام في الأمور المقدّسة كما في الأمور الدنيوية ينبغي أن تقتصر على الأفعال، وأن لكل إنسان أن يفكّر فيما يشاء ويقول ما يعتقد.

9. عليك أن تتعلّم طرائق الاسترخاء في الحاضر. التنوير ليس جهدًا لتحقيق شيء ما، بل هو حالة من انعدام الجهد. هو حالة من عدم الفعل، وحالة من سلبية هائلة وتقبّل. لا تفعل شيئًا، ولا تفكّر في شيء، ولا تخطّط لشيء، ولا تمارس اليوغا، ولا تتّبع أيّ تقنية أو منهج؛ أنت فقط تكون، مجرّد وجود. وفي تلك اللحظة بالذات... يتجلّى فجأة أنّ كلّ شيء على ما ينبغي أن يكون. هذا هو التنوير!

10. 

11. ينبغي للولايات المتحدة أن تضع إجراءات وسياسات وأساليب للإنترنت، تستند إلى قوانين حقيقية تحظر تجاوز حدود المعقول، لضمان ألّا تمارس نحن ولا غيرنا من دول العالم هذه الصلاحيات إلا حين تكون ضرورية ضرورة قصوى.

12. أبقِ ملكةَ الجهد حيّةً فيك بتمرينٍ بسيطٍ لا يُطلب منك كلَّ يوم.

13. يظن الناس أن عقولهم تتحكم في كلماتهم، ومع ذلك يحدث أن تمارس الكلمات سلطانها على العقل في المقابل.

14. إنّ أخذَ مال أحدٍ لأنه يُظنّ أن جهده وجهد أبيه قد راكما ثروةً زائدة، لكي يُعطى آخرون لم يبذلوا جهدًا مماثلًا ولا آباؤهم، هو انتهاكٌ تعسفيٌّ للمبدأ الأول للاجتماع: ضمانُ حقّ كلّ فرد في الحرية في ممارسة جهده، وفي ثمار ما اكتسبه بهذا الجهد.

15. المنعة في الذات، والضعف في الخصم. المنعة شأنُ الدفاع، والضعف شأنُ الهجوم. لذلك يستطيع المحاربون المهرة أن يكونوا منيعين، لكنهم لا يستطيعون أن يجعلوا الخصم ضعيفاً. ولهذا قيل إن النصر يُدرَك ولا يُصنَع.

16. إن لم تُصقل الطبيعةُ بالتعليم، فهي عمياء؛ وإن لم يُعِنِ الطبعُ التعليمَ، فهو أعرج؛ وإن أخفقت الممارسةُ في الاستعانة بهما معًا، فهي ناقصة.

17. وُلدنا وفينا قُوىً وملكاتٌ تكاد تقدر على كلّ شيء، أو على الأقل تبلغ بنا من المدى ما يصعب تخيّله؛ غير أنّ ممارسةَ تلك القوى وحدها هي التي تمنحنا القدرةَ والمهارةَ في أيّ شيء، وتقودنا نحو الكمال.

18. وأراقب كلماتي من بعيد. إنها لكِ أكثر مما هي لي. تتسلّق أحزاني القديمة كما تتسلّق اللبلاب، كما يتسلّق الجدرانَ الرطبة. أنتِ المسؤولة عن هذه اللعبة القاسية. إنها تهرب من مغارتي المعتمة. تملئين كلّ شيء، تملئين كلّ شيء. قبلكِ كانت تسكن الوحدةَ التي تشغلينها، وهي أَلفُ لحزني منكِ. والآن أريدها أن تقول ما أريد أن أقوله لكِ، كي تسمعيني كما أريد أن تسمعيني.

19. 

20. يظن معظمنا أن لا وقت لديه لممارسة الرياضة. يا له من نموذج ذهني مشوّه! نحن لا نملك وقتاً ألّا نمارسها. فنحن نتحدث عن ثلاث إلى ست ساعات في الأسبوع، أو ما لا يقل عن ثلاثين دقيقة يومياً، يوماً بعد يوم. وهذا بالكاد يبدو وقتاً مفرطاً، قياساً بالفوائد الهائلة لأثره في الساعات الـ162 إلى 165 الأخرى من الأسبوع.

21. حين أطأ الملعب لا أحتاج إلى التفكير في شيء. وإن واجهتني مشكلة خارج الملعب، أجد بعد اللعب أن ذهني صار أصفى، فأهتدي إلى حلٍّ أفضل. إنه أشبه بالعلاج النفسي؛ يريحني ويمكّنني من حلّ المشكلات.

22. إن من حق كل أمريكي، كما يكفله التعديل الأول للدستور، أن يعبد ربه كما يشاء... يرسي هذا التشريع سياسة الولايات المتحدة في حماية الحق الأصيل للهنود الأمريكيين والإسكيمو والألوت وسكان هاواي الأصليين في الإيمان بمعتقداتهم التقليدية والتعبير عنها وممارستها.

23. أكتب عن نفسي بالقلم ذاته وفي الدفتر ذاته اللذين أكتب بهما عنه. لم أعد أنا، بل آخر تبدأ حياته للتوّ.

25. الطاقة أو الممارسة الفاعلة للعقل هي ما يكوّن الحياة.

26. كان أصعب نزال خضتُه هو مع زوجتي الأولى.

27. وظيفةُ الشاي الحقيقية أن يُسلّي الفارغين، ويُريح المجتهدين، ويُخفّف الولائمَ الدسمة عند من لا يُحسنون الرياضة ولا يَقدرون على الامتناع عن الطعام.

28. لا بدّ أن أقول إنّ ما أُعجب به أكثر من غيره هو من يتقن مجالًا من التجربة العملية ويستطيع أن يعلّمني شيئًا. فالقابلةُ المحلية عندي علّمتني تربيةَ النحل، وهي لا تفهم شيئًا مما أكتب. ومع ذلك أجد نفسي أحبّها، أقولها بصراحة، أكثر من معظم الشعراء. وبين أصدقائي أجد من يعرفون كل شيء عن القوارب، أو عن رياضاتٍ بعينها، أو كيف يشقّون بطنَ إنسانٍ ويستخرجون عضوًا منه. إنّ إتقان العملي يأسرني.

29. تمرين بسيط جداً في علم النفس، لا يرقى إلى أن يُسمّى تحليلاً نفسياً، أظهر لي، حين نظرتُ في دفتر ملاحظاتي، أن رسم الأستاذ الغاضب قد رُسم وأنا غاضبة. كان الغضب قد اختطف قلمي وأنا أحلم. لكن ما الذي كان يفعله الغضب هناك؟ الاهتمام والارتباك والتسلية والملل، كل هذه الانفعالات استطعت أن أتتبعها وأسمّيها وهي تتعاقب طوال الصباح. فهل كان الغضب، تلك الأفعى السوداء، كامناً بينها؟ نعم، قال الرسم: لقد كان هناك.

30. 

31. إنه يفتح الرئتين، ويغسل الوجه، ويرياض العينين، ويلين المزاج؛ فابكِ إذن.

32. المعنويات، أي إرادة الفوز والقلب المقاتل، هي السمات المحمودة لمدرب كرة القدم ولاعبها. وهي كذلك سمة المدير المبادر، وقائد الفرقة الناجح، والفنان المتمكن، والمعلم والعالم المتفانين.

33. ليس في الذهن تمرينٌ أمتع من الامتنان.

34. فالرياضةُ المفرطةُ والناقصةُ تُفسدان القوّة، والأكلُ والشربُ زيادةً أو نقصانًا يُهلكان الصحّة، أمّا القدرُ المعتدلُ فيُنشئها ويُنمّيها ويحفظها. وكذلك الحالُ مع العفّة والشجاعة سائرِ الفضائل. فيتّضح إذن أنّ الوسطَ هو ما يُستحَقّ الثناءُ عليه في كلّ سلوكنا.

35. في البلدان الديمقراطية، أهمّ المنظمات الخاصة منظماتٌ اقتصادية. وهي، على خلاف الجمعيات السرية، قادرة على ممارسة إرهابها دون أن تخرج على القانون، لأنها لا تهدد بقتل أعدائها، بل بتجويعهم فحسب.

36. لا يوجد نصر بأسعار التصفية.

37. أخبرني عمّن تُعجب بهم من الأبطال، أخبرك كيف ستنتهي حياتك.

38. 

39. ينبغي للإنسان أن يبدأ منذ اللحظة الأولى من حياته بتعلّم استحقاق الحياة؛ وكما ننال حقوق المواطنة في لحظة الولادة، ينبغي أن تكون تلك اللحظة بداية أداء واجبنا.

40. لن تكون لديّ أيّ غريزة تنافسية في أيّ رياضة، عدا الغولف. لا أتخيل نفسي منافسًا في الرياضة بعد اليوم.

41. إن كان هناك حقًا ما يُسمّى الدوران في القبر، فلا بد أن شكسبير يتمرّن كثيرًا.

42. نحن الرياضيين اعتدنا أن نتفاعل بسرعة. وهنا الأمر «هيّا، توقّف، هيّا، توقّف». فيكثر وقت الفراغ. وهذا أصعب جزء في اليوم.

44. كما هو الحال في الجسد، كذلك في العقل؛ فالممارسة هي التي تصنع ما هو عليه، وحتى أرقى ما يُعدّ من المواهب الفطرية، إذا فُحص عن كثب، يتبيّن أنه ثمرة التدريب، ولا يبلغ ذروته إلا بالأفعال المتكررة.

45. إنّ التأرجح بين تمارين التدريب الآلي التي تسعى إلى الكفاءة في الفعل الظاهر دون استخدام للعقل، وتراكم معرفةٍ يُفترض أنها غاية في ذاتها، يعني أنّ التعليم يقبل الأوضاع الاجتماعية الراهنة على أنها نهائية، ويتحمّل بذلك مسؤولية إدامتها. إنّ إعادة تنظيم التعليم بحيث يتمّ التعلّم في سياق المضيّ بأنشطة هادفة بعقلانية عمل بطيء، ولا يمكن إنجازه إلا خطوةً خطوة.

46. إن القيمة التربوية للأنشطة اليدوية وتمارين المختبر، كما للّعب، تتوقف على مدى إسهامها في إدراك معنى ما يجري. فهي في الحقيقة، وإن لم تُسمَّ كذلك، تمثيلياتٌ مسرحية.

47. من حُسن الروح الرياضية ألّا تلتقط كراتِ الغولف الضائعةَ وهي ما زالت تتدحرج.

48. 

49. ليس شيءٌ أقرب إلى التواضع الحقيقي من الذكاء. فمن المستحيل أن يشعر المرء بالكبرياء لذكائه في اللحظة التي يمارسه فيها حقاً وصدقاً.

50. المشي أفضل تمرين ممكن. درّب نفسك على المشي لمسافات بعيدة. يفتخر الأوروبيون بأنهم أخضعوا الحصان لخدمة الإنسان، لكنني أشك في أننا لم نخسر بالاستعانة بهذا الحيوان أكثر مما كسبنا.

51. إن لم نحصل على قبول شامل للدستور، فإن احتمال استمرار العنف قائم. ولو كانت العملية شاملة، يتبنّاها الجميع ويرى كل طرف أن مصالحه محفوظة في الدستور، لكانت عاملاً جامعاً على ما أظن. ولسنا بلغنا تلك المرحلة بعد.

52. أكره الخسارة، ومن اعتادها صار خاسراً. أودّ أن أقول لكم إن الخسارة جزء من اللعبة، وهي كذلك، لكنني كنت أكرهها. وما زلت أكره الخسارة، ولن يتغيّر ذلك أبداً. وبالمناسبة، إن طويت تلك الصفحة وكرّست طاقاتي كلها للأعمال، فهذا لا يعني أنني لا أفتقد الرياضات المنظمة. إنني أفتقدها.

53. مَن ذاق بمتعةٍ عميقة لذّةَ المجالس الممتعة، أكلَ بشهيّةٍ أكبرَ ممّن ركب الخيلَ ساعتين. والمحاضرةُ الطريفة نافعةٌ للصحة بقدر ما تنفعها رياضةُ الجسد.