كلام وحكم عن الرياضة — الصفحة 7

الحكم

1. 

2. تأخذ نقطة ضعفك وتبدأ بجعلها أقوى. لستَ بحاجة إلى بناء نقاط قوّتك، فهي موجودة فيك أصلًا... إنّ نقطة ضعفك هي التي تحتاج إلى التمرين.

3. لا يمكنك أن تنجح دون شغف. إن لم تحب ما تفعله، إن لم يكن لديك شغف به، فدعه جانبًا. افعل شيئًا آخر. ستنجح أكثر بكثير وستعيش حياة أسعد بكثير.

4. 

5. خذلتني المدرسة، وخذلتُ المدرسة أنا. أملّتني، وكان المعلمون يتصرفون كأنهم رقباء عسكريون. أردتُ أن أتعلم ما أريد معرفته، أما هم فأرادوني أن أتعلم لأجل الامتحان. وأكثر ما كنت أمقته نظامها التنافسي، لا سيما في الرياضة. ولهذا لم أكن ذا قيمة، وغير مرة اقترحوا عليّ أن أترك الدراسة.

6. كما يبتهج القويّ بقدرته الجسدية، فيلتذّ بالتمارين التي تستنفر عضلاته، كذلك يبتهج المحلّل بذلك النشاط الذهني الذي يفكّ العقد ويحلّ التشابك.

8. اعترف لنفسك كل يوم بحقيقة مؤلمة واحدة على الأقل. دَرِّب نفسك على الشعور بأن الحياة تستحق أن تُعاش حتى لو لم تكن متفوقًا على أصدقائك تفوقًا لا يُقاس. وإذا واظبتَ على هذه التمارين سنواتٍ عدّة، فستمكّنك في النهاية من مواجهة الوقائع دون أن ترتجف، وستحرّرك بذلك من سلطان الخوف على مساحة واسعة من حياتك.

9. أصعب تمرين لمعظمنا نحن البدينين هو ذلك الذي ندفع فيه ظهر الكرسي بعيدًا عن طاولة الطعام.

10. 

11. الاختلاف في الآراء السياسية لا مفرّ منه، بل ربما كان ضرورياً إلى حدّ ما؛ غير أنّ المؤسف جداً أن لا تُناقش الموضوعات بروية وهدوء من جهة، ولا تُقبل القرارات دون أن تُحمَّل بوجه غير مشروع دوافعُ أدّت إليها من جهة أخرى. وهذا الأسف يقارب الاستياء حين نرى رجالاً ذوي كفاءة، وغيوراً على الوطن، يتّفقون على الأهداف العامة والنيات الطيبة في السعي إليها، ثم لا يُبدون قدراً أكبر من التسامح في الحكم على آراء بعضهم وأفعالهم.

12. أعظمُ سلطانِ الحكم يتجلّى في ضبط النفس.

13. للرياضة القدرةُ على تغيير العالم. لها القدرة على الإلهام، وعلى توحيد الناس بطريقة قلّما يفعل ذلك شيءٌ سواها. تخاطب الشباب بلغة يفهمونها. تستطيع الرياضة أن تزرع الأمل حيث لم يكن ثمة سوى اليأس. وهي أقوى من الحكومات في هدم الحواجز العنصرية. تضحك في وجه كل أشكال التمييز. الرياضة لعبةُ المحبّين.

14. لا أرى سبباً يدعو إلى ذبح الحيوانات لتكون طعاماً للإنسان، مع وجود هذا العدد الكبير من البدائل. فالإنسان يستطيع أن يعيش دون لحم، أما بعض الحيوانات آكلة اللحوم فلا مفرّ لها من العيش على الافتراس. وقتل الحيوانات للتسلية والمتعة والمغامرة، ومن أجل جلودها وفرائها، ظاهرةٌ مقززةٌ ومؤلمةٌ في آنٍ معاً. ولا يوجد ما يبرر الانغماس في مثل هذه الأفعال الوحشية… فالحياة عزيزة على الكائن الأعجم كما هي عزيزة على الإنسان. وكما يريد المرء السعادة ويخشى الألم، ويريد أن يحيا لا أن يموت، كذلك تريد الكائنات الأخرى.

15. المعاناة هي المصدر الوحيد للوعي.

16. يلزم جهدٌ كبير لوقف الانحطاط واستعادة القوة. ينبغي للمرء أن يتروّى تروّيًا سليمًا، وأن يخطّط بعناية قبل أن يتحرك، وأن يكون يقظًا في الحذر من النكوص بعد النهضة.

17. لقد استُنفدت كلُّ مفردات اللغة بحثاً عن مرادفاتٍ وعبارات ملتوية تُخفي المذابح والقتل. أشياءٌ لا تُسمّى قط بأسمائها الحقيقية؛ فالمذبحة تُسمّى أحياناً «اضطراباً»، وأحياناً «غلياناً»، وأحياناً «إفراطاً»، وأحياناً «استمراراً مفرطاً في ممارسة السلطة الثورية».

18. من لا يُعمل فكره في العواقب، ويستخفّ بخصومه، سيقع حتمًا في أسرهم.

19. تنمية القيم الداخلية تشبه إلى حدٍّ كبير التمرين البدني؛ فكلما دربنا قدراتنا اشتدت. والفرق أنّ تدريب العقل، على خلاف الجسد، لا حدَّ لما يمكن أن نبلغه فيه.

20. 

21. الملاكمة رياضة يحركها الغرور. والمطلوب ألّا تأخذها على محمل شخصي أو عاطفي أكثر من اللازم. تعرف فقط متى تنتهي، فإذا انتهت، فقد انتهت، وكفى.

22. فهذه الحياة ليست بِرًّا تامًّا، بل نموٌّ نحو البرّ؛ وليست صحةً كاملة، بل شفاءً متواصلًا؛ وليست كينونةً مكتملة، بل صيرورةً دائمة؛ وليست راحةً، بل مُمارسةً ومجاهدة. لسنا بعدُ ما سنكون، لكننا ننمو نحوه، والعملية لم تكتمل بعد لكنها جارية، وهذه ليست النهاية بل الطريق. وليس كل شيء يتلألأ بالمجد الآن، لكن كل شيء يُصفّى ويُطهَّر.

23. الإنسان، الحيّ الذي يشعر، لعبةٌ سهلة في يد الحاضر القاهر الذي يطغى عليه.

25. إنّ ممارسة الصلاة، عند من يواظبون عليها، ينبغي أن نعدّها نحن الأطباء أنجعَ الوسائل وأكثرها اعتدالاً لتهدئة العقل وتسكين الأعصاب.

26. المتجادلون الحقيقيون كالرياضيين الحقيقيين: لذّتهم كلّها في المطاردة.

27. لا يوجد تمرين للعقل إلا وهو في نهاية المطاف عديم الجدوى. فالمذهب الفلسفي يبدأ وصفاً معقولاً للكون، ثم يصير مع مرور السنين مجرد فصل، إن لم يكن فقرة أو اسماً في تاريخ الفلسفة.

28. اليوم أدرك أن كثيرًا من التمارين الحديثة في «القراءة التفكيكية» تُقرأ كأنها مستوحاة من محاكاتي الساخرة. هذه هي مهمة المحاكاة الساخرة: ألّا تخشى أبدًا أن تذهب بعيدًا. فإن كان هدفها صائبًا، فإنها لا تفعل سوى أن تُبشّر بما سينتجه غيرها لاحقًا، بلا خجل، وبجدّية صارمة واثقة لا تكترث.

29. 

30. إذ أُدرك أنّ قوة الإرادة هي المحكمة العليا بين سائر ملكات عقلي، سأمارسها يوميًا كلّما احتجتُ إلى دافع للفعل لأي غاية، وسأكوّن عادات تُفضي بقوة إرادتي إلى الفعل مرةً واحدةً على الأقل كل يوم.

31. حيثما وُجد إنسانٌ يمارس السلطة، وُجد إنسانٌ يقاوم السلطة.

32. اسأل نفسك: «هل في حياتي شيءٌ يُشعرني بالقلق، أو بالانزعاج، أو بالألم؟». قد تختار مشكلةً متكررةً أرهقتك لسنوات، أو ربما شيئًا طرأ عليك مؤخرًا. ولا بأس أن تركّز على علّةٍ جسديةٍ مزمنة، لكن لا تتعامل مع هذا التمرين بوصفه علاجًا؛ فنحن نركّز على أنماط الإدراك التي تدفعنا إلى التمسّك بالمعاناة.

33. الرياضةُ نسيجُ كلِّ ما نؤمن به، وهي تُبقي أرواحنا حيّة.

34. نصير عادلين بممارسة الأفعال العادلة، وضابطين لأنفسنا بممارسة ضبط النفس، وشجعانًا بفعل أعمال الشجاعة.

35. في رأيي، إنّ المتعة النافعة والرياضة والترفيه لا تقلّ أهمية للأمة عن العمل المنتج، وينبغي أن تحظى بنصيب وافر من الميزانية الوطنية.

36. المياه هي التحدّي البيئي الكبير التالي، وهي النفط الجديد. فكيف نحافظ على هذه الرياضة إن لم نصمّم الملاعب ونديرها بحيث تكون محايدةً للطاقة، ومحايدةً للكربون، ومحايدةً للمياه؟ بل الأمثل أن تكون موجِبةً للطاقة والكربون والمياه، فتعيد إلى الطبيعة أكثر مما تأخذ منها.

37. ليست الرياضات سوى ثلاث: مصارعة الثيران، وسباق السيارات، وتسلق الجبال، أما سائر الأنشطة فليست إلا ألعابًا.

38. 

39. أيُّ شخصٍ يملك ذرةً من العقل سيعلم أنني لو لكمتُ زوجتي لاقتلعتُ رأسها. كل ذلك أكاذيب. لم أمسّها بإصبعي قط.

40. حين يريد الإنسان قتل نمر يسمّي ذلك رياضة، وحين يريد النمر قتله يسمّي ذلك وحشيّة.

41. يعتمد التقدّم المطّرد للإنسان اعتماداً حيوياً على الاختراع، وهو أهم ثمرات عقله المبدع. وغايته القصوى إخضاع العالم المادي إخضاعاً كاملاً لسلطان العقل، وتسخير قوى الطبيعة لحاجات الإنسان. وهذه مهمة شاقة يقوم بها المخترع، الذي كثيراً ما يُساء فهمه ولا يُكافأ. لكنه يجد تعويضاً وافياً في متعة ممارسة قدراته، وفي العلم بأنه واحد من تلك الطبقة المميّزة استثنائياً، التي لولاها لهلكت البشرية منذ زمن بعيد في صراعها المرير مع عناصر طبيعية لا ترحم. . . .

42. ينبغي أن تُصان المرأة من أيّ امرئ يمارس سلطةً ظالمة… لكن، أليس الأولى أن يُصان كلّ كائن حيّ آخر كذلك؟

44. حتى أكثر الشغف أنانيةً يحمل في طيّاته قدراً كبيراً من إنكار الذات. ومن المدهش أن ندرك أن ما نسمّيه السعي المفرط إلى الذات هو في حقيقته تخلٍّ عنها. فالبخيل، والمهووس بالصحة، وملاحق المجد ومن شابههم، لا يقصرون كثيراً عن الزاهدين في ممارسة التضحية بالنفس.

45. لكي تُهذّب نفسك ولا تهبط دون مستوى البيئة التي حللتَ فيها، لا يكفي أن تقرأ بيكويك وتحفظ مونولوجاً من فاوست… بل عليك أن تعمل باستمرار ليلَ نهار، وأن تقرأ دون انقطاع، وأن تدرس، وأن تُمرّن إرادتك… فكل ساعةٍ ثمينة.

46. مارِس الرياضة حتى يجد العقلُ لذّةً في الراحة بعد الإعياء.

47. كان يحبّ الخطر، ويتذوّق دراما المغامرة تذوّقًا عميقًا، وازداد عمقًا لأنه يكتمه في صدره. وكان يرى أن كل مخاطرة في الحياة ضربٌ من اللعب، لعبةٌ شرسة بينك وبين القدر، والموتُ هو الغرامة المستحقّة على الخاسر، ولهذا كان رفيقًا مدهشًا في تلك الساعات.

48. 

49. الفوز ليس كافياً؛ فذروة كلّ مهارة أن تهزم عدوّك قبل أن تخوض الميدان.

50. الرجل الناجح يملك حماسة. فالعمل الجيد لا يُنجَز بدمٍ بارد؛ إذ يلزم الحرارةُ لصَهر الحديد. وكلُّ إنجازٍ عظيم هو حكاية قلبٍ متّقد.

51. ما أحلى ثمار الشدائد!

52. أخشى أصحاب الفتنة المفرطة، فهم يلتهمونك. وفي النهاية تصير قربانًا لممارسة سحرهم الآسر ولنفاقهم.

53. من أكثر أسباب الفشل شيوعًا عادةُ الاستسلام حين يُلحق بالمرء هزيمةٌ مؤقتة.