كلام وحكم عن العلم — الصفحة 4

الحكم

1. 

2. يُروى أنّ شابّاً طموحاً سأل فاراداي عن سرّ نجاحه باحثاً علمياً، فأجابه: «السرّ يختصره ثلاث كلمات: اعمل، أنجِز، انشر».

3. العالمُ كلُّه الذي ندركه بحواسنا ليس سوى شذرةٍ صغيرة في فسيح الطبيعة.

4. العلم لأجل العلم أداة إنحراف.

5. 

6. لدينا ثلاثة سبل نعتمدها: مراقبة الطبيعة، والتأمل، والتجريب. فالملاحظة تجمع المعطيات، والتأمل يركّبها، والتجريب يختبر نتائج التركيب. ويجب أن تكون مراقبة الطبيعة دؤوبة، كما يجب أن يكون التأمل عميقًا، والتجريب دقيقًا. ونادرًا ما تجتمع هذه السبل الثلاثة معًا، ولهذا كان العباقرة المبدعون على هذا القدر من الندرة.

8. الحقيقة البسيطة أن العالم لا يدفع ثمن الخدمات التي تقدّمها الغابات. فهي في الوقت الراهن تساوي قيمةً أكبر ميتةً منها حيّة: من أجل فول الصويا، ولحم البقر، وزيت النخيل، والاستغلال الخشبي، لتلبية الطلب من الدول الأخرى. وأرى أن علينا أن نكون واضحين في أن دوافع تدمير الغابات المطيرة لا تنشأ في دول الغابات المطيرة، بل في الدول المتقدمة التي تسببت، عن غير قصد أو عمدًا، في تغير المناخ.

9. الرجل الذي لا يستطيع بين حين وآخر أن يتخيّل أحداثاً وأحوالاً للوجود مخالفةً لمبدأ العلّيّة كما يعرفه، لن يُثري علمه بإضافة فكرة جديدة أبداً.

10. فالعلم في جوهره عالميّ، ولا تُنسب إليه الصفات القومية إلا بسبب غياب الحسّ التاريخي.

11. 

12. مخطوطتك جيدة وأصيلة في آنٍ معاً؛ غير أنّ الجيّد فيها ليس أصيلاً، والأصيل فيها ليس جيداً.

13. تلاشى مفهومُ الواقع الموضوعي... وصار إلى الصفاء الشفاف للرياضيات، التي لم تعد تمثّل سلوك الجسيمات، بل معرفتنا بهذا السلوك.

14. إذا كان شيئان لا يتّسقان، ومع ذلك آمنتَ بهما كليهما، ظانّاً أن ثمة شيئاً ثالثاً خفياً يصلهما، فذلك هو الاعتقاد الساذج.

15. الشبكةُ العنكبوتية إبداعٌ اجتماعيّ أكثر منه تقنيّ. لقد صمّمتها لأثرٍ اجتماعيّ، لأساعد الناس على العمل معاً، لا لتكون لعبةً تقنية. وغايتها القصوى أن تدعم حياتنا الشبكية في العالم وتحسّنها. نتجمّع في أُسَر وجمعيات وشركات، ونبني الثقة عبر الأميال، ونُكِنّ الريبة لمن يقف خلف الزاوية.

16. كما أن الأعمى لا يملك أي تصوّر عن الألوان، كذلك لا نملك نحن تصوّرًا عن الكيفية التي يُدرك بها الله، الحكيم في كل شيء، جميع الأشياء ويعلمها.

17. كأنّ عالمًا جديدًا انفتح أمامي، عالم العلم، الذي سُمح لي أخيرًا أن أعرفه بكل حرية.

18. الرياضيات مفتاحُ العلوم وبابُها.

19. 

20. كانت الذرّات، وهي تتحرّك في الفضاء، وحداتٍ منفردة في البداية، ثمّ اصطدم بعضها ببعض لا محالة، فأخذت تتكتّل حيثما سمحت أشكالها بالتشابك. فالماء والهواء والنار والتراب ليست إلا تكتّلاتٍ مختلفةً من ذرّاتٍ ثابتةٍ لا تتغيّر.

21. لا يعلم العالمُ إلا القليل عن كثرة الأفكار والنظريات التي مرّت بذهن الباحث العلمي، ثم سُحقت في صمتٍ وسرّية بفعل نقده الصارم وفحصه القاسي لنفسه!

22. أحكم الناس مَن عَلِم أنه لا يعلم.

23. إن كنتَ تظن أن العلم يقيني، فذلك خطأ منك وحدك.

25. أنا من الذين يرون، كما رأى نوبل، أن البشرية ستجني من الاكتشافات الجديدة خيرًا أكثر مما ستجني شرًّا.

26. إن كان مصطلح التعليم يُفهم بمعناه الواسع، بحيث يشمل كل ما يتصل بتنمية العقل، سواء باكتساب معرفة الآخرين أو بزيادتها عبر الجهد الذاتي، فإن ما يقدّمه العلم للإنسان من تعليم يعلّمنا ألّا نغفل شيئًا، ولا نحتقر البدايات الصغيرة، فهي تسبق بالضرورة كل الإنجازات العظيمة في المعرفة العلمية، النظرية منها والتطبيقية.

27. نادرًا ما يغادر أهل القرية قريتهم، وكثيرٌ من العلماء عقولهم محدودة وغير مُهذَّبة خارج تخصّصهم.

28. الحياة هي طريقة فعل البروتينات.

29. اعملوا واكدحوا إلى الله بطلب العلم وليس بتربية اللحى وتقصير الجلابيب ولبس القباقيب والتمسك بالمظهريات والثانويات .. فإن أول آية نزلت في كتابكم هي اقرأ.

30. 

31. ليس امتلاكه للمعرفة ولا لليقين الذي لا يُدحض ما يصنع رجل العلم، بل سعيه الدؤوب والجريء في النقد نحو الحقيقة.

32. الحقيقةُ تتّضح دائمًا أبسط مما كنت تظن.

33. فاتبع بتواضع أيَّ وجهةٍ يقودك إليها الطبيعةُ، وإلى أيِّ هاوية تقودك إليها، وإلا فلن تتعلّم شيئاً.

34. لا يوجد مثل السياسة مفسدة للتفكير البشرى

35. إن كان من المرعب أن تكون الحياة رهينة تكاثر هذه الأجسام الدقيقة [الميكروبات]، فإن من المطمئن أن يأمل المرء أن العلم لن يظل عاجزًا أمام هذه الأعداء إلى الأبد.

36. أنا من أولئك الذين يرون أن توماس إديسون والمصباح الكهربائي غيّرا العالم أكثر مما فعل كارل ماركس.

37. ما من علم للإنسان هنا يتجاوز تجربته.

38. 

39. ليس هدف العلم أن يفتح الباب أمام حكمةٍ لا نهاية لها، بل أن يضع حدًّا للخطأ اللامتناهي.

40. أفضل دليل على الإطلاق هو التجربة.

41. إن كان ثمة شيءٌ في العالم أؤمن به إيمانًا راسخًا، فهو الصلاحية الكونية لقانون العلّية.

42. يقرّ العلماء أنفسهم بسهولة بأنهم لا يفهمون تماماً عواقب هجومنا المتعدد الأوجه على النسيج المتشابك للغلاف الجوي والماء واليابسة والحياة بكل تنوعها البيولوجي. ولكن الأمور قد تسوء أكثر مما يقدّره أفضل التخمين العلمي الراهن. وفي الشؤون العسكرية، استندت السياسة منذ زمن طويل إلى القاعدة القائلة إن علينا أن نستعد لأسوأ الاحتمالات. فلماذا يكون الأمر مختلفاً حين يتعلق الأمر بأمن الكوكب ومستقبلنا البعيد؟

44. ستُدهَش حين أخبرك بما تنطوي عليه هذه اللعبة الغريبة للكربون. الشمعة تحترق نحو أربع أو خمس أو ست أو سبع ساعات. فكم يبلغ إذن مقدار الكربون اليومي الذي يصعد إلى الهواء في صورة حمض الكربونيك! ... فماذا يصير هذا الكربون بعد ذلك؟ يا لَلعجب أن نجد أن التغيّر الذي يُحدثه التنفس... هو عينُ الحياة وسندُ النباتات والأعشاب التي تنبت على سطح الأرض.

45. لقد منحتني أعمق فرحٍ يمكن أن يشعر به امرؤٌ يؤمن إيمانًا راسخًا بأنّ العلم والسلام سينتصران على الجهل والحرب، وأنّ الأمم ستتّحد لا لتدمّر، بل لتبني، وأنّ المستقبل سيكون لمن قدّموا أكثر من غيرهم للإنسانية المتألمة.

46. ثمة علماء سادِيّون يسارعون إلى اصطياد الأخطاء، بدلًا من السعي إلى إثبات الحقيقة.

47. العلم يعلي القيمة الأخلاقية للحياة، لأنه يُذكي حبّ الحقيقة والإجلال؛ حبّ الحقيقة الذي يتجلّى في السعي الدائم إلى معرفة أدقّ بعالم الروح والمادة من حولنا، والإجلال، لأن كل تقدّم في المعرفة يضعنا وجهًا لوجه أمام لغز وجودنا.

48. 

49. كن فيلسوفًا، لكن وسط فلسفتك كلها ابقَ إنسانًا.

50. العلم يتقدّم بما تعلّم أن يتجاهله، لا بما يأخذه في الحسبان.

51. يأتي التقدّم في العلم حين تناقض التجارب النظريّة.

52. الرجل الكبير النفس يهتمّ بالحقيقة أكثر مما يهتمّ بما يظنّه الناس.

53. فلتتّسع العقول لعظمة الأسرار، لا أن تُختزل الأسرار إلى ضيق العقول.