- عالم رياضيات
- العلماء والمخترعون
- 1646–1716
- 114 حكمة
غوتفريد لايبنتس فيلسوف وعالم رياضيات ألماني (1646–1716)، ويُعد من مؤسسي حساب التفاضل والتكامل، وصاحب أفكار عميقة في المنطق والميتافيزيقا. تحمل أقواله تأملات في الإمكان والوجود، وفي معنى الحياة الذي يقاس بالأفعال لا بعدد السنين.
الصورة: Christoph Bernhard Francke — Public domain
حكم غوتفريد لايبنتس
-
كلّ ما هو ممكن يطالب بأن يوجد.
غوتفريد لايبنتس
-
لا تُقاس عظمةُ الحياة إلا بكثرة أفعالها. لسنا نعدّ السنين، بل أفعالنا هي التي تُكوّن حياتنا.
-
الفلسفة في معظمها أن تُثير غبارًا كثيفًا، ثم تشكو من أنك لا ترى شيئًا.
-
الحاضر مُشبَع بالماضي، وحُبلى بالمستقبل.
غوتفريد لايبنتس
-
خذ ما تحتاجه، وافعل ما ينبغي عليك، تنَل ما تريد.
-
الموسيقى مسألةٌ رياضية سرّية وغير واعية تخصّ الروح.
-
أن تُحِبّ يعني أن تجد لذّتك في سعادة الآخرين.
-
العالمُ ليس آلةً. كلُّ ما فيه قوةٌ وحياةٌ وفكر.
-
الفضيلة عادةٌ في العمل وفق الحكمة.
غوتفريد لايبنتس
-
من السهل أن تكون أصيلاً وأحمق، أيسر من أن تكون أصيلاً وحكيماً.
-
وهناك كذلك نوعان من الحقائق: حقائق الاستدلال وحقائق الوقائع.
-
الحبّ أن تسعد بسعادة إنسانٍ ما، أو أن تجد لذّةً في سعادة غيرك. وهذا ما أعرّفه بالحبّ الحقيقي.
-
لكلّ عقلٍ أفقٌ بالنسبة إلى قدرته الفكرية الراهنة، لكنّه لا أفقَ له بالنسبة إلى قدرته الفكرية المقبلة.
-
لماذا يوجد شيءٌ ما، بدلًا من ألّا يوجد أيُّ شيء البتّة؟
-
لا شيء بلا سبب، أي لا شيء بلا علّة.
-
لا أعتقد أنّ عالماً خالياً من الشرّ، أفضلَ من عالمنا، ممكنٌ؛ وإلا لكان هو المختار. ويجب أن نؤمن بأنّ اختلاط الشرّ بالخير قد أنتج أعظمَ خيرٍ ممكن، إذ لو لم يكن كذلك لما أُذن بالشرّ. إنّ اجتماع كلّ نزعات الخير أنتج الأفضل؛ ولكنّ من الخيرات ما يتعارض بعضُه مع بعض، فقد يُفضي هذا الاجتماع وهذه النتيجة إلى إفناء خيرٍ ما، فيكون من ذلك شرٌّ ما.
-
نحن نعيش في أفضل العوالم الممكنة.
-
الموسيقى تمرينٌ حسابيّ خفيّ تقوم به الروح، وهي لا تدري أنها تعدّ.
غوتفريد لايبنتس
-
الطبيبُ العظيم يقتل من الناس أكثر مما يقتله القائدُ العظيم.
-
لا يُضطرّ إلى الحدوث ما كان نقيضه ممكنًا.
-
لو صغّرنا سحرياً وأدخلنا في دماغ أحدهم وهو يفكّر، لرأينا المضخّات والمكابس والتروس والروافع تعمل بلا توقف، ولاستطعنا أن نصف سير العمل وصفاً كاملاً بلغة ميكانيكية، فنصف بذلك عمليات التفكير في الدماغ وصفاً تاماً. غير أن هذا الوصف لن يتضمّن ذكراً واحداً للفكر! لن يحوي إلا وصفاً للمضخّات والمكابس والروافع.
-
ليس شيء أهمّ من رؤية منابع الاختراع، وهي في رأيي أشدّ إثارة من الاختراعات نفسها.
-
ما هو كائنٌ هو ما يجب أن يكون.
-
إن الله، لكمال حكمته وعلمه اللامتناهيين، يفعل على أتمّ الوجوه، لا من الناحية الميتافيزيقية وحدها، بل كذلك من الناحية الأخلاقية؛ وبالنسبة إلينا يمكن القول إنه كلما ازددنا استنارةً ومعرفةً بأعمال الله، ازددنا استعداداً لاستحسانها، ووجدناها موافقةً تمام الموافقة لما كنا لنتمنّاه.
-
لا يتحقق شيءٌ دفعةً واحدة، ومن مبادئي العظيمة، وأكثرها ثبوتاً، أن الطبيعةَ لا تقفز: وهو مبدأٌ أسميته قانون الاتصال.
-
أن تحبَّ هو أن تضعَ السعادةَ في قلب غيرك.
-
العدل إحسانٌ بمقتضى الحكمة.
غوتفريد لايبنتس
-
أنا على يقين بأنّ المعرفة غير المدوّنة، المتناثرة بين الناس على اختلاف مهنهم، تفوق في كمّيتها وأهميتها كلَّ ما نجده في الكتب، وأنّ الجزء الأكبر من ثروتنا لم يُدوَّن بعد.
-
اجعلني سيّدَ التربية، وأتعهّد بأن أغيّر العالم.
-
ليس في الكون شيء ضائع، ولا عقيم، ولا ميت؛ لا فوضى ولا التباس، إلا في الظاهر.
-
إن المتعة التي نجدها في الموسيقى تنبع من العدّ، لكنه عدٌّ يجري دون وعي. فالموسيقى ليست سوى حسابٍ لا واعٍ.
-
الطبيعةُ لا تقفز قفزات.
-
أكمل المجتمعات هو ذلك الذي غايته السعادة الكونية العليا الشاملة.
-
لا يمكن العثور على الحقيقة إلا في مصدر واحد، لأنّ كلّ الأشياء مترابطة فيما بينها.
-
من فهم أرخميدس وأبولونيوس أعجب أقلَّ بإنجازات أعظم الرجال في الأزمنة اللاحقة.
-
لا بدّ أن نعتقد أنّ امتزاج الشرّ قد أنتج أعظم خيرٍ ممكن، وإلّا لما سُمح بالشرّ.
غوتفريد لايبنتس
-
إنّ اللهَ هو السببُ الأخيرُ للأشياء، ومعرفةُ الله ليست أقلَّ بدايةً للعلم من ذاته وإرادته بدايةً للأشياء.
-
لا يليق بالرجال الأفاضل أن يُهدروا ساعاتهم كالعبيد في عمل الحساب، وهو عملٌ يمكن أن يُوكل إلى أي شخص آخر لو استُخدمت الآلات.
-
الماضي حُبلى بالحاضر.
-
وهناك كذلك نوعان من الحقائق: حقائق العقل وحقائق الواقع. فحقائق العقل ضرورية، ونقيضها مستحيل، أما حقائق الواقع فممكنة، ونقيضها ممكن. وحين تكون الحقيقة ضرورية، يُمكن العثور على علّتها بالتحليل، بردّها إلى أفكار وحقائق أبسط فأبسط حتى نبلغ الأولية منها.
-
وفي الجملة أرى أنه لا شيء أصدق من السعادة، ولا شيء أسعد وأعذب من الحقيقة.
-
أن تحبّ يعني أن تبتهج بسعادة الآخر، أو، وهو الشيء نفسه، أن تعدّ سعادة غيرك كأنها سعادتك أنت.
-
فالله وحده إذن هو الوحدة الأولى، أو الجوهر البسيط الأصلي، الذي تنبثق منه جميع المونادات، المخلوقة منها والمشتقة.
-
جدير بالملاحظة أن الترميز يُيسّر الاكتشاف، وهو بطريقة بديعة يُخفف عن العقل عناءه.
-
كل حالة راهنة لجوهر بسيط هي النتيجة الطبيعية لحالته السابقة، بحيث يكون حاضره حبلى بمستقبله.
غوتفريد لايبنتس
-
الحاضرُ حبلى بالمستقبل، والمستقبلُ يُقرأ في الماضي، والبعيدُ يتجلّى في القريب.
-
الأعداد التخيلية ملاذٌ رائعٌ وجميلٌ للروح الإلهية، وهي شبه برمائية بين الوجود والعدم.
-
ما من شيء إلا وله سبب.
-
الحاضرُ حُبلى بالمستقبل.
-
الموسيقى هي المتعة التي يجدها العقل البشري من العدّ دون أن يعي أنه يعدّ.



