كلام وحكم عن الماضي — الصفحة 6

الحكم

1. ليس على الإنسان أن يبحث عن الله، ولا حتى أن يؤمن به. يكفيه أن يمنع حبّه الأسمى عن كل ما ليس هو الله. وهذا الامتناع لا يفترض أي إيمان؛ فيكفي أن يدرك ما هو بيّن لأي عقل: أن كل خيرات هذا العالم، الماضية والحاضرة والآتية، الحقيقية منها والمتخيَّلة، محدودة ومتناهية، وعاجزة من أساسها عن إشباع الرغبة التي تتّقد فينا دائماً نحو خيرٍ لا نهائيّ وكامل.

2. الماضي لا يموت.. إنه يُبعث في الحاضر بألف صورة و صورة.

3. 

4. 

5. لقد ذكّرتُ رئيس الوزراء، بل ذكّرتُ الشعب الأمريكي، يا سيد رئيس الوزراء، خلال الأشهر الماضية بأن العلاقة الوثيقة بين الولايات المتحدة وأمريكا لم تكن أمرًا مسلّمًا به دائمًا.

6. ما يستطيع العقل أن يتصوّره ويؤمن به، يستطيع أن يحققه، مهما تكرّر فشلك في الماضي، ومهما عَلَت أهدافك وآمالك.

8. أحثّكم على الاحتفاء بالشجاعة الاستثنائية وبإسهامات اللاجئين، الماضين منهم والحاضرين.

9. الماضي يجثم على الحاضر كالكابوس.

10. 

11. كل شيء غامض إلى حدّ لا تدركه إلا حين تحاول أن تجعله دقيقًا.

12. يعلم كلُّ إنسانٍ جادّ أنّ جانباً كبيراً من الجهد الذي يتطلّبه الانضباط الأخلاقي يكمن في الشجاعة اللازمة للاعتراف بالعواقب المؤلمة لأفعالنا الماضية والحاضرة.

13. ليست المعرفةُ إنسانيّةَ الطابع لأنها تدور حول منتجات البشر في الماضي، بل لِما تفعله في تحرير الذكاء الإنساني والتعاطف الإنساني. وكلُّ مادّةٍ تحقّق هذه النتيجة فهي إنسانية، وكلُّ مادّة لا تحقّقها فليست تعليمية أصلاً.

14. لا شكّ أنّ لي حساً حقيقياً بالمسرح. وخلال الأيام القليلة الماضية خطر لي أن أكتب كوميديا شخصياتها الرئيسية تكبيرات فوتوغرافية، أولئك الناس الذين نراهم في المداخل: عروسان حديثا الزواج، ورقباء، وفتيات موتى، وحشد مجهول مليء بالشوارب والتجاعيد. ينبغي أن يكون ذلك مروعاً. وإن أحسنتُ التركيز عليه، فسيحمل شجناً بلا عزاء. وسط هؤلاء الناس سأضع جنياً حقيقياً.

15. كلما شرعتُ في كتابٍ جديد، عدتُ مبتدئةً من جديد؛ أشكّ في نفسي، وأفقد العزيمة، وكأن كل ما أنجزته من قبل لم يكن قط، وتبدو مسوداتي الأولى من الفوضى بحيث يستحيل معها أن أمضي في المحاولة أصلاً، حتى تأتي اللحظة — وهي لا تُدرك أبداً، وهناك أيضاً فاصلٌ ما — حين يصبح من المستحيل ألّا أُنهيه.

16. الصورة الشعرية […] ليست صدىً للماضي. بل على العكس: من خلال بريق أيّ صورة، يتردّد صدى الماضي البعيد.

17. لا نقصانَ في الحب، بل اتساعٌ له يتجاوز الرغبة، فيكون بذلك تحرراً من المستقبل كما من الماضي.

18. أثبتت الحكومة الإسرائيلية على مدى العام الماضي التزامها بالسلام، بالأقوال والأفعال. في المقابل، يضع الفلسطينيون شروطًا مسبقة لاستئناف العملية الدبلوماسية، على نحوٍ لم يفعلوه طوال ستة عشر عامًا.

19. من يعيش لحظةً بلحظة، ويواصل التخلّي عن الماضي، لا يتعلّق بشيء أبداً. والتعلّق يأتي من الماضي المتراكم. فإن استطعتَ أن تتحرّر من الماضي في كل لحظة، صِرتَ دائماً متجدّداً وفتياً، كأنك وُلدتَ للتوّ. تنبض بالحياة، وذلك النبض يمنحك الخلود. أنت خالد، غير أنك لا تدري بذلك.

20. 

21. نرى كثيرًا من المدن تغرق كما تغرق السفن إلى هلاكها. وقد وقعت مثل هذه الغرقات في الماضي، وستقع بلا شك في المستقبل، بسبب خبث الرُّبّان والبحّارة على السواء. فهؤلاء هم المذنبون، وخطيئتهم الجهلُ المطلق بما هو أهمّ الأمور.

22. لا تكن عبدًا لماضيك.

23. إيمي لم تعد تعاني الألم ولا الوهن. لن تعاني بعد اليوم في هذا العالم. رحلت بعد صراعٍ قصيرٍ قاسٍ… نعم، لا وجود لإيمي في الزمن ولا على الأرض الآن. بالأمس واريناها بهدوء، جسدها الضعيف المُنهك، تحت بلاط المذبح. نحن هادئون جدًا الآن، ولمَ لا نكون كذلك؟ فقد انقضت مرارة رؤيتها تتألم، وانتهى مشهد آلام الموت، ومضى يوم الجنازة. نشعر أنها في سلام. لا داعي الآن للقلق من الصقيع القارس والريح الجارحة. إيمي لا تشعر بها.

25. لقد أصابنا جميعًا شيء من الارتباك في الأسبوع الماضي، إذ نُقلت أجراس كنيسة فيسترتورن العزيزة علينا لتُصهر من أجل الحرب، فلم نعد نعرف الوقت بدقة، ليلًا كان أم نهارًا.

26. وعيُ الماضي يثقل على دماغ الأحياء كالكابوس.

27. الزمن الحاضر والزمن الماضي ربما كلاهما حاضر في الزمن المستقبل.

28. أظنّ أن بإمكاني أن أصف نفسي بالبراغماتي ذي النظرة المحافظة. يصعب عليّ شرح ذلك، لكنني أضع دائمًا في اعتباري وقائع اليوم، وعِبَر الماضي البعيد والقريب.

29. 

30. هل ينتهي الماضي حقاً ، أم أنه يتابع حياته داخل رؤوسنا؟

31. لا أظن أن العقل البشري قادر على إدراك الماضي والمستقبل؛ فكلاهما وهمٌ يُوهمك بوجود تغيّرٍ ما.

32. الفوز بجدال أو خسارته، والقبول أو الرفض، ليس دليلًا على صحة الهوية الشخصية أو قيمتها. قد يُخطئ المرء أو يتوهّم، أو يكون حرفيًّا ضعيفًا، أو جاهلًا ببساطة، لكن ذلك لا يدلّ على القيمة الحقيقية لهوية الإنسان بكاملها: ماضيه وحاضره ومستقبله!

33. علينا أن نطرح الماضي، وكما يُبنى البناءُ طابقًا فطابقًا ونافذةً فنافذة، فيرتفع البنيان، كذلك نُلقي عنّا ما يتساقط: أولًا، البلاط المكسور، ثم الأبواب الفخورة… ويلمع كل يومٍ جديد كطبقٍ فارغ.

34. يظنّ كلُّ جيلٍ أنّ العالم كان أبسط على الجيل الذي سبقه.

35. الكلمات، في ماضيها البعيد، تحمل ماضي أحلام يقظتي.

36. تقدّم لنا المحن والشدائد فرصةً لنكفّر عن خطايانا وذنوبنا الماضية. وفي مثل هذه المواقف يأتينا الرب كطبيبٍ يداوي الجراح التي خلّفتها الذنوب. فالابتلاء دواءٌ إلهي.

37. ادرس الماضي إن أردت أن تحدّد ملامح المستقبل.

38. لا تدع الماضي يُقلقك، بل اترك كلَّ شيء في القلب الأقدس، وابدأ من جديد بفرح.

39. 

40. في التاريخ نعنى بما كان وما هو كائن، أما في الفلسفة فنعنى لا بما ينتمي حصرًا إلى الماضي أو المستقبل، بل بما هو كائن، الآن وإلى الأبد؛ وباختصار، بالعقل.

41. تحدّث عن حبٍّ كالذي تشعر به الأرواح في عوالم مسارها متّزن وصافٍ؛ لا مخاوف تُدفع، ولا صراع يُداوى، الماضي لا يُتحسّر عليه، والمستقبل مضمون.

42. كان الجهلُ بعضنا ببعض ما جعل الوحدةَ مستحيلةً في الماضي. لذلك نحتاج إلى التنوير. نحتاج إلى مزيدٍ من النور بعضنا على بعض. فالنورُ يخلق الفهم، والفهمُ يخلق المحبة، والمحبةُ تخلق الصبر، والصبرُ يخلق الوحدة. وحين يكون لدينا معرفةٌ أكبر (نورٌ) بعضنا عن بعض، سنكفّ عن إدانة بعضنا، وستتحقق جبهةٌ متحدة.

44. لا ألمَ أشدّ من أن نتذكّر، في حزننا الحاضر، سعادةً مضت.

45. يجب على فلسفة الشعر أن تقرّ بأن الفعل الشعري لا ماضي له، على الأقل لا ماضي قريب يمكن تتبّع تحضيره وظهوره فيه.

46. الماضي يرافقنا دائمًا، فما كان زمنًا لا يمكن أن يرحل أبدًا.

47. منذ عامين وأنا أميل شيئاً فشيئاً إلى مذهبك، ومنذ نشر ورقتك عن الزهرة الأولية (البريمولا) أسير نحوه بسرعة متزايدة. وأتوقع بحلول هذا الوقت من العام القادم أن أكون قد تجاوزتك، فتجدني تهاجمني لأنني داروينيّ أكثر منك. لكنك أنت من دفعني إلى هذا الطريق، فعليك أن تتحمّل العواقب، فأنا أحذّرك: لن أتوقف عند حدّ ما دام التفكير الواضح يأخذني أبعد.

48. 

49. كيركغور وماركس ونيتشه بالنسبة إلينا كعلاماتٍ هادية نحو ماضٍ فقد معناه.

50. أكثر ما نملكه من فعلٍ إيجابي تجاه الماضي هو أن نغيّر نظرتنا إليه.

51. كانت مثل الزكام الذى يفقد الإنسان طعم الحياة حينما يزول سريعاً فكأنه لم يكن ..

52. لقد كانوا في الماضي يبشرونكم بأن تحبوا الغير , ولكن أقول لكم أحبوا نفوسكم .. أحبوا ذواتكم بحق .. فبدون هذه المحبة لا يكون حب الآخرين ممكنا . كيف تستطيع أن تصادق الآخرين وأنت عاجز عن مصادقة نفسك.

53. الوعيُ المنتفخ دائمًا ما يكون متمركزًا حول الذات، ولا يعي شيئًا سوى وجوده هو. إنه عاجز عن التعلّم من الماضي، وعن فهم الأحداث المعاصرة، وعن استخلاص الاستنتاجات الصائبة عن المستقبل. إنه مسحورٌ بذاته، ولذلك لا يمكن مناقشته. وهو يُهلك نفسه حتمًا بكوارث لا بدّ أن تُرديه.