كلام وحكم عن الماضي — الصفحة 5

الحكم

1. 

2. حسنًا، أظنّ أنّ علينا أن نتحقّق من أيّ إعلان سنتلقّاه، وأن نتأكّد من أنّه شامل ودقيق. وهذا يكفي للأنشطة الماضية.

3. أعيش دائماً في الحاضر. لا أعرف المستقبل، ولم يعد لي ماضٍ. الأول يثقل عليّ بوصفه إمكانَ كل شيء، والثاني بوصفه حقيقةَ لا شيء.

4. 

5. لن نسمح للماضي بأن يجرّنا إلى الوراء فيمنعنا من المضيّ قدمًا. نحن ندرك إلى أين ينبغي أن نتحرك.

6. لكي تكون سعيدًا تمامًا، لا يلزمك سوى أن تمتنع عن مقارنة هذه اللحظة بلحظات مضت، فكثيرًا ما لم أستمتع بها كاملةً لأنني كنت أقارنها بلحظاتٍ آتية.

8. ما الذي يضيره إن لاحظ أنه يشيخ؟ وهل لديه سبب ليحسد الشبان الذين يراهم، أو ليحنّ إلى شبابه الضائع؟ وأيّ سبب يدفعه إلى حسد الشاب على ما أمامه من إمكانات، وعلى المستقبل الذي يدّخره له القدر؟ «لا، شكرًا»، سيقول في نفسه. «فبدلًا من الإمكانات، لديّ في ماضيّ وقائع: لا عملٌ أنجزته وحبٌّ أحببته فحسب، بل آلامٌ عانيتها بشجاعة. بل إنّ هذه الآلام هي أكثر ما أفخر به، وهي أشياء لا تبعث على الحسد.

9. في ميادين الملاحظة، لا يحالف الحظُّ إلا العقولَ المستعدّة.

10. 

11. هل لاحظتَ يوماً مَن تُصيبه الحوادث؟ الحظّ لا يُحالف إلا العقلَ المستعد.

12. مسلّحين بمعرفة ماضينا، نستطيع بثقة أن نرسم مسار مستقبلنا. الثقافة سلاح لا غنى عنه في نضال الحرية. علينا أن نمسك بها، وأن نصوغ المستقبل بالماضي.

13. الحاضر تحدّده أفعالنا الماضية، والمستقبل يحدّده الحاضر.

14. عند الخلاف مع أحبّائك، تعاملْ مع الموقف الراهن وحده، ولا تستحضر الماضي.

15. في هذه اللحظة، وهي اللحظة الوحيدة الموجودة، تكمن الأزمنة الثلاثة: الماضي والحاضر والمستقبل.

16. قد ترى فنجانَ شايٍ يسقط من الطاولة فيتهشّم على الأرض... لكنك لن ترى الفنجان يلملم نفسه ويقفز عائدًا إلى الطاولة. إنّ ازدياد الفوضى، أو الإنتروبيا، هو ما يميّز الماضيَ عن المستقبل، ويمنح الزمنَ اتجاهه.

17. لقد ارتُكبت في حقّك جرائم عظيمة، لكنّ الماضي صار غبارًا. والمستقبل ما زال يمكن كسبه.

18. الغانج في نظري رمزٌ لماضي الهند المجيد، الذي يجري في الحاضر، ويواصل جريانه نحو محيط المستقبل.

19. 

20. من الأفضل أن تكون قاسياً لا هوادة فيه مع الماضي.

21. أصدقاءٌ طيّبون كان لنا، وا أسفاه، كم فقدنا من أصدقاء طيبين على الطريق. وفي هذا المستقبل المشرق لا يجوز أن تنسى ماضيك، فجفّف دموعك، أقول لك ذلك.

22. إيمانٌ واحد، كما كتب القديس بولس (أفسس 4: 5). تمسّك بقوة بأن إيماننا هو عين إيمان الأقدمين. فإن أنكرتَ ذلك، انحلّت وحدة الكنيسة... ويجب أن نعتقد يقينًا أنّ إيمان الناس اليوم هو ذاته إيمان الناس في القرون الماضية. ولو لم يكن هذا صحيحًا، لكنّا في كنيسة غير التي كانوا فيها، ولما كانت الكنيسة واحدة بالمعنى الحرفي.

23. لا سلطان للماضي ولا للمستقبل عليك. لا يملك عليك سوى الحاضر، وحتى هذا يمكن تقليصه.

25. لن يحقّق أيٌّ منّا شيئًا رفيعًا أو باهرًا إلّا حين يُصغي إلى ذلك الهمس الذي لا يسمعه سواه.

26. حين كنتُ في هوليوود في الماضي، كنتُ كالكلب؛ شعرتُ بالمهانة. لم تكن إنجليزيتي جيدة، وكان الناس يسألونني حتى: «جاكي مَن؟».

27. أيها الأطفال، لا تنظروا إلى الوراء أبدًا!» وكان هذا يعني أن علينا ألّا ندع المستقبل يُثقَل بالذاكرة أبدًا، فالأطفال لا ماضيَ لهم، وهذا هو سرّ البراءة الساحرة في ابتساماتهم كلّه.

28. يأبى عقلنا، وفاءً للماضي، أن يدرك أنّ فرحة الغد لا تتحقّق إلّا إذا أفسح اليومُ لها الطريق، وأنّ كلّ موجةٍ لا تكتسب جمال خطّها إلّا بانحسار الموجة التي سبقتها.

29. 

30. فثبات الصورة الفوتوغرافية ناتجٌ بطريقةٍ ما عن خلطٍ منحرف بين مفهومين: الواقعي والحيّ. فالصورة، إذ تشهد بأن الشيء كان واقعياً، تُوهم خفيةً بأنه حيّ، بسبب ذلك الوهم الذي يجعلنا ننسب إلى الواقع قيمةً مطلقة عليا، أبدية بطريقة ما. لكنها بنقلها هذا الواقع إلى الماضي («لقد كان هكذا»)، تُلمّح إلى أنه صار ميتاً.

31. حين نموت، كما تُثبَّت المشاهد على الشريط السينمائي ثم تُنزَع الديكورات وتُحرَق، نصير أشباحاً في ذاكرة أحفادنا. حينها نصير أرواحاً هائمة يا عزيزتي، ونصير أساطير. ومع ذلك نبقى معاً. نحن الماضي معاً، ونحن ماضٍ بعيد. وتحت قبّة النجوم الغامضة، ما زلتُ أسمع صوتك.

32. تظنّ أنّ الماضي، لأنه قد وقع، صار منتهيًا ولا يتغيّر؟ كلّا، فالماضي مكسوٌّ بحريرٍ متعدّد الألوان، وكلّما نظرنا إليه رأينا لونًا مختلفًا.

33. حين نتعب، تهاجمنا أفكار سبق أن قهرناها منذ زمن بعيد.

34. مهمة رجل الدولة أن يسمع وقع خطى الله وهي تمرّ بالتاريخ مسرعةً، وأن يحاول أن يمسك بذيل معطفه وهو يمضي.

35. لكلّ الأمم أسباب حاضرة أو ماضية أو مستقبلية تجعلها تظن أنها لا مثيل لها.

36. لا وجود لفئةٍ من العلوم يمكن أن نطلق عليها اسم العلم التطبيقي. هناك علوم، وتطبيقات للعلم، مترابطة كما تترابط ثمار الشجرة الواحدة بالشجرة التي تحملها.

37. أنا مولعٌ بكرة القدم، لكنني احتجتُ إلى استعادة تلك القوة كي أتدرّب وألعب. ساعدني كثيرون في الطريق حتى إنني أخشى أن أغفل أحدًا منهم. لكنّ أهمّ ما أريد ذكره هو العون الذي قدّمه فريقي الطبي، الذي عمل إلى جانبي على مدى العامين الماضيين.

38. 

39. لا تملّ ولا تتشاءم أبدًا، فالأمس صار من الماضي.

40. التاريخُ مستودعُ الأفعال العظيمة، وشاهدُ الماضي، ومثالُ الحاضر ومعلِّمُه، ونذيرُ المستقبل.

41. لا يدرك المرء حقيقة الرؤية الاستثنائية التي يملكها الطفل للعالم، إلا حين ينظر إلى ماضيه هو.

42. ما من عبثٍ في الماضي إلا ويمكن أن تجده مزدهرًا في مكانٍ ما من الحاضر.

44. لستُ مؤرخًا، أنا كاتبٌ مهووس بالتذكّر، بتذكّر الماضي.

45. إنّ احتقار آثار الماضي وحكمته، من أبرز حماقات هذه الأيام، وقد أسهم فيها الكِبرُ والكسلُ على حدٍّ سواء، وهو احتقارٌ يُعدّ عن حقّ.

46. الشرعيةُ، إذا ما طُعن فيها، تستند إلى الاحتكام إلى الماضي، أما التبرير فيتعلق بغاية تقع في المستقبل. وقد يكون العنف مبرَّرًا، لكنه لن يكون شرعيًا أبدًا.

47. حين يمتلئ الحاضر بالكآبة، يصير الماضي ملاذاً يمنح الراحة والإلهام.

48. 

49. الصفح أن تتخلّى عن أمل أن يكون الماضي قد جرى على نحوٍ مختلف، وأن تقبل الماضي كما كان، وأن تستخدم هذه اللحظة وهذا الوقت لتمضي إلى الأمام.

50. على الغرفة أن تتكلّم، وعليها أن تلتقطني وتحتضنني، أريد أن أشعر أنني أنتمي إلى هنا، أريد أن أُصغي، وأن أعرف حين أعود إلى الجبهة أن الحرب ستنطفئ، وتغرق تمامًا في مدّ العودة الكبير إلى الوطن، وأن تنقضي إلى الأبد فلا تنهشنا باستمرار، بل لا تملك علينا إلا سلطانًا خارجيًّا... لا شيء يتحرّك؛ فاقدًا الرغبة وتعيسًا، كمحكوم عليه بالإعدام، أجلس هناك، ويتراجع الماضي. وفي الوقت ذاته أخشى أن أُلحّ عليه كثيرًا، إذ لا أعرف ما قد يحدث عندئذٍ. أنا جندي، ويجب أن أتمسّك بذلك.

51. عصرنا عصرٌ ذهبيّ للأقليات. لم تشعر الأقليات المنشقّة في أي زمن مضى بالراحة كما تشعر اليوم، ولم تملك من المساحة ما تفرض به ثقلها. إنها تتكلم وتتصرف كأنها «الشعب»، وما تمقته أشدّ المقت هو اختلاف الأغلبية معها.

52. يهمّني المستقبلُ أكثرَ من الماضي، لأن المستقبلَ هو المكانُ الذي أعتزم أن أعيش فيه.

53. انسَ الماضي.