كلام وحكم عن الغاية — الصفحة 5

الحكم

1. 

2. لكلّ حياةٍ، مهما كانت، غايةٌ وقيمة.

3. لا لوم على الألم ما لم نفترض الكرامة الإنسانية، ولا مسوّغ لضبط اللذّة ما لم نفترض القيمة الإنسانية، ولا شرعية للرتابة ما لم نفترض غايةً أسمى للحياة، ولا غاية للحياة ما لم نفترض تصميمًا، ولا دلالة للموت ما لم نسعَ إلى ما هو خالد.

4. 

5. غايتي الأساسية في الحياة أن أجني المال كي أستطيع مواصلة ابتكار المزيد من الاختراعات.

6. وإن كنتُ واعيًا بصعوبة التعلّم دون معلّم، فقد شرعتُ بأملٍ كبير وعزمٍ ثابت، مهما كلّفني ذلك من عناء، في تعلّم القراءة.

8. وهكذا نجد أن الحلول الثلاثة الممكنة للمسألة الكبرى، وهي زيادة طاقة الإنسان، تُختصر في ثلاث كلمات: الطعام، والسلام، والعمل... ومعناها العلمي وغايتها باتا واضحين لي الآن: الطعام لزيادة الكتلة، والسلام لتقليص قوة الإعاقة، والعمل لزيادة القوة التي تُسرّع حركة الإنسان.

9. الرجل الذي لا هدف له، ولو امتلأ حسابه المصرفي بالمال، هو دائمًا رجل صغير.

10. 

11. لم نأتِ إلى هذا العالم لنُعَدّ عدّاً؛ لقد خُلقنا لغايةٍ، لأمورٍ عظيمة: أن نُحِبّ ونُحَبّ.

12. كما تأخذ الطبيعة كل عائق وكل عقبة فتُحوّلها إلى غاياتها وتدمجها في ذاتها، كذلك يستطيع الكائن العاقل أن يحوّل كل نكسة إلى مادةٍ خامٍ يستخدمها لبلوغ غايته.

13. إن فُسِّر الدستور كما ينبغي أن يُفسَّر، كان وثيقةً عظيمةً للحرية. اقرأ ديباجته، وتأمل أغراضه. فهل العبودية من بينها؟ أهي عند بوابته؟ أم في محرابه؟ كلا، ليست هناك البتة.

14. لا بحرَ أشدّ خطرًا من محيط السياسة العملية، ولا موضعَ تكون فيه الحاجةُ إلى الإرشاد الحسن والغاية الواحدة الثابتة أشدّ منه حين تعلو الأمواج.

15. لم يكن الشعرُ عندي غايةً، بل شغفًا.

16. غايتك الباطنة أن تستيقظ. هذا كلّ شيء وببساطة. وأنت تشارك هذه الغاية كلَّ إنسانٍ على هذا الكوكب، لأنها غايةُ الإنسانية.

17. ليس للدين علاقة بالرحمة، فالأهم هو حبّنا لله، لأننا جميعًا خُلقنا لغاية واحدة: أن نُحبّ ونُحَبّ.

18. يتبيّن قصور الشكل المقتصر على الغاية النفعية على حقيقته: عمليةٌ رتيبة، فقيرة، مملّة، لا تعدو كونها عمليةً صرفة.

19. الغاية الحقيقية من الدين أن تضبط نفسك، لا أن تنتقد الآخرين.

20. 

21. لكلّ إنسانٍ رسالة.

22. الثبات على الهدف هو المبدأ الأول للنجاح.

23. حسن المظهر وأناقة الملبس ضرورة، أما أن تكون لحياتك غاية فليس كذلك.

25. غايتك أن تجعل جمهورك يرى ما رأيتَ، ويسمع ما سمعتَ، ويشعر بما شعرتَ.

26. تشترك جميع المثل العليا الأصيلة في أمرٍ واحد: إنها تعبّر عن الرغبة في شيءٍ لم يتحقق بعد، لكنه مرغوبٌ لأجل نمو الفرد وسعادته.

27. لماذا تُرهق عقلاً ضعيفاً عن أن يدرك الغايات الأبدية بمقاصد لا تنتهي؟

28. لا يقتصر الكسلُ على من لا يفعل شيئًا، بل يشمل أيضًا من كان بوسعه أن يُحسن استغلال وقته.

29. 

30. سمعتُ في مكان ما «نعم» منتصرة، جوابًا على سؤالي عن وجود غاية نهائية.

31. لا أظن أن في فلسفة التربية التقدمية ما هو أصحّ من تأكيدها على أهمية مشاركة المتعلّم في تحديد الأهداف التي توجّه أنشطته في عملية التعلّم، كما أنه لا عيب في التعليم التقليدي أعظم من إخفاقه في كسب التعاون الفعّال من التلميذ في بناء الأهداف المرتبطة بدراسته.

32. فالغاية من الحياة، بعد كل شيء، أن نعيشها.

33. حين يُشترى الشيء لا لنفعه بل لغلائه، لا يكون رخصه مَزيّةً تُغري بشرائه. فكما يلاحظ سيسموندي، لا يكون نتيجة تrخيص أشياء الغرور أن يُنفق على مثلها قدرٌ أقل، بل أن يستبدل المشترون بالسلعة المرخّصة سلعةً أخرى أغلى منها، أو نوعًا أرقى من الشيء نفسه؛ ولأن النوع الأدنى كان يؤدي غرض الغرور بالقدر ذاته حين كان بالثمن ذاته، فإن الضريبة على تلك السلعة لا يدفعها في الحقيقة أحد، إذ هي إيرادٌ عامّ يُخلق دون أن يخسر أحد شيئًا.

34. بما أنّ غاية الكوميديا تقويم رذائل الناس، فلا أرى سببًا يُعفي أحدًا منها.

35. كان جون كينيدي رجلاً خدّاعاً، سياسياً بارداً الدم، غايته أن يُنتخب.

36. المالُ أصلُ كلّ شرّ، ما لم يُستعمل في خير.

37. لكي تكون مسيطراً على حياتك، عليك أن تملك هدفاً، هدفاً منتجاً.

38. 

39. يستطيع الشيطان أن يستشهد بشكسبير لغاياته الخاصة.

40. لم يُقصد بالدستور قط أن يمنع الناس من الصلاة، بل غايته المعلنة أن يحمي حريتهم في أن يصلّوا.

41. منح الله كلاً منّا «أمر مسيرته». غايتنا في هذه الأرض أن نكتشف تلك الأوامر وأن ننفّذها. وتعترف تلك الأوامر بمواهبنا الخاصة.

42. لم نكن لنصل إلى ما نحن فيه لولا أننا سلكنا الطريق الذي سلكناه.

44. المذهب في ذاته لا يفيد شيئًا، لكنّ امتلاك مذهبٍ أمرٌ لا غنى عنه، ولو فقط لتفادي الانخداع بالمذاهب الزائفة.

45. لا فشل إلا أن يُخفق المرء في أداء غايته.

46. الحكومة لها غاية واحدة: أن تجعل الأمور أفضل لجميع الناس.

47. على الناس والحكومات أن يتصرّفوا على أفضل ما يستطيعون. ليس ثمة يقين مطلق، لكن فيه من الاطمئنان ما يكفي لشؤون الحياة الإنسانية.

48. اكتشف ما أنت، ثم افعله عن قصد.

49. 

50. ينبغي ألا يكون هدف العمل الاجتماعي توزيع المنافع، بل استعادة الحقوق.

51. تفقد الأمور التافهة أهميتها حين ينذر الناس أنفسهم لغاية أسمى من الذات.

52. خُلقت المرأة لتكون رفيقةَ الرجل الحانية، وبطاعتها للطبيعة تخدم مقاصد السماء على أفضل وجه.

53. لا يكفي أن نكون صادقين؛ بل علينا أن نعتزّ بغايات سامية ونحققها كي نكون صادقين بشأنها.

54. فقد بسطت الزهرة الربيعية أكبر أوراقها القائمة سترًا لها، وهكذا لأغراض حميدة، تخدع الزهرةُ البسيطةُ الناظرَ.

55. غايةُ الكوميديا كلّها، وغايةُ هذا الجزء منها، الفردوس، هي أن تُخرج الأحياءَ في هذه الدنيا من حال الشقاء، وتقودهم إلى حال السعادة.

56. تكمن فائدتنا الكبرى للإنسانية في الجمع بين القوة والغاية السامية. فالقوة التي لا توجهها غاية سامية تجرّ الكارثة، والغاية السامية وحدها عديمة الجدوى تماماً إن غابت القدرة على تحقيقها.

57. غاية الحياة أن نكون سعداء.

58. لستُ خرفة،» قلتُ بحدّة. «إن أحرقتُ البيت فسيكون ذلك عن قصد.

59. 

60. الغاية الحقيقية من التعليم أن يُعدّ الشبابَ والشابات لمواطنةٍ فاعلة في ظلّ نظام حكمٍ حرّ.

61. اسألْ نفسك إن كنتَ سعيدًا، فتكفّ عن أن تكون كذلك. الفرصةُ الوحيدة أن تجعل الغايةَ من الحياة شيئًا خارجَ السعادة، لا السعادةَ نفسها.