كلام وحكم عن السقوط — الصفحة 4

الحكم

1. 

2. القدر يفرض نفسه على الأقوياء والعنيفين، وبخضوعٍ تامّ يقبل لسنين أن يرتبط بفردٍ واحد: قيصر، والإسكندر، ونابليون، لأنه يحبّ الإنسان الفطريّ الذي يغدو شبيهًا به، ذلك العنصر غير الملموس. وأحيانًا، وهي أعجب لحظات التاريخ، ينزلق خيط القدر إلى يدي إنسانٍ لا قيمة له البتة، ولكن لدقيقةٍ واحدة خاطفة.

3. ربما كان العمل على الأشياء الصغيرة بإخلاص وأمانة قدر ما نستطيع هو ما يحفظ عقولنا سليمة حين ينهار العالم من حولنا.

4. 

5. عند الأزمة، يلوذ صاحب الخُلُق بنفسه.

6. نسقط من رحمٍ إلى قبر، من ظلمةٍ إلى أخرى، نتذكّر القليل من الأولى، ولا نعرف شيئًا عن الثانية... إلا بالإيمان.

8. كلما تعددت الأشياء التي يهتم بها المرء، كثرت فرص سعادته، وقلّ خضوعه لأقدار الحياة؛ لأنه إن خسر شيئًا، استطاع أن يلجأ إلى غيره.

9. إنّ العقول، كالأجساد، كثيراً ما تسقط في حالٍ مُتَرهِّلة مُعتلّة، مَحضُها الترف والإفراط في الراحة.

10. يا لخريفٍ بديع! إن روحي متّحدةٌ به كل الاتحاد، ولو كنتُ طائرًا لطِرتُ في أرجاء الأرض أبحث عن الخريفات المتعاقبة.

11. 

12. حين تُقطع شجرة البلوط يتردّد صدى سقوطها في الغابة كلها، لكنّ مئة بذرة من البلوط تُزرع في صمت بنسمةِ هواءٍ لا يلاحظها أحد.

13. الفلسفة وحدها تجعل العقل منيعًا، وتضعنا خارج متناول الحظ، فتسقط سهامه كلها دون أن تبلغنا.

14. (يتحدث رافيك عن فراشة علِقت في متحف اللوفر) في الصباح كانت تبحث عن الزهور والحياة وعسل الأزهار الخفيف، فلا تجده، ثم تغفو لاحقًا على رخام يعود إلى آلاف السنين، وقد أنهكها الوهن، حتى تنفكّ قبضة أقدامها الرقيقة العنيدة، فتسقط ورقةً رقيقةً من خريفٍ مبكر.

15. قال تعالى: «وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا»...

16. الإيمان متصلٌ مستمر، وكلٌّ منّا يقف على هذا الخط حيث يستطيع. وحين نحاول تصنيف مفاهيم روحانية كالإيمان تصنيفاً جامداً، ننتهي إلى الجدال في الألفاظ حتى نغفل البديهة، وهي أننا جميعاً نحاول فكّ ألغاز الحياة الكبرى، وكلٌّ منّا يسلك دربه الخاص نحو التنوير.

17. وتهبط القصيدة على الروح كما يهبط الندى على المرعى.

18. أرى أن خطأك يكمن في أنك تتوهّم أن أسباب عيشك يجب أن تُهبط عليك من السماء جاهزةً، بينما علينا نحن أن نجدها بأنفسنا.

19. 

20. من العوامل الحاسمة في جعل الكذبة تُصدَّق حجمُها. فالجماهير العريضة، بسذاجة قلوبها، تقع ضحيةً للكذبة الكبيرة أسهل من وقوعها ضحيةً للكذبة الصغيرة.

21. لن تتغيّر أبدًا، لكنّها ذات يوم، عند مسّة إصبع واحدة، ستتحوّل إلى رماد.

22. حين نشيخ ندرك أن الموت يقترب، وأن ظلّه يمتدّ على دربنا؛ فتبدو حقائق الحياة أقلّ فجاجةً مما كانت، ولا تمسّ حواسّنا بالحميمية ذاتها، فتفقد كثيرًا من وخزها وحدّتها.

23. في كل الشرور التي تُصيبنا، نهتمّ بالنيّة أكثر من النتيجة. فالقرميدُ الذي يسقط من السطح قد يُؤذينا أذىً أشدّ، لكنه لا يجرحنا جرحاً عميقاً كالحجر الذي يرميه يدٌ خبيثة عن قصد. قد تُخطئ الضربة، لكنّ النيّة تُصيب دائماً.

25. الشرف والمكافآت لمن يُظهرون محاسنهم في الفعل.

26. تتأرجح الشاحنات برتابة، وتأتي النداءات برتابة، ويهطل المطر برتابة. يهطل على رؤوسنا وعلى رؤوس الموتى هناك في الخط الأمامي، وعلى جسد المجند الصغير ذي الجرح الذي هو أكبر بكثير من وركه؛ يهطل على قبر كيمريش؛ يهطل في قلوبنا.

27. وقع الفأر في أيدي قطط شريرة.

28. في مجتمعنا وضعت الرأسمالية التنافسية الحياة الأسرية والحياة المهنية على مسار تصادمي. وتُظهر الإحصاءات في كندا أنّ أكثر من سبعين في المئة من عبء رعاية الأطفال والمسنّين وذوي الإعاقة والمرضى يقع على عاتق النساء، وأغلبهنّ لا يتقاضين أجرًا عن هذه المهام الضرورية جدًا. وعمومًا يمكن القول إنّ قوى الرأسمالية، إن تُركت دون ضابط، تميل إلى إثراء الأغنياء وإفقار الفقراء، فتتسع الفجوة بينهما.

29. 

30. ضاع الجزء الأكبر من أفضل سنوات جيلنا في هذين الاضطرابين العالميين العظيمين. سيتغيّر كل شيء بعد هذه الحرب، التي تُنفق في شهر واحد ما كانت الأمم تكسبه في سنين، فلا أمان في عصرنا أكثر مما كان في عصر الإصلاح الديني أو سقوط روما.

31. كل تحليق يبدأ بسقوط.

32. أرى أنّ الهلوسات تستحق النقاش. فثمة أنواع شتى منها، وبعضها مقبول، كتلك التي يراها معظمنا على الأرجح في الفراش ليلًا قبل أن يغلبنا النوم، حين نرى أنماطًا ووجوهًا ومشاهد متنوعة.

33. الحسدُ والغيرةُ والطموحُ وكلُّ ضربٍ من الجشع انفعالات، أمّا الحبّ ففعلٌ، وممارسةٌ للقدرة الإنسانية، لا تُمارس إلا في الحرية، ولا تكون أبدًا نتيجةَ إكراه. الحبّ نشاطٌ لا تأثّرٌ سلبي؛ هو «وقوفٌ مع» لا «وقوعٌ في». وأصدق ما يُوصف به طابعُه الفاعل أنّ الحبّ في جوهره عطاءٌ لا أخذ.

34. الحظُّ كالسوق؛ فكثيراً ما يهبط السعرُ إن استطعتَ أن تصبر قليلاً.

35. الناس اليوم كما في كل زمان ينقسمون إلى فئتين: عبيد وأحرار. وكل من لا يملك ثلثي يومه لنفسه فهو عبد، مهما كان: رجل دولة، أو تاجر، أو موظف، أو عالم.

36. بلا غرور، ولا تصنّع، ولا فضول، وبكلمة واحدة: بلا السقوط، لما كانت المرأة امرأة. وأكثر جمالها في ضعفها.

37. استلقت مريم على الأريكة، وقد دسّت يديها بين ركبتيها، تراقب دوّامة الثلج تلتفّ وتدور خارج النافذة. تذكّرت قول نانا ذات مرة إنّ كل ندفة ثلج زفرةُ امرأةٍ مكلومة في مكانٍ ما من العالم، وإنّ كل تلك الزفرات تصعد إلى السماء، فتتجمّع غيومًا، ثم تنفطر إلى قطعٍ صغيرة تتساقط في صمتٍ على الناس تحتها. تذكيرًا، قالت، بمقدار ما يعانيه أمثالنا. وبمقدار ما نحتمل بصمتٍ كل ما يُلقى علينا.

38. 

39. الأيام لا تُلقى ولا تُجمع، بل هي نحلٌ لذع حلاوةً أو أثار اللسعُ جنونه: الكفاح مستمر، والرحلات تذهب وتعود بين العسل والألم. لا، لا تنحلّ شبكةُ السنين، فلا شبكة هناك. ولا تتساقط قطرةً قطرةً من نهر، فلا نهر هناك. والنوم لا يقسم الحياة نصفين، ولا إلى عمل أو صمت أو شرف: الحياة كحجر، حركةٌ واحدة، نارٌ موحشة تنعكس على الأوراق، سهمٌ واحد، بطيء أو سريع، معدنٌ يصعد أو ينزل مشتعلًا في عظامك.

40. وسط تلك العتمة رأيتُ المطرَ يهطل على البحر. مطرٌ يتساقط برفقٍ على بحرٍ شاسع، ولا أحد هناك ليراه. يضرب المطرُ سطحَ البحر، ومع ذلك لا تعلم السمكُ أنّ المطر يهطل.

41. وينبغي ألّا يغضب علماء اللاهوت أيضًا؛ فإن وجدوا أن هذا الرأي باطل، فلهم الحرية في إدانته، وإن اكتشفوا أنه حق، فعليهم أن يشكروا من فتحوا الطريق إلى فهم المعنى الحقيقي للكتاب المقدس، ومنعوهم من الوقوع في الفضيحة الكبرى المتمثلة في إدانة قضية صادقة.

42. ليس الصراعُ مجرّدَ صراعٍ بين نظريات اقتصادية أو أشكال حكم أو قوة عسكرية. المسألة الحقيقية هي طبيعة الإنسان ذاتها. فإما أن يكون الإنسان ذلك الكائن الذي وصفه المرتل بأنه «أدنى قليلًا من الملائكة»، وإما أن يكون آلةً متحركة بلا روح، تُستعبد وتُستهلك ويُستغلّ على يد الدولة لتمجيد ذاتها. ولذلك فهو صراعٌ يمسّ جذور الروح الإنسانية، وظلُّه يمتدّ عبر المسار الطويل لمصير الإنسان.

44. التعثّر ليس سقوطًا.

45. لا أنهض من جديد إلا بعد أن أسقط.

46. يرغب بعض القرّاء والمعلّقين في تمزيق أحشائك لكي يفهموا عملك. ويقول آخرون: هذا هو العمل، وهو يتكلم عن نفسه. أما أنا فأقع في منزلة بين المنزلتين.

47. إن كانت روسيا تقاتلهم [داعش] هناك وحدها، فتخيّلوا ماذا سيحدث؟ ستصبح روسيا الهدف، وسترى، من يدري، أن صواريخ محمولة مضادة للطائرات ستجد طريقها إلى هناك، وأن طائرات ستتساقط من السماء. سيُشيطَن الروس، وسيصيرون، مع الأسد، المغناطيس الجديد الذي يجذب الجهاديين.

48. 

49. لا يمكن لأحد أن يهوي إلى هذا الدرك ما لم يكن ذا عمقٍ عظيم. فإن حدث ذلك لإنسان، فهو يتحدّى أسمى ما فيه على الجانب الآخر؛ أي أن هذا العمق يقابله علوّ كامن، وأشدّ الظلمات سوادًا يقابله نور خفيّ.

50. بدا لي يقينًا، وما زلتُ أراه كذلك اليوم، أن المرء لا يصارع الله بما فيه الكفاية أبدًا، إن فعل ذلك بدافع الحرص الخالص على الحقيقة. والمسيح يحبّ أن نُفضّل الحقيقة عليه، لأنه قبل أن يكون المسيح هو الحقيقة. فإن انصرفنا عنه لنمضي نحو الحقيقة، فلن نبعد كثيرًا حتى نرتمي في أحضانه.

51. كلّ مادة كيميائية، طبيعية كانت أو صناعية، تقع في إحدى فئتين كبيرتين بحسب خاصية شكلها الفضائية: فالتمييز بين المواد التي لها مستوى تماثل وتلك التي ليس لها. فالأولى تنتمي إلى عالم المعادن، والثانية إلى عالم الأحياء.

52. لا يُرغَم المرء على الوقوع في الحب؛ بل عليه أن يكون في الحب.

53. عصبة الأمم حسنةٌ ما دام العصافير تزقزق، وليست نافعة البتة حين تتخاصم النسور.