كلام وحكم عن المدرسة — الصفحة 6

الحكم

1. أملي أن تُلهم قصةُ حديقتنا، وقصصُ الحدائق في أنحاء أمريكا، الأسرَ والمدارسَ والمجتمعات، لتجرّب كلٌّ منها أن تزرع بيديها، فتنعم بكل ما تمنحه الحديقة من صحة واكتشاف وتواصل.

2. 

3. إنّ أطفال الأمريكيين من أصول أفريقية أكثر عرضةً للسمنة بشكل ملحوظ من أطفال البيض. ويصاب ما يقارب نصف أطفال الأمريكيين من أصول أفريقية بالسكري في مرحلة ما من حياتهم. يا قوم، إنّ هذا نصف أطفالنا! ...يمكننا أن نبني لأطفالنا أفضل المدارس في الأرض، لكنهم إن لم ينالوا الغذاء الأساسي الذي يحتاجونه للتركيز، فسيظلّ التعلّم يُشكّل لهم تحدياً.

4. 

5. الفلسفة! حطامُ المدارس وخردتها.

6. لم يأتِ هؤلاء الأحبّة إلى مدرسة الأحد لأنّ ذلك كان شائعًا، ولا علّمتهم لأنّ الانخراط في ذلك كان مرموقًا. كانت كلّ لحظة يقضونها في تلك المدرسة معرّضةً لأن يُؤخذوا فيُجلَدوا تسعةً وثلاثين جلدة. جاؤوا لأنهم أرادوا أن يتعلّموا. لقد أجاعت أرواحَهم قسوةُ أسيادهم، وأُغلق عليهم في ظلام العقل. علّمتهم لأنّ السرورَ كان يملأ روحي أن أفعل شيئًا يبدو أنه يُحسّن أحوال أبناء جنسي.

8. [في المدرسة] واجهتُ سلطةً من نوعٍ مختلف لم أعرفه من قبل، ولم تعجبني. وكادوا فعلاً أن ينالوا مني. قاربوا أن يقتلعوا كل فضولٍ في نفسي.

9. لم يقطع تعليمي سوى دراستي المدرسية.

10. 

11. أكثر من عشرين مليون طفل من أطفال النزاعات خارج المدارس. وكثيرًا ما يُنسى التعليم.

12. لا أؤمن بإعطاء الناس المال. في مدرسة الأحد يُعلَّمون أنّ مَن علّم رجلًا الصيد أطعمه مدى الحياة، ومَن أعطاه سمكة أطعمه ليومٍ واحد.

13. كل ما تعلّمتُه هو أن بعض الناس محظوظون وبعضهم غير محظوظين، وحتى خريج كلية هارفارد لإدارة الأعمال لا يستطيع أن يفسّر السبب.

14. كلُّ ما تستطيع الجامعة، أو المدرسة العليا في آخر المطاف، أن تفعله لنا هو ما بدأته المدرسةُ الأولى: أن تعلّمنا القراءة. نتعلّم القراءة بلغاتٍ شتّى وفي علومٍ شتّى، ونتعلّم الأبجدية وحروف الكتب على اختلافها. أمّا المكان الذي نحصل فيه على المعرفة، حتى النظرية منها، فهو الكتب نفسها. فالأمر، في النهاية، يتوقّف على ما نقرأ، بعد أن يبذل الأساتذة على اختلافهم أقصى جهدهم لأجلنا. والجامعة الحقيقية في زماننا هي مجموعةُ كتب.

15. القداسة الحقّة لا تعني الهروب من العالم، بل تكمن في السعي إلى تجسيد الإنجيل في الحياة اليومية، في الأسرة، وفي المدرسة والعمل، وفي المشاركة الاجتماعية والسياسية.

16. لم يُكتب التعديل الأول للدستور لحماية الناس من الدين؛ بل كُتب لحماية الدين من طغيان الحكومة. ولكننا نسمع اليوم أنّ أطفالنا لا حقّ لهم في الصلاة في المدرسة. هذا هراء. لقد مال البندول كثيرًا نحو التعصّب ضد الحرية الدينية الحقيقية. آن الأوان لإعادة التوازن.

17. اختزال الأطفال في درجة اختبار هو أسوأ صورة لسرقة الهوية قد نرتكبها في المدارس.

18. أن تعيش بدولارين وستة سنتات في اليوم يعني أن يكون لديك ثلاجة وتلفاز وهاتف محمول، وأن يذهب أطفالك إلى المدرسة. وهذا غير ممكن بدولار واحد في اليوم.

19. 

20. أريد أن أموّل التعليم تمويلًا كاملًا، وبرنامج «لا يُترك طفل خلف الركب»، وتعليم ذوي الاحتياجات الخاصة. وهكذا سنصبح أكثر قدرة على المنافسة، بأن نضمن تخرّج أطفالنا من المدرسة والجامعة.

21. أطفالنا لم يجلبوا هذا على أنفسهم. فهم لا يقررون نسبة السكر في المشروبات الغازية، ولا محتوى الإعلانات في البرامج التلفزيونية. ولا يختارون ما يُقدَّم لهم على الغداء في المدرسة، وما لا ينبغي أن يقرروه في وجبة العشاء بالبيت. وهم لا يقررون إن كان في اليوم متّسعٌ من الوقت، أو في الميزانية متّسعٌ من المال، لتعلّم الأكل الصحي أو لقضاء وقت في اللعب خارج البيت.

22. السفرُ، للأصغر سنًّا، جزءٌ من التعليم، وللأكبر سنًّا، جزءٌ من التجربة.

23. إن لم ندفع ثمن مدارس جيّدة للأطفال، فسندفع ثمنهم لاحقًا في السجون ومستشفيات الأمراض النفسية.

25. أكبر عقبة تواجه الفتيات هي التعليم، ثم التعليم، ثم التعليم. هناك كثير من الفتيان يظنون أنّ المدرسة الثانوية محطة عابرة نحو الشهرة والثروة. أريد للفتيات في هذا البلد أن يرين في التعليم أروع ما يمكن أن يفعلنه في حياتهن وأهمّه.

26. أذكر أنني قرأتُ «عناقيد الغضب» في المدرسة الثانوية عام 1983. كانت أسرتي قد هاجرت إلى الولايات المتحدة قبل ثلاث سنوات، وقضيتُ معظم العامين الأولين أتعلم الإنجليزية. كان كتاب جون شتاينبك أول كتابٍ قرأته بالإنجليزية شعرتُ فيه بلحظة «آها!»، وذلك في فصل السلحفاة الشهير.

27. تملك الثقافةُ الفكرية كلها نظامَ تصفيةٍ يبدأ من الطفولة في المدرسة. يُتوقَّع منك أن تقبل معتقدات وأساليب وأنماط سلوك بعينها. فإن لم تقبلها، وُصفتَ ربما بأنك مشكلة سلوكية أو ما شابه، ونُحِّيتَ جانباً. ويستمر شيء من هذا القبيل في الجامعات ومدارس الدراسات العليا. ثمة نظام تصفية ضمني يخلق ميلاً قوياً إلى فرض الامتثال. وهذا ميل لا قاعدة، ولذلك توجد استثناءات، وأحياناً تكون الاستثناءات لافتة للنظر.

28. اليوم، هناك ثمانية ملايين أمريكي بالغ، أي أكثر من مجموع سكان ميشيغان، لم يُنهوا خمس سنوات من التعليم. وقرابة عشرين مليونًا لم يُنهوا ثماني سنوات. وقرابة أربعة وخمسين مليونًا، أي أكثر من ربع أمريكا، لم ينهوا المرحلة الثانوية حتى.

29. 

30. أتعرف حين تكون صغيراً وتشاهد مسرحية في المدرسة الثانوية، فيضع الشبّان الشعر الأبيض على رؤوسهم ويحاولون أن يمثّلوا دور الرجال المسنّين، وهم لا يدرون شيئاً عن ذلك؟ الأمر غباء مماثل تماماً في الاتجاه المعاكس.

31. لقد حان الوقت لحربٍ شاملة على الفقر. على الدول الغنية أن تسخّر مواردها الهائلة من الثروة لتنمية المتخلّفين، وتعليم الأميين، وإطعام الجياع. فالأمة العظيمة في نهاية المطاف أمةٌ رحيمة. ولا يمكن لفرد ولا لأمة أن تكون عظيمة ما لم تُعْنَ بـ«أحقر هؤلاء» الصغار.

32. لا أرى في خسارة ثلاثة ملايين وظيفة، وعجزٍ مالي يمتد إلى ما لا تراه العين، وفقدانِ مليوني شخص لتأمينهم الصحي، وإدارةِ الظهر للأطفال في المدارس، وعدمِ تمويل قانون «لا يُترك طفل خلف الركب»، رؤيةً.

33. آخذ أطفالي إلى المدرسة، وإن ذهبتُ إلى العمل زاروني في موقع التصوير، ثم أعود إلى البيت. أتناول العشاء مع أسرتي، وأفطر معها. بيتي متين ودافئ جدًّا، وأنا محظوظة.

34. الخطيئة الملازمة للعقول الكبيرة هي ضيقها بالخلاف والنقد. حتى الذين يبذلون جهدهم لمقاومة هذا الإغراء يستسلمون له دون أن يشعروا، فيصيرون أدوات في أيدي المتملّقين والمنافقين. و«السلطات» و«الأتباع» و«المدارس» هي لعنة العلم، وهي تعرقل عمل الروح العلمية أكثر مما تفعل كل خصومها مجتمعين.

35. إنّ الاهتمام المفرط في المدارس بـ«الانضباط» الخارجي، وبالدرجات والمكافآت، وبالترقية والإبقاء على التلميذ للعام التالي، هو وجهُ الإهمال المقابل للمواقف الحياتية التي يتجلّى فيها معنى الوقائع والأفكار والمبادئ والمشكلات تجلّياً حيوياً.

36. تريد أن تحتفظ بقدر أكبر من المال الذي تكسبه؟ يا للأنانية! لا بد أن نفرض عليه الضرائب. تريد أن تمتلك أسهماً في شركتك؟ لا يجوز ذلك. على الدولة أن تملك شركتك. تريد أن تختار المدرسة التي يلتحق بها أبناؤك؟ هذا تفريقٌ للصفوف! ستُرسل ابنك إلى حيث نأمرك.

37. إنّ الضريبة التي ستُدفع لتمويل التعليم لا تبلغ جزءًا من ألف جزء مما سيُدفع للملوك والكهنة والنبلاء الذين سينهضون بيننا إن تركنا الشعبَ في الجهل.

38. تُرسل الصبيّ إلى المدرسة لكي يكوّن صداقات، من النوع الصحيح.

39. 

40. كما يعلم الجميع، ينبغي للشاعر أن يعزف نغمته الخاصة في مرحلة ما بين الخامسة عشرة والخامسة والعشرين. فقد يُمسك بها زمنًا طويلًا أو قصيرًا، لكن عليه أن يعزفها في تلك المرحلة، وإلا فلن يعزفها أبدًا. لقد صُمِّمت المدرسة والجامعة تقريبًا لتشغله بأمور أخرى، حتى يمرّ خطر أن يبدع شيئًا على الإطلاق.

41. لستُ حبيبتك، ولا أستطيع أن أستلقي؛ أرسليني إلى المدرسة قريبًا يا سيدة рید، فأنا أكره العيش هنا.

42. هذه حكمة الوحدة التي عرفناها جميعاً منذ المدرسة: إذا اتحدنا صمدنا، وإذا تفرّقنا سقطنا.

44. كل سيارات فورد متشابهة تماماً، لكنّ no رجلين متشابهان أبداً. كل حياة جديدة شيءٌ جديد تحت الشمس؛ لم يكن ثمّة مثله من قبل، ولن يتكرر أبداً. وعلى الشاب أن يدرك ذلك عن نفسه؛ فعليه أن يبحث عن الشرارة الفريدة التي تميّزه عن غيره، وأن ينمّيها بكل ما أوتي. قد تحاول المجتمعات والمدارس أن تمحوها منه، فهي تميل إلى صبّ الجميع في قالب واحد، لكنني أقول: لا تدع تلك الشرارة تضيع، فهي دعواك الحقيقية إلى الأهمية.

45. ما الفرق بين طفلٍ في الخامسة، ذكيّ فضوليّ، وشابٍّ في التاسعة عشرة، بليدٍ غبيّ؟ أربع عشرة سنة من النظام التعليمي البريطاني.

46. سيكون لعالم النفس الاجتماعي في المستقبل عدد من فصول تلاميذ المدارس يجرّب عليهم طرائق شتى لترسيخ قناعة لا تتزعزع بأن الثلج أسود. وحين تُتقن التقنية، ستستطيع أي حكومة تتولى التعليم لأكثر من جيل أن تُحكم قبضتها على رعاياها بأمان، دون حاجة إلى جيوش أو شرطة.

47. لا يمكن أبدًا التسامح مع المدارس العلمانية، لأن هذه المدرسة لا تقدّم تعليمًا دينيًا، والتربية الأخلاقية العامة التي لا تقوم على أساس ديني تُبنى على الهواء؛ ولذلك ينبغي أن تُستمد كل تربية للشخصية والدين من الإيمان... نحن بحاجة إلى شعب مؤمن.