كلام وحكم عن الكذب — الصفحة 13

الحكم

1. 

2. القنابل الذرية تتكدّس في المصانع، والشرطة تجوب المدن، والأكاذيب تتدفّق من مكبّرات الصوت، ومع ذلك ما زالت الأرض تدور حول الشمس.

3. أيُّ شخصٍ يملك ذرةً من العقل سيعلم أنني لو لكمتُ زوجتي لاقتلعتُ رأسها. كل ذلك أكاذيب. لم أمسّها بإصبعي قط.

4. 

5. البؤسُ الذي يُثقل كاهلك ليس في مهنتك، بل في نفسك! أيُّ إنسانٍ في العالم لن يجد وضعه لا يُطاق إذا اختار حرفةً أو فنّاً، بل أيَّ شكلٍ من أشكال الحياة، دون أن يشعر بنداءٍ داخليّ؟ ومن وُلد بموهبة، أو لموهبة، لا بدّ أن يجد فيها أمتعَ الأعمال! كلُّ شيءٍ على هذه الأرض له جوانبه الصعبة! ولا يعين على تخطّي العقبات، وتمهيد الطريق، ورفعنا من الدائرة الضيقة التي يدوس فيها غيرنا وجودهم المعذَّب البائس، إلا دافعٌ داخليّ: متعةٌ، أو حبّ.

6. لا جدوى من لوم فنون الخداع التي يجد فيها الناس لذّةً في أن يُخدَعوا.

8. الجمال في عين الناظر.

9. البساطة البدائية في عقولهم تجعلهم فريسةً أسهل للكذبة الكبيرة منها للكذبة الصغيرة.

10. 

11. أملي في المستقبل معقود على شباب ذوي خُلُق، أذكياء، يزهدون في كل شيء لخدمة الآخرين، ومطيعين، يُحسنون إلى أنفسهم وإلى الوطن كله.

12. أظنّ أن الفرق بين الكذبة والحكاية أن الحكاية تستعير مظاهر الحقيقة وهيئتها لمصلحة السامع والراوي معاً، ولا ربح فيها ولا خسارة. أما الكذبة فأداةٌ للكسب أو للنجاة. وأحسب أنه إن أخذنا هذا التعريف بصرامة، فكاتبُ القصص كاذبٌ، إذا كان موفور الحظ من المال.

13. الحكومةُ هي الأساس، والقانونُ هو الأساس. لا الأخوّة، ولا التعاون الدولي، ولا مجالس الأمن التي لا تستطيع أن توقف الحرب إلّا بخوضها... فأين يكمن الأمن أصلًا؟ الأمن من اللص، والرجل الشرير، والقاتل؟ أفي المحبة الأخوية؟ كلّا البتّة. إنه يكمن في الحكومة.

14. في الزهد تكمن حكمة اللايقين… وفي حكمة اللايقين تكمن الحرية من الماضي، ومن المعلوم، الذي هو سجن ما علِقنا به من أنماط الماضي. وبرضانا أن نخطو إلى المجهول، ميدان الإمكانات كلها، نسلّم أنفسنا للعقل المبدع الذي ينظّم رقصة الكون.

15. الخداعُ ليس المادةَ الخام للدجّالين وحدهم، بل هو في جانبٍ كبيرٍ منه مادةُ المغفَّلين أيضاً.

16. إنّ وصف السرقة أو الزنا أو الكذب بأنه «شرّ» ليس إلا انعكاسًا لفهمنا المتدهور للخير، الذي نختزله في احترام الملكية والمكانة الاجتماعية والصدق.

17. إن أردتَ أن تصير من أهل الأدب، وربما تكتب يوماً تواريخ، فعليك أن تكذب وتختلق الحكايات أيضاً، وإلّا جاء تاريخك مملاً. لكن عليك أن تتحلّى بالتعقّل. فالعالم يدين الكذّابين الذين لا يفعلون غير الكذب، حتى في أتفه الأمور، لكنه يكافئ الشعراء، الذين لا يكذبون إلا في أعظم الأمور.

18. من الجليّ أنّ جميع الاستدلالات المتعلّقة بمسائل الواقع تقوم على علاقة السبب بالنتيجة، وأنّنا لا نستطيع أبداً أن نستنتج وجود شيء من آخر، ما لم يكونا مرتبطين، إمّا بوساطة أو مباشرةً... هذه كرة بلياردو ساكنة على الطاولة، وأخرى تتحرّك نحوها بسرعة. تصطدمان، فتكتسب الكرة التي كانت ساكنة حركة. وهذا مثال كامل على علاقة السبب بالنتيجة، لا يقلّ كمالاً عن أيّ مثال نعرفه، سواء بالحسّ أو بالتأمّل.

19. 

20. أن تعرف وألّا تعرف، أن تكون واعياً تمام الوعي بالصدق المطلق وأنت تروي أكاذيب مُحكمة الصنع، أن تحمل في آنٍ واحد رأيين متناقضين فتُلغي أحدهما الآخر، وأنت تعلم تناقضهما وتؤمن بكليهما، أن تستخدم المنطق ضد المنطق، أن تنكر الأخلاق وتدّعي في الوقت نفسه التمسّك بها، أن تعتقد أن الديمقراطية مستحيلة، وأن الحزب هو حارس الديمقراطية.

21. لا تحزن هكذا، بل خذ حجرًا وضعه في الحفرة، وتخيّل أنّ الذهب ما زال مدفونًا هناك. سيؤدّي لك الخدمة نفسها تمامًا؛ فحين كان الذهب هناك لم يكن لك، إذ لم تنتفع به قطّ.

22. ما أصعب أن نعرف طريقًا آخر يبلغ به الناس الحقيقة، ويمسكون بها، إن لم يحفروا عنها ويبحثوا، كما يبحثون عن الذهب والكنز المدفون. ومن فعل ذلك لا بدّ أن يمرّ بكثير من التراب والركام قبل أن يظفر بالمعدن الخالص؛ فالرمل والحصى والشوائب تختلط به عادةً، لكنّ الذهب يبقى ذهبًا، وسيُثري صاحبَ الجهد الذي يسعى إليه ويفصله عمّا سواه.

23. لا سبيل إلى المعرفة التامة إلا عبر فعل الحبّ؛ هذا الفعل يتجاوز الفكر، ويتجاوز الكلمات. إنه القفزة الجريئة في تجربة الاتحاد. أن تحبّ إنسانًا ليس مجرّد شعور قوي، بل هو قرار، وحكم، وعهد.

25. أعلى الناس صوتاً في الكذب هم الذين يكذبون على أنفسهم.

26. لم تقل المحكمةُ العليا شيئًا عن السخف، لكنني أظنّ أنّ له دورًا أكبر مما نتصوّر. فالناس، إن كان ثمّة شيء، أشدُّ حساسيةً من أن يُظنّوا سخفاء منهم من أن يُظنّوا ظالمين... ولعلّ أولَ سفينةِ رقيقٍ، وقد رقد الزنوج في أصفادٍ على سطحها، بدت معقولةً لمالكيها الذين كانوا يُشغّلونها، وللمزارعين الذين يتعاملون معها. لكنّ مثل تلك السفينة لا تدخل اليوم في نطاق الحسّ السليم. والحسُّ المشترك الوحيد، على المدى البعيد، هو حسُّ التغيّر.

27. إذا بدأتَ بقولك: «لا تكذِب»، فلن يبقى أمامك أي سبيل إلى العمل السياسي.

28. الكتب لكم، ففي حجراتها الصامتة يرقد الكنز محفوظًا من جيلٍ إلى جيل، وهو أثمن بكثيرٍ من ذلك المخزون المتراكم من الذهب والجواهر اللامعة، الذي يخبئه السلطان في أعماق المقابر الموروثة ليومٍ عصيب. هذه الكنوز من الحقيقة، يمكنكم أن تفتحوها متى شئتم.

29. 

30. إن سمات قلب الإنسان، وإن طمسها الرياء والكذب والتزييف والعقائد الزائفة وخلطتها، لا يقرؤها إلا من يسبر القلوب.

31. لكنّ من كل جريمة تولد رصاصات ستبحث يومًا فيك عن موضع القلب.

32. الشرف والعار لا ينبعان من المكانة الاجتماعية، بل أدِّ دورك على أحسن وجه، ففيه يكمن كل الشرف.

33. لم أكتب منذ بضعة أيام، لأنني أردتُ قبل كل شيء أن أفكّر في يومياتي. فكرةُ أن تحتفظ فتاةٌ مثلي بمذكرات فكرةٌ غريبة، ليس فقط لأنني لم أفعل ذلك من قبل، بل لأنني أظن أنه لا أنا، ولا أيُّ أحدٍ غيري، سيهتم بالبوح المكنون لفتاةٍ في المدرسة في الثالثة عشرة من عمرها. ومع ذلك، ما الضير في ذلك؟ أريد أن أكتب، وأكثر من ذلك، أريد أن أُخرج كل ما يرقد مدفونًا في أعماق قلبي.

34. سيد تشرشل، إلى ماذا تعزو نجاحك في الحياة؟ الحفاظ على الطاقة. لا تقف أبداً حين تستطيع الجلوس، ولا تجلس أبداً حين تستطيع الاستلقاء.

35. يملك بعض الناس مهارة خاصة، كأن يعرفوا متى يكذب عليهم أحد. قد لا يعرفون الحقيقة، لكنهم يدركون حين يحاول أحد إضلالهم أو بيعهم شيئًا مشبوهًا. وأظن أن أورويل امتلك هذه القدرة بدرجة مدهشة. وأظنه كان يرى، دون أن يصرّح بذلك، أن إقناع الجمع بشيء غير صحيح أيسر من إقناع فرد واحد في كل مرة.

36. يا أبنائي، سرّ الدين لا يكمن في النظريات، بل في الممارسة.

37. حين تنخرط في عمل يستثمر موهبتك ويُذكي شغفك، ذلك العمل الذي ينبثق من حاجة عظيمة في العالم تشعر أن ضميرك يدفعك إلى تلبيّتها، فهناك يكمن صوتك، ودعوتك، وشيفرة روحك.

38. 

39. لن يجعل أيُّ مطلق الذئبَ يرعى مع الحملان؛ إلا إذا كان الحملُ في داخل الذئب.

40. علينا أن ندعم حرية الصحافة وحرية التعبير، لأن الأكاذيب والتضليل، في نهاية المطاف، لا يُقاومان الحقيقة.

41. الفضيلة تقع في منتصف الطريق بين رذيلتين متقابلتين.

42. ما يقف أمام الجنس البشري هو صراعٌ دائم، للحفاظ على حالة التنظيم المدني وتحسينها، في مواجهة حالة الطبيعة الأولى، وهي الحالة التي يتحقق فيها بالدولة المنظّمة، وبها، أن يبني الإنسان حضارةً جديرة.

44. سأقول شيئًا لم أقله من قبل، وهذه هي الحقيقة. ليس لديّ سبب للكذب عليكم، والله يعلم أنني أقول الحقّ. أظنّ أنّ كلّ نجاحي وشهرتي، وقد أردتهما، إنّما أردتهما لأنّي أردتُ أن أكون محبوبًا. هذا كلّ شيء. هذه هي الحقيقة الحقّة.

45. أن تعيش يعني أن تؤمن وتأمل، وأن تكذب وأن تكذب على نفسك.

46. الخيال، إذا كان مقنعًا حقًّا، لا يمكن أن يصير قديمًا، لسبب بسيط هو أنه يمثّل انطلاقًا نحو بُعدٍ يقع خارج نطاق الزمن.

47. كلُّ تأويلٍ، وكلُّ علمِ نفسٍ، وكلُّ محاولةٍ لجعل الأشياء مفهومةً، لا بدّ لها من وسائطَ: نظرياتٍ، وأساطيرَ، وأكاذيب.

48. 

49. سرُّ الحرب يكمن في الاتصالات.

50. كل هذا التعذيب والدماء والخداع. لا يمكنك أن تجعل شبابك يمارسون التعذيب أربعاً وعشرين ساعة في اليوم، ثم تتوقع ألا تدفع ثمن ذلك.

51. عظمة الإنسان تكمن في قلبه لا في رأسه؛ فذلك هو العقل.

52. أنا سعيد لأنني أنمو كل يوم، وأنا صادقًا لا أعرف أين تقع الحدود. ولا شك أن كل يوم قد يحمل كشفًا أو اكتشافًا جديدًا. أعتزّ بذكرى نكباتي الماضية، فقد زادت رصيدي من الصلابة.

53. الفنّ كذبةٌ تمكّننا من إدراك الحقيقة.