أقوال وحكم توماس هوبز

حكم توماس هوبز

1. 

2. الحكومة ضرورية، لا لأن الإنسان شرير بطبعه... بل لأن الإنسان بطبعه فرديٌّ أكثر منه اجتماعياً.

3. الإنسانُ مدفوعٌ بشهوةٍ دائمةٍ لا تهدأ إلى السلطة.

4. 

5. كيف يمكن أن تُحكَم الدولةُ أو تُصان في علاقاتها الخارجية، إذا ظلّ كلُّ فردٍ حرًّا في أن يطيع القانونَ أو لا يطيعه وفقًا لرأيه الخاص؟

6. حال الإنسان... هي حال حربٍ لكلّ فرد على كل فرد.

8. ليست الحكمة، بل السلطة، هي ما يصنع القانون.

9. القوانين غير الضرورية ليست قوانين جيدة، بل فخاخٌ لجمع المال.

10. 

11. إن لم يُرغمك أحدٌ على فعله، عُدّ ذلك متعةً.

12. حقُّ الطبيعة هو حرّيةُ كلِّ إنسانٍ في أن يستعمل قوّتَه الخاصة كما يشاء، لصون طبيعته، أي لصون حياته.

13. إذا رغب رجلان في الشيء نفسه، وكان لا يستطيع كلاهما التمتّع به، صارا عدوّين.

14. القانونُ ضميرُ المجتمع.

15. حيث لا توجد سلطة مشتركة، لا يوجد قانون.

16. عادةً ما تكون انفعالات الإنسان أقوى من عقله.

17. الحياة بائسة، وحشية، وقصيرة.

18. الجهلُ بالقانون ليس عذرًا مقبولًا، ما دام كلّ امرئ مُلزمًا بأن يعلم بالقوانين التي يخضع لها.

19. 

20. أولُ قانونٍ للطبيعة وأساسُه: أن تسعى إلى السلام وتتبعَه.

21. فلو تساوى الناسُ جميعًا في كلّ شيء، لما كان للأشياء قيمةٌ تُقدَّر.

22. لا وجود لطمأنينة نفسية دائمة ما دمنا أحياء في هذه الدنيا؛ فالحياة ذاتها حركة، ولا تخلو أبدًا من رغبة ولا من خوف، كما لا تخلو من الإحساس.

23. الناس جميعًا متساوون بطبعهم فيما بينهم، والتفاوت الذي نراه اليوم مصدره القانون المدني.

25. أفضل الرجال هم أقلّهم ارتيابًا في النوايا الاحتيالية.

26. الأهواءُ إذا لم توجّهها العقلُ فهي في أغلبها جنونٌ محض.

27. الفضول شهوةُ العقل.

28. يُحكَم العالمُ بالرأي.

29. 

30. وحيثما بنى الناس على أسسٍ واهية، كان كلّ ما يشيّدونه أكثر، كان الخراب أعظم.

31. الحَزم توقّعٌ للمستقبل، مُستمَدٌّ من تجربة الزمن الماضي.

32. الصمت أحياناً حجّةٌ على الرضا.

33. فقلّما يوجد من هم بمثل هذا الحمق، فلا يفضّلون أن يحكموا أنفسهم بأنفسهم على أن يحكمهم غيرهم.

34. ولأن كلَّ إنسانٍ يُفترض فيه أن يفعل كل شيء لمصلحته الخاصة، فلا يصلح أيُّ إنسانٍ أن يكون حكمًا في قضيته هو.

35. من الأعدل أن تُفرض الضرائب على ما يستنزفه الفرد من الاقتصاد، ويُقاس تقريبًا بما يستهلكه، لا على ما ينتجه للاقتصاد، ويُقاس تقريبًا بدخله.

36. لو قرأتُ من الكتب ما يقرؤه معظم الناس، لكنتُ بليدًا مثلهم.

37. ما يُزعجني ليس سرعة الحياة، بل التوقّف المفاجئ في نهايتها.

38. 

39. يُفهم أن التزام الرعايا بالسيادة يدوم ما دامت السلطة التي تحمي بها الحاكمُ رعاياه قائمة، ولا يدوم أكثر من ذلك.

40. الضمير والحكم شيءٌ واحد عند الإنسان؛ وكما يجوز أن يكون الحكم خاطئًا، كذلك قد يكون الضمير خاطئًا.

41. الفضول يدفع الإنسان من النظر في الأثر إلى السعي وراء السبب.

42. العلمُ معرفةٌ بالعواقب، وبتعلّق حقيقةٍ بأخرى.

44. إذا اقترنت الرغبة بالظنّ أنها ستُنال سُمّيت أملاً، وإذا خلت من هذا الظنّ سُمّيت يأساً.

45. الالتزام قيدٌ، والقيد بغيضٌ.

46. وعليه، فكلّ ما يتبع زمن الحرب، حيث يكون كلّ إنسانٍ عدوًّا لكلّ إنسان، وكذلك كلّ ما يتبع زمنًا يعيش فيه الناس دون أمنٍ سوى ما توفّره لهم قوتهم وحيلتهم الذاتية، لا مكان فيه للصناعة... ولا معرفة بوجه الأرض، ولا حساب للزمن، ولا فنون، ولا كتابة، ولا مجتمع، والأسوأ من ذلك كلّه، خوفٌ دائم وخطرُ موتٍ عنيف؛ وحياةُ الإنسان وحيدةً، فقيرةً، قذرةً، وحشيّةً، وقصيرة.

47. لا تفعل بغيرك ما لا تحب أن يُفعل بك.

48. 

49. العهودُ بلا سيوف مجرّد كلام.

50. الصدق والكذب صفتان للكلام لا للأشياء، وحيث لا كلام، لا يوجد حقّ ولا باطل.

51. فكلُّ جريمةٍ معصية، وليست كلُّ معصيةٍ جريمة.

52. ما الفهمُ إلا تصوّرٌ يُحدثه الكلام.

53. مَن يسخط على الملَكية يسمّيها طغيانًا، ومَن يضيق بالأرستقراطية يسمّيها حكم القلّة، وكذلك مَن يتألّم في ظل الديمقراطية يسمّيها فوضى، وهي تعني غياب الحكم؛ ومع ذلك لا أظن أن أحدًا يعتقد أن غياب الحكم نوعٌ جديد من أنواع الحكم.