كلام وحكم عن الحصان — الصفحة 2

الحكم

1. 

2. هل رأيتَ يومًا حصانًا تعيسًا؟ وهل رأيتَ طائرًا أصابه الحزن؟ إن السبب في أن الطيور والخيل لا تتعس هو أنها لا تحاول أن تُبهر طيورًا وخيلًا أخرى.

3. بينما يصارع الشاعرُ الخيولَ التي في رأسه، ويجرح النحاتُ عينيه بالشرارة الصلبة للمرمر، يقاتل الراقصُ الهواءَ من حوله، ذلك الهواءَ الذي يهدّد في كل لحظة بأن يُفسد انسجامه، أو أن يفتح فضاءاتٍ فارغةً شاسعةً يُمحى فيها إيقاعه.

4. 

5. ربما كان أفلاطون يسأل في الحقيقة: لماذا يكون الحصانُ حصاناً، لا مزيجاً، على سبيل المثال، بين حصانٍ وخنزير؟

6. لا يوجد حيوانٌ أكثر حكمةً من الحصان الآيسلندي. لا يوقفه ثلج ولا عاصفة ولا طرق وعرة ولا صخور ولا جليد ولا أيّ شيء. وهو شجاع، رصين، ثابت الخطى. لا يُخطئ الخطوة أبدًا، ولا يجفل. وإن كان أمامه نهر أو خليج يجب عبوره (وسنصادف كثيرًا منها)، سترَاه يخوض فيه في الحال، كأنه برمائي، ويبلغ الضفة المقابلة.

8. لا تثقوا بالحصان أيها الطرواديون. مهما يكن، أخشى الإغريق حتى حين يحملون الهدايا.

9. أجمح المُهور أصلحُها للفروسية.

10. 

11. ما أعجب أن تكون يد الإنسان، المهيّأة للقبض، ويد الخلد المهيّأة للحفر، وساق الحصان، ومجداف الخنزير البحري، وجناح الخفاش، كلّها مبنيّةً على النمط نفسه!

12. لقد اجتاحت حياتي كلُّ الخيول الشاحبة لنهاية العالم: الثورة، والجوع، وانهيار العملة، والإرهاب، والأوبئة، والهجرة. وشهدتُ الأيديولوجيات الكبرى للجماهير تنمو وتنتشر أمام عينيّ: الفاشية في إيطاليا، والاشتراكية القومية في ألمانيا، والبلشفية في روسيا، وفوق ذلك كله ذلك الطاعون الأعظم، القومية، الذي سمّم ثقافتنا الأوروبية المزدهرة.

13. تعرف البهائمُ مواضعَ مواهبها؛ فالدُّبّ لا يحاول الطيران، والحصان المُنهَك كثيرًا ما يتردّد قبل أن يخوض حاجزًا من خمسة قضبان. والكلب بالغريزة يحيد عن الخندق إذا رآه عميقًا عريضًا، أمّا الإنسان فهو المخلوق الوحيد الذي نراه، يقوده الحمق، يحارب الطبيعة؛ إذا صرخت به الطبيعة: كُفَّ! تمسّك بعناد بذلك الموضع، وحيث تميل عبقريته قليلًا، يصرف جميع مساعيه بعبثية.

14. طوبى لمن كان همه هما واحدا و لم يشغل قلبة بما رأت عيناه و سمعت اذناه

15. من يفحص السرج واللجام لا الفرس نفسه حين يشتري حصانًا فهو أحمق، وكذلك لا يقدّر الإنسان بملبسه أو بمنصبه، وهو لا يعدو أن يكون ثوبًا نرتديه، إلا الأحمق المحض.

16. ينبغي أن أتعلم الركض والمصارعة والسباحة وركوب الخيل والتجديف وقيادة السيارة وإطلاق البندقية. ينبغي أن أملأ روحي باللحم، وأملأ لحمي بالروح. بل ينبغي أن أوفّق أخيرًا بين الخصمين اللذين في داخلي.

17. لم يكن الموت شيئاً يُذكر، ولم تكن له في ذهنه صورةٌ ولا خوفٌ منه. أمّا الحياة فكانت حقلَ قمحٍ يتمايل مع الريح على سفح تلّ. كانت الحياة صقراً يحلّق في السماء. كانت جرّة ماءٍ من طين في غبار البيدر، والحبوب تُدرس، والتبن يتطاير. كانت الحياة فرساً تحتك، وبندقيةً قصيرة تحت ساقك، وتلاً ووادياً، وجدولاً تصطفّ على ضفّته الأشجار، وما وراء الوادي من تلالٍ بعيدة.

18. أحب الحيوانات إليّ البغل، ففيه من الفطنة ما في الحصان وزيادة. يعرف متى يتوقف عن الأكل، ويعرف متى يتوقف عن العمل.

19. 

20. رجلٌ يشرع في رسم العالم. ومع مرور السنين يملأ مساحةً بصور الأقاليم والممالك والجبال والخلجان والسفن والجزر والأسماك والغرف والأدوات والنجوم والخيول والأفراد. وقبل موته بوقت قصير يكتشف أن هذه المتاهة الصبورة من الخطوط كانت ترسم ملامح وجهه هو.

21. فلسفتي بسيطة: هي نهج بيتيّ متواضع، قائم على الفطرة السليمة في تدبير الأمور.

22. لستُ على ظهر فرس، ولا أحمل الأحمال كالجمال، ولا رعايا لي ولا أتبع قانون سلطان؛ لا أقلق على ما هو موجود، ولا أتحسّر على ما ضاع، أتنفس في راحة تامة، وأعيش بأقلّ تكلفة.

23. الخيول: خطرة من طرفيها، وماكرة في الوسط.

25. مَن يستطيع أن يغلب الخيل يستطيع أن يفعل أي شيء يعقد العزم عليه.

26. لا تثقوا بالحصان أيها الطرواديون، مهما كان أمره، فإني أخشى الإغريق حتى حين يقدّمون الهدايا.

27. تمنحك الأرض وفرةً سخية من أطعمة بريئة، وتقدّم لك موائد لا تقوم على سفك دم ولا ذبح؛ فلا تُشبع الوحوش جوعها باللحم إلا قليلًا منها، ولا تفعل ذلك حتى كلها، إذ تعيش الخيول والأبقار والأغنام على العشب.

28. كل وسيلة نقل نستخدمها، سواء كانت طائرات أو قطارات أو سيارات أو دراجات أو خيولًا، قابلةٌ لإعادة الاستخدام، إلا الصواريخ. ولذلك يجب أن نحلّ هذه المشكلة كي نصبح حضارةً تجوب الفضاء.

29. 

30. لا يُعدّ الفرس كريماً لأنه مزيّن بالفخامة، بل الفرس الذي طبعه أصيل؛ ولا يستحق الرجلُ التقدير لأنه يملك ثروة عظيمة، بل من كانت نفسه كريمة.

31. كانت الحيوانات الأخرى تركض إذا كان لها سبب، أما الحصان فكان يركض بلا أي سبب، كأنه يحاول أن يخرج من جلده.

32. هذه كوسكو تدعوك لأن تلبس درعك، وأن تشقّ، على ظهر فرسٍ قويٍّ عريض، طريقاً عبر لحم هنودٍ عراةٍ لا يدافعون عن أنفسهم، حتى ينهار جدارهم البشري ويختفي تحت حوافر الدابة الجامحة الأربعة.

33. إن أردت أن تكون سرّاجًا ماهرًا، فاسرج أصعبَ الخيول؛ فمن يُروّض واحدًا يستطيع أن يُروّض الجميع.

34. تستطيع الحيوانات أن تتعلّم، لكنها لا تصير كلاباً أو قططاً أو خيولاً بالتعلّم. أمّا الإنسان وحده فعليه أن يتعلّم كي يصير ما ينبغي أن يكونه.

35. حتى الكلاب والخيل تتعدّل تصرّفاتها بمخالطة البشر، فتكتسب عادات مختلفة، لأن البشر يهتمون بما تفعله.

36. كم سيطر الحصانُ على عقل الأجناس الأولى، ولا سيّما أهل البحر المتوسط! كنتَ سيّدًا إن كان لك حصان. في أعماق بعيدةٍ، بعيدةٍ في روحنا المظلمة يتوثّب الحصان... الحصانُ، الحصان! رمزُ الطاقة المتدفّقة والقوّة، ورمزُ الحركة والفعل في الإنسان!

37. لا يمكنك أن تركب فرسين وتجلس خلفهما شخص واحد.

38. 

39. كان أغესيلاوس شديد الحبّ لأطفاله، ويُروى أنه ذات مرة، وهو يلاعبهم، ركب على قصبةٍ كما يركب الفارس على جواده، وجعل يجوب الغرفة. ولما رآه أحد أصحابه، طلب إليه ألّا يتحدّث بذلك حتى يصير له أطفال هو.

40. لماذا يصهل حصانُ العربة الجنائزية وهو يجرُّ المحامي إلى مثواه الأخير؟

41. الشارع الرئيسي في أمريكا هو أمريكا مطلعَ القرن العشرين، مفترقُ طرق حقبةٍ بأكملها: مصابيح الغاز والمصباح الكهربائي، والعربة التي تجرّها الخيل والسيارة الآلية. الشارع الرئيسي هو مدينةُ كلّ إنسان، وخطّ القلب في أمريكا.

42. لو كان عندي حصان لجلدتُك بالسوط!

44. الفرس الجيّد يقصّر المسافات.

45. تخيفني الخيول بقدر ما تخيفني الدجاج»، قال. فأجاب أبرينوسيو: «وهذا لسوء الحظ، إذ إنّ انعدام التواصل مع الخيل قد عرقل تقدّم البشرية. فلو كسرنا الحواجز يومًا لاستطعنا أن نصنع القنطور».

46. ثمة جانب تُظهر فيه الكائنات العجماء حكمةً حقيقية… في استمتاعها الهادئ المطمئنّ باللحظة الراهنة.

47. الشِّعر حسابُ الطريقِ الأيسرِ وطريقِ الزهور المُغري، مقرونٌ بخيولٍ يكسو الزبدُ جنباتِها، وأصابعَ مُدماة، وعظامٍ، في الدروبِ الوعرةِ نحو النجوم.

48. 

49. مهنة تأليف الكتب تجعل سباق الخيل يبدو عملًا راسخًا ومستقرًا.

50. تتجلّى الأهمية الوظيفية للأنا في أنّ السيطرة الطبيعية على منافذ الحركة تؤول إليها. فهي في علاقتها بالهو كرجلٍ على ظهر حصان، عليه أن يكبح القوة الهائلة للفرس؛ غير أنّ الفارس يحاول ذلك بقوته هو، بينما تستعين الأنا بقوى مستعارة.

51. هل ستقرّر الولايات المتحدة، هل سيقرّر شعب هذا البلد، أن حكومته الاتحادية لن يكون لها في المستقبل أي حقّ، لا بموجب سلطة ضمنية ولا بموجب سلطة يُقرّها القضاء، في الدخول في حلّ مشكلة اقتصادية وطنية، بل يجب أن تُحسم تلك المشكلة الاقتصادية الوطنية من قِبل الولايات وحدها؟ ظننّا أننا نعالجها، والآن ارتدّت إلينا في وجوهنا مباشرةً. لقد أُعيد تعريفنا للتجارة بين الولايات بتعريف عربة الحصان والعربة القديمة.

52. أنت سيّد نفسك، وأنت من يصنع مستقبلك. فروّض نفسك كما يروّض تاجرُ الخيل الفرسَ الأصيلة.

53. نُثني على الفرس لقوّته وثبات خطوه، لا لسرجه المزركش؛ ونُثني على الكلب السريع لعدْوِه، لا لطوق عنقه الأنيق؛ ونُثني على الصقر لجناحه، لا لحِباله وأجراسه. فلماذا لا نُقدّر الإنسان بما هو له حقًّا؟ إنه ذو حاشية كبيرة، وقصر جميل، ووجاهة عظيمة، وألوف الجنيهات في السنة، وكل هذه تحيط به، لكنها ليست فيه.