أقوال عن المسيحية — الصفحة 5

الحكم

1. المسيحية بلا اتّباعٍ للمسيح هي دائماً مسيحية بلا مسيح.

2. إن أردتَ أن يُحترم فعلك، فلْيكن سلوكك فوق كل لوم. وإن دلّت حياتنا على أننا مسالمون متواضعون موضع ثقة، فسيُقرّ الآخرون بذلك.

3. فَوِّض الماضي إلى رحمة الله، والحاضر إلى حبّه، والمستقبل إلى عنايته.

4. وجدتُ أنّ ليس لي موهبةٌ فكريّةٌ استثنائية، لكنّني أعزم اليوم أن أكون مسيحيًّا غير عادي.

5. ليس دور شعب الله أن يقضي الوقت منتظراً أن يتدخل الله ويُصلح كل ما هو معوجّ. بل عليهم أن يجسّدوا السماء الجديدة والأرض الجديدة، فيوقظوا بذلك الشوقَ إلى ما سيُحققه الله يوماً.

6. فلا يتعاظم أحدٌ بمنصبه أو مرتبته أو ثروته، ولا يتضع أحد لوضعه المتدني أو فقره. فالأصول الكبرى هي الإيمان بالله، والرجاء في المسيح، والتمتع بالخيرات التي نتطلع إليها، والمحبة لله ولجارنا.

8. ليس امتلاك الإجابات أمرًا جوهريًا للعيش. الجوهري هو الإحساس بحضور الله في مواسم الشك الحالكة.

9. لكي تعالج القلق، خصّص خمس عشرة دقيقة يومياً لملء ذهنك بالله. القلق عادة ذهنية سيئة جداً، وأي عادة يمكن تغييرها بعون الله.

10. إذا كنتَ تستحضر الشرَّ في نفسك تجاه أحد، فصلِّ من أجله؛ وكلما أزلتَ بالصلاة ألمَ تذكّر الشرّ الذي فعله، أوقفتَ تقدّم الهوى. وحين تبلغ المحبة الأخوية ومحبة الناس كافة، تطرد هذا الهوى من نفسك طرداً تاماً. ثم إذا أساء إليك أحدٌ، فكن رحيماً متواضعاً معه، وعامِلْه بلطف، فتُنقذه من هذا الهوى.

11. لا سبيل إلى الاقتراب من الله دون أحزان، إذ لا يستقيم بر الإنسان بدونها. إن كنتَ تبتغي الفضيلة فاستسلم لكل بلاء، فالبلايا تُنبت التواضع. ومن ثبت على الفضيلة دون بلاء، انفتح له باب الكبرياء.

12. ينبغي ألّا نضيع في مخططات مغرورة لتغيير الطبيعة البشرية في أنحاء الكوكب كافة. بل علينا أن نتعلّم أن ننظر إلى أنفسنا بإحساس بالتناسب وبتواضع مسيحي، أمام التعقيد الهائل للعالم الذي وُهب لنا أن نعيش فيه.

13. نجد في كل مناسبة أن كتّاب المسيحية الأوائل يصفون الأبَ بأنه أعلى من الابن، ويطلقون عليه في الغالب لقب الإله، تمييزاً له عن الابن، وأحياناً يسمّونه صراحةً، دون الابن، الإلهَ الحقَّ الوحيد؛ وهي عبارةٌ لا تتّسق البتة مع فكرة المساواة التامة بين أقانيم الثالوث. غير أنه كان متوقعاً أن يكون تطوّرُ عقيدة الثالوث نحو صيغتها الحالية تدريجياً وبطيئاً. فقد استغرق الأمر، في الحقيقة، عدة قرون قبل أن تكتمل صياغتها.

14. 

15. ليس أحدٌ فقيرًا إلى حدّ ألّا يملك ما يعطيه، ولا أحدٌ غنيًّا إلى حدّ ألّا يحتاج إلى ما يتلقّاه.

16. ولأنّ الدافع الأساسي للشرّ هو التنكّر، فإنّ من أكثر الأماكن التي يُرجَّح أن يُعثر فيها على أهل الشرّ الكنيسة. وأيّ وسيلة أفضل لإخفاء الشرّ عن النفس وعن الآخرين من أن يكون المرء شمّاسًا أو أيّ صورة أخرى بارزة للمسيحية في مجتمعنا؟ ... ولا أعني أنّ الأشرار ليسوا سوى أقلية ضئيلة بين المتديّنين، ولا أنّ الدوافع الدينية لمعظم الناس زائفة بأيّ حال. أعني فقط أنّ أهل الشرّ يميلون إلى التديّن لما يوفّره لهم من ستر وإخفاء.

17. على الأمريكيين حسني النية، أولئك المتديّنين الطيبين المحترمين، والليبراليين أصحاب النوايا الحسنة، والقلوب الرحيمة الذين لا يُقدِمون بأنفسهم على إعدام أحد شنقاً، أن يدركوا أنهم مطالبون بأكثر من حسن نيةٍ سلبيّ، وأكثر من مسيحيةٍ تكتفي بارتياد الكنيسة، وأكثر بكثير من ليبراليةٍ لا تتجاوز الكلام المتداول.

18. ينبغي لكل أسرة مسيحية أن تكون كأنها كنيسةٌ صغيرة.

19. ستنال السلام بقدر ما تملك الله، وكلّما ابتعدتَ عن الله قلّ سلامك... وهكذا يمكنك أن تقيس تقدّمك مع الله بقياس سلامك، أو بغيابه.

20. أمرٌ واحد مؤكد: ما لم يؤدِّ المسيحيون دورهم النبوي، وما لم يصيروا مدافعين عن الفقراء حقًّا، شهودًا على بؤسهم، فإن العنف سينفجر حتمًا وفجأة. بطريقة أو بأخرى «ستصرخ دماؤهم إلى السماء»، وسيبدو العنف المخرج الوحيد. وعندها يكون قد فات الأوان على محاولة تهدئتهم وإحلال الوئام.

21. كل ما أنا عليه، أدين بهليسوع المسيح، الذي كشفه لي في كتابه الإلهي.

22. 

23. تعلّمنا الديانة المسيحيّة أن نحاكي إلهًا قاسيًا، ماكرًا، غيورًا، لا يلين في غضبه.

25. لا يطلب الله من الوصايا أن تُؤدّى لذاتها، بل لإصلاح النفس، التي من أجلها شرع الوصايا.

26. فالفضيلةُ خفيفةٌ رشيقةٌ تطفو، ومن سلك سبيلها يطير كالغيوم كما يقول إشعياء، وكالحمائم مع فراخها؛ أما الخطيئة فثقيلة الوطأة، كما يقول نبيٌّ آخر، جاثمةٌ على وزنة من رصاص.

27. 

28. البنية العضوية للكنيسة ليست ثابتة لا تتغيّر، لكنّ المجتمع المسيحي، كالمجتمع البشري، يخضع لتطوّر دائم.

29. كما يجذب ضوءُ الشمس العينَ السليمة، كذلك تجتذب المعرفةُ بالله، بالمحبة، العقلَ النقيّ إليها بطبيعتها.

30. واجبُ كلّ مسيحيّ أن يكون المسيحَ لجاره.

31. القلق شيخٌ عجوز مُطرِق الرأس، يحمل حِملًا من الريش يظنّه رصاصًا.

32. المسيحيون كالزهور المختلفة في حديقة، ينال كلٌّ منها ندى السماء، فإذا حرّكتها الريح أسقطت بعضها على جذور بعض، فيتغذّى الجميع معًا، ويصيرون مغذّين لبعضهم البعض.

33. 

34. السلامُ حقًّا هو الامتلاكُ التامّ غير المُنغَّص لما نرغب فيه.

35. تثبيت اليورو شيء، وشفاء الثقافة المحيطة به شيء آخر. فعالَمٌ تكون فيه القيم المادية كلّ شيء والقيم الروحية لا شيء، ليس بحالٍ مستقرّة، ولا مجتمعاً صالحاً. وقد آن لنا أن نستعيد الأخلاق اليهودية المسيحية القائمة على كرامة الإنسان بوصفه على صورة الله.

36. كلّ من عاش وفق الله، يحيا لله وإن فارق هذه الحياة. ولهذا يُدعى الله إلهَ إبراهيمَ وإسحاقَ ويعقوب، لأنه إلهُ الأحياء لا إلهُ الأموات.

37. أنا مستعدّ للذهاب إلى أي مكان، أي مكان، أي مكان، ما دام الذهاب إلى الأمام.

38. 

39. 

40. ليست التعاليم المسيحية في الجنس مجموعة من المحرّمات المعزولة، بل جزء لا يتجزأ مما يقوله الكتاب المقدس عن العيش بطريقة تُظهر حياتنا فيها صفات الله.

41. يسعى المتشددون المسيحيون إلى التراجع عن حق المرأة في الاختيار في الولايات المتحدة، ويصرّون في الوقت نفسه على ألّا تذهب الأموال المخصّصة لمكافحة الإيدز إلى المنظمات التي تساعد الناس على الحصول على حقوقهم الإنجابية. وهذه اتجاهات مقلقة للغاية.

42. يطلقون على أنفسهم اسم اليهود السفارديم، لكنّ هذا ليس الأهم. الأهمّ أنّ بعضهم جاء من العالم الإسلامي وبعضهم من العالم المسيحي. وأسمّيهم «اليهود المسلمين» و«اليهود المسيحيين». يبدو هذا عبثيًا، لكنكم تدركون ما أعنيه.

44. قبل أن أستطيع أن أبشّر بالمحبة والرحمة والنعمة، يجب أن أبشّر بالخطيئة والشريعة والدينونة. بشّر بتسعين في المئة من الشريعة وعشرة في المئة من النعمة.

45. النصيحة الجيدة مآلها دائمًا أن تُهمَل، لكن ذلك ليس سببًا للامتناع عن تقديمها.

46. على المسيحيّ أن يعلم أنّ زمن آلامه ومقدارها ومدّتها قد قدّرتها الحكمة اللامتناهية، وأنها موجّهة لخيره الأبديّ، وأنّ النعمة والقوّة ستُمنحانه بقدر حاجته.

47. إن كان كلُّ موجودٍ مخلوقًا من الله ولأجل الله، والله أعلى من مخلوقاته، فمن ترك الأعلى وانشغل بالأدنى، فقد آثر مخلوقات الله على الله نفسه.

48. 

49. ...ولن نُصاب بضررٍ يسير، بل بخطرٍ عظيم، إن انقدنا بتهوّر لميول أناسٍ يسعون إلى إثارة الفتنة والاضطراب، فيصرفوننا عمّا هو خير. فلنتمسّك إذن بمن يحرصون على السلام مع التقوى؟

50. إنّ القضيّة القائلة بأنّ المواد الرئيسية لقانون الإيمان الرسولي لم يكن لها عند مسيحيّي العصور الأولى المعنى نفسه الذي لها عند مسيحيّي زماننا، قضيّةٌ مُدانة ومرفوضة بوصفها خطأً.

51. النفسُ التي تحبّ الله تجد راحتها في الله وحده. وفي كل الدروب التي يسلكها البشر في هذا العالم، لا ينالون السلام حتى يقتربوا من الرجاء في الله.

52. مع أنّ ثورة عبد الناصر عام 1952 كانت علمانية، فقد ظلّت الثقافة متدينةً بعمق، لكنها كانت ديناً يقوم على الاعتدال والتسامح. شكّلت النساء قرابة نصف دفعتي في الجامعة، وكانت مشرفتي الأكاديمية الأولى هناك امرأةً. وفي الإسكندرية، كان أصدقائي من المسيحيين والمسلمين.

53. حين يقول سليمان إن «الحكمة بنت لنفسها بيتًا» (أمثال ٩: ١)، فإنه يلمّح بغموض في هذه الكلمات إلى إعداد جسد الرب؛ فالحكمة الحقّة لم تسكن في بناء غيرها، بل بنت لنفسها ذلك المسكن من جسد العذراء.

54. حين انقلب الأمر على اليهود، انقلبت المسيحيةُ والحضارةُ الأوروبية على تجسيد أفضل آمالها، وإن كان تجسيداً كثيراً ما كان مُنحرفاً وغافلاً عن ذاته.

55. يبدو لي أن العلم يعلّم أسمى الدروس وأقواها الحقيقةَ العظمى التي تجسّدها الفكرة المسيحية عن التسليم الكامل لمشيئة الله. اجلس أمام الواقع كطفل صغير، واستعد للتخلي عن كل فكرة مسبقة، واتبع بتواضع أيّ طريق تقودك إليه الطبيعة، وإلى أيّ هاوية، وإلا لن تتعلم شيئًا. ولم أعرف الرضا وطمأنينة النفس إلا منذ أن عقدتُ العزم، مهما كلّف الأمر، على أن أفعل ذلك.

56. المنهج» يهوديّ-مسيحيّ: إن مررتَ بالألم فلن تُخطئ. هراء. أنا أهتمّ بالصندوق نفسه أكثر مما بداخله. الكيف لا اللماذا.

57. من أعظم دلائل محبّة الله لمن يحبّونه أن يبتليهم بالمحن، ويمنحهم النعمة على احتمالها.

58. النعمة الرخيصة هي الفكرة القائلة إنّ «النعمة» قد فعلت كلّ شيء من أجلي، فلا حاجة بي إلى تغيير نمط حياتي. فالمؤمن الذي يقبل فكرة «النعمة الرخيصة» يظنّ أنه يستطيع أن يواصل العيش كبقية الناس. فبدلًا من اتّباع المسيح اتّباعًا جذريًّا، يكتفي المسيحيّ الغارق في النعمة الرخيصة بالتنعّم بعزاءات نعمته.

59. لا تبنِ العوائقَ في خيالك. ينبغي دراسةُ الصعوبات ومواجهتُها، لكن لا ينبغي أن تُضخِّمها الخشية.

60. ما اعتنق أحدٌ المسيحية قط لأنه خسر الجدال.

61. لنسمعْ ما يقوله الكتاب المقدّس، وما دُعينا نحن المسيحيين إلى سماعه معًا: بالنعمة نِلتم الخلاص.

63. إن شرحتَ تعليم الكلمة (اللوغوس) من منظور الحياة الأخلاقية، مستخدماً ألفاظاً وأمثلةً مادّية تناسب استعداد سامعيك، جعلتَ الكلمة جسداً. وعلى العكس، إن بيّنتَ اللاهوت الروحي بأرقى صور التأمّل، جعلتَ الكلمة روحاً.

64. من مهامّ الدراسات المسيحية الأوسع أن تُسهم في خلق بيئة ثقافية تستمرّ وتُتيح للبشارة أن تُسمع بوصفها خياراً معقولاً فكرياً أمام الرجال والنساء المفكّرين.

65. كلُّ ما قلتُه أو فعلتُه في يد الله، وأُسلِم نفسي إليه! وأُشهدكم أنني لن أفعل ولن أقول شيئًا يُناقض الإيمان المسيحي.

66. لا أريد أن أُدعى مسيحيًّا فحسب، بل أن أكون مسيحيًّا حقًّا.

67. أظنّ أنّ معظم مؤسساتنا الدينية فاسدة إلى حدّ كبير، فلا يُعتمد عليها. وأرى أنّ المسيحية التي نشأتُ عليها لا تمتّ إلى المسيح بصلة تُذكر، بل هي مؤسسات نشأت حول الكنيسة.

68. يستحيل أن نقرّ، في المنشورات الكاثوليكية، أسلوباً مستوحًى من بدعةٍ فجّة تبدو وكأنها تستخفّ بتقوى المؤمنين، وتُلحّ على إدخال نظامٍ جديدٍ للحياة المسيحية، وعلى توجّهاتٍ جديدةٍ للكنيسة، وتطلّعاتٍ جديدةٍ للنفس الحديثة، وعلى رسالةٍ جديدةٍ للإكليروس، وحضارةٍ مسيحيةٍ جديدة.

69. وصايا الله أعلى من كل كنوز الأرض، ومن حصّلها فقد نال الله في داخله.

70. 

71. هذا هو الرجاء الذي يُلهم المسيحيين. نحن نعلم أن كل جهدٍ لتحسين المجتمع، ولا سيما حين تكون الظلم والخطيئة متجذّرين إلى هذا الحد، هو جهدٌ يباركه الله، ويريده الله، ويطلبه منا.

72. 

73. في قلب الإعصار سكينةٌ تامّة وهدوءٌ مطلق. ولا مكانَ أكثرُ أمنًا من قلب مشيئة الله.

74. لكي يُشرق النور بهذا الوهج، لا بدّ أن يكون الظلام حاضرًا.

75. إنّ كوني مسيحياً... صفةٌ أعتزّ بها أكثر من كل ما في هذا العالم أو ما يستطيع أن يفاخر به.

76. يا ربّ، لا تدعني أعيش عديم الفائدة.

77. ينبغي للجماعة المسيحية أن تفعل كما فعل يسوع: أن تقترح لا أن تفرض. وينبغي أن تكون جاذبيتها في الإشعاع الذي تبعثه محبّة الإخوة.

78. ينبغي للمحافظين أن يصرّوا على ضرورة عودة اليهودية والمسيحية إلى الساحة العامة.

79. أنا مسيحيّ الآن. ما كان يُثير جنوني وأنا أكبر هو أن الناس جميعًا يتصيّدون الأخطاء في الأديان المختلفة. أما الذين لا أفهمهم فهم الملحدون. أركب الأمواج وأتزلّج على الثلج، وأكون دائمًا بين أحضان الطبيعة، فأنظر إلى كل شيء وأقول: مَن يستطيع ألّا يؤمن بوجود الله؟ أهذا كله خطأ؟ إنه يُذهلني.