أقوال عن المسيحية

الحكم

1. إن جلستُ بجانب مجنون يقود سيارته نحو جماعة من المارة الأبرياء، فلا أستطيع، بصفتي مسيحيًا، أن أكتفي بانتظار الكارثة، ثم أواسي الجرحى وأدفن الموتى. يجب أن أحاول انتزاع المقود من يدي السائق.

2. 

3. أعزف النوتات كما هي مكتوبة، ولكنّ الله هو من يصنع اللحن.

4. ليُعلَم أنّ من لا يُوجد عائشًا كما علّم المسيح ليس بمسيحيّ، وإن كان يعلن بشفتيه تعاليم المسيح.

5. لو أزلنا الكتاب المقدّس من المدارس العامة لأضعنا وقتًا طويلًا في معاقبة الجرائم، وبذلنا جهدًا ضئيلًا جدًا في منعها.

6. دليل الحب في أعماله. فحيثما وُجد الحب صنع العظائم، وإذا توقّف عن الفعل توقّف عن الوجود.

8. فيا أيها المسيحي المؤمن، فاطلب الحقيقة، واسمع الحقيقة، وتعلّم الحقيقة، وأحبّ الحقيقة، وقلها، وتعلّم الحقيقة، وادفع عن الحقيقة حتى الموت.

9. لنفترض أننا نسلّم بأنني لو وُلدتُ لأبوين مسلمين في المغرب لا لأبوين مسيحيين في ميشيغان، لكانت معتقداتي مختلفةً تماماً. [لكنّ] الأمر نفسه ينطبق على التعدّدي... فلو وُلد التعدّدي في [المغرب] لما كان على الأرجح تعدّدياً. فهل يترتّب على ذلك أن... معتقداته التعدّدية تُنتَج فيه بعملية إنتاج معتقدات غير موثوقة؟

10. هوذا حَمَلُ الله الذي يرفع خطيئة العالم!

11. إن كنّا نرى المسيحَ حقًّا مصدرَ قداستنا، امتنعنا عن كلّ ما هو شرّيرٌ أو دنِسٌ في الفكر أو الفعل، وبذلك نُظهر أنفسنا جديرين بحمل اسمه. فالقداسة لا تُعرف بما نقول، بل بما نفعل في الحياة.

12. صار هو (يسوع) ما نحن عليه، ليجعلنا ما هو عليه.

13. أنا مسيحيّ، ومحافظ، وجمهوريّ، وبهذا الترتيب.

14. لا يكفي أن نقول إننا مسيحيون. يجب أن نعيش الإيمان، لا بالأقوال وحدها، بل بالأفعال أيضًا.

15. أعطني جيشًا يتلو المسبحة، وسأفتح العالم.

16. أتريد أن تكون حرًّا؟ فأحبب الله فوق كل شيء، وأحبب جارك، وأحبب بعضكم بعضًا، وأحبب الخير العام؛ عندئذٍ تنال الحرية الحقيقية.

17. كلّما أكثرنا البحث عن أنفسنا، قلّ احتمال أن نجد أنفسنا؛ وكلّما أكثرنا البحث عن الله وخدمة إخواننا البشر، ازددنا معرفةً بأنفسنا عمقًا، وازددنا في داخلنا طمأنينةً. وهذا أحد القوانين الروحية العظيمة للحياة.

18. كثيرون، كثيرون جداً، في هذه الأنحاء لا يصبحون مسيحيين لسببٍ واحد: ليس هناك من يجعلهم مسيحيين.

19. أحبب الخطاة وأبغض خطاياهم، ولا تحتقر الخاطئين لزلاتهم، كي لا تقع أنت في الإغراء الذي يقيمون فيه… لا تغضب على أحد ولا تبغض أحدًا، لا لعقيدته ولا لأفعاله المشينة… لا تُضمر البغض للخاطئ، فنحن جميعًا مذنبون… أبغض خطيئته وادعُ له، لتصير على شاكلة المسيح، الذي لم يكن في قلبه نفور من الخطاة، بل صلّى لأجلهم.

20. إنّ الصبرَ هو ما يكشف لك كلّ نعمة، وبالصبر نال القدّيسون كلَّ ما وُعدوا به.

21. لا يُرهب الموتُ الخادمَ الصادق للمسيح، وهو يسعى لإيصال النفوس إلى معرفة الحقّ.

22. اجتهد ما استطعت في تبليغ الإنجيل، وإن اقتضى الأمر فاستعمل الكلمات!

23. كيان المسيحي كله إيمان ومحبة. فالإيمان يقرّب الإنسان إلى الله، والمحبة تقرّبه إلى الناس.

25. نصير ما نحبّ، ويُشكّلنا من نحبّ. إن أحببنا الأشياء صرنا أشياءً، وإن لم نحبّ شيئًا صرنا لا شيء. والاقتداء ليس محاكاةً حرفيةً للمسيح، بل هو أن نصير على صورة الحبيب، وهي صورةٌ تتجلّى عبر التحوّل. وهذا يعني أن نكون أوعيةً لرحمة الله ومحبته للآخرين.

26. 

27. في الصلاة، خيرٌ أن يكون لديك قلبٌ بلا كلمات، من أن تملك كلماتٍ بلا قلب.

28. حين تبحث عن الحقيقة، فأنت تبحث عن الله، سواء علمت ذلك أم لم تعلم.

29. الإيمانُ كيدٌ فارغةٌ مفتوحةٌ ممدودةٌ نحو الله، لا تملك ما تُقدّمه، وتنتظر كلّ شيء لتنال.

30. لو لقيتُ تجّار الرقيق الذين خطفوني، وحتى الذين عذّبوني، لركعتُ وقبّلتُ أيديهم؛ فلو لم يحدث ذلك لما كنتُ اليوم مسيحيةً ومكرّسةً للرب. لقد أحبّني الرب كثيراً، فعلينا أن نحبّ الجميع، وعلينا أن نكون رحماء!

31. إنجيلُ المسيح وحده يكفي لتدبير حياة المسيحيين في كل مكان، وكل قاعدةٍ إضافيةٍ يُراد بها ضبط سلوك الناس لا تزيد الكمالَ الموجودَ أصلاً في إنجيل يسوع المسيح شيئاً.

32. أصبحت مقاومة الاستبداد واجباً مسيحياً واجتماعياً على كل فرد… فاثبتوا وعيناكم على ما تحتاجونه من اتكال على الله، وادفعوا بشجاعة عن تلك الحقوق التي منحتها السماء، والتي لا ينبغي لأحد أن يسلبنا إياها.

33. الصلاة أفضل سلاحٍ لدينا، وهي مفتاح قلب الله. عليك أن تخاطب يسوع لا بشفتيك وحدهما، بل بقلبك. بل إنّك في أحيان معيّنة لا ينبغي أن تخاطبه إلا بقلبك.

34. إذا سرق أحدهم ثياب غيره سمّيناه لصًّا، فأليس الأولى أن نطلق الاسم ذاته على من يقدر أن يكسو العاري ثم لا يفعل؟ الخبز الذي في خزانتك للجائع، والمعطف المهمل في دولابك لمن يحتاجه، والحذاء البالي عندك لمن لا حذاء له، والمال الذي تكنزه للفقراء.

35. الكاثوليك الليبراليون هم أسوأ أعداء الكنيسة.

36. الاعتراف يشفي، والاعتراف يبرّر، والاعتراف يمنح غفران الذنب، وفي الاعتراف كلُّ الرجاء؛ وفيه فرصةٌ للرحمة.

37. لكنّي أقول لكم، إنّ الرب يقول: أحبّوا أعداءكم، أحسنوا إلى مبغضيكم، وصلّوا لأجل المضطهدين لكم. ولماذا أمر بهذا؟ ليُخلّصكم من البغض والحزن والغضب والضغائن، وليمنحكم أعظم ما يُملَك، أي المحبة الكاملة، التي لا تُمتلك إلا بمن يحبّ الجميع على قدم المساواة، مُقتديًا بالله.

38. لم يُمضِ يسوعُ وقتًا طويلًا في الحديث عن الثالوث أو الخطيئة الأصلية أو التجسّد، وهي المسائل التي شغلت المسيحيين في ما بعد. بل كان يطوف يفعل الخير ويُظهر الرحمة.

39. لماذا لا يستطيع اليهود والعرب أن يجلسوا معًا ويحلّوا هذا الأمر كما يفعل المسيحيون الصالحون؟

40. علّموا أبناءكم العمل، وعلّموا بناتكم الحشمة، وعلّموا الجميع فضيلة الاقتصاد. وإن لم تجعلوهم قديسين، فاجعلوهم على الأقل مسيحيين صالحين.

41. لماذا لا يُستغلّ وقت من الهدوء والسكون النسبيين للبحث في مسألة بالغة الأهمية وذات بعد عالمي، من المنظورين الإنساني والمسيحي، ومحاولة حلّها؟

42. من لا يحبّ لا يحيا.

44. إذا أثقلتك فكرةٌ، فلا تنكسر نفسك، بل احتملها بشجاعة قائلًا: «أحاطوا بي من كل جانب، لكنني دفعتُهم باسم الرب» (مز ١١٨: ١١). فيأتيك العون الإلهي إلى جانبك في الحال، فتدفعهم عنك، ويحيط بك الثبات، ويسير معك مجد الله، وتُشبَع إلى مُنتهى رغبة نفسك (إش ٥٨: ١١).

45. كما أن نِعم الله عظيمة لا توصف، فإن نيلها يتطلب مشقةً كبيرة وجهدًا يُبذل بالرجاء والإيمان.

46. ثمّة فرقٌ بين من تلقّوا التعليم ومن هم أذكياء.

47. ينبغي أن تجعل حياتك مسيحيًّا غيرَ المؤمنين يتساءلون عن إنكارهم لوجود الله.

48. ما نحبّه يكشف لنا من نحن.

49. اسمعوني أُعلن بجرأة: أنا مسيحي.

50. نعرف الشجرة من ثمارها، وينبغي أن نعرف المسيحيّ من أفعاله. فثمرة الإيمان يجب أن تظهر في حياتنا، فالمسيحيّة ليست مجرّد إعلان عبارات إيمانية رنّانة، بل ينبغي أن تتجلّى في أمور عملية ظاهرة للعيان. والأجدر أن نصمت عن معتقداتنا ونعيشها، من أن نتحدّث عنها بفصاحة دون أن نحياها.

51. ينبغي أن تُقاس الحياة المسيحية كلّها بالكتاب المقدّس، بكل كلمةٍ فيه.

52. لا ينبغي أن نتمنى زوال متاعبنا، بل أن نُرزق النعمة لتحويلها.

53. لا تبلغ ثمارُ الأرض كمالها في لحظة، بل بالزمن والمطر والعناية، وكذلك تنضج ثمارُ الإنسان بالمجاهدة والعلم والزمن والمثابرة وضبط النفس والصبر.

54. ليس رد الفعل المسيحي الحقيقي على المعاناة والحزن الشفقةَ على الذات، ولا الاستسلام للقدر، ولا الضغينة؛ بل هو الروح التي تأخذ صعاب الحياة فرصةً أعطاها الله، وتعدّ متاعبها أمانةً مقدسة، وتلبس الأشواك تاجاً.

55. ليس الكاملَ من بدأ حسنًا، بل من أنهى حسنًا، فهو المرضيّ عند الله.

56. لا يعاني العالم من المسيحيين شيئًا، لكنه يكرههم لأنهم يرفضون ملذّاته.

57. الأدلّةُ على القيامة أقوى من الأدلّة على المعجزات المزعومة في أيّ ديانة أخرى، فهي متفوّقة بشكل لافت في نوعها وكمّها.

58. ينبغي أن يزداد هو، وأن أنقص أنا.

59. تُرعبنا مسؤوليتنا بوصفنا مسيحيين. فالنصف الشمالي من الكرة الأرضية، أي المنطقة المتقدمة من العالم، والـ20% الذين يملكون 80% من موارده، جميعهم من أصل مسيحي. فأيّ انطباع يمكن أن يكوّنه إخوتنا الأفارقة والآسيويون، وجماهير أمريكا اللاتينية، عن المسيحية، إذا كانت الشجرة تُحكم عليها بثمارها؟ فنحن المسيحيين نتحمّل القسط الأكبر من مسؤولية هذا العالم الظالم الذي نعيش فيه.

60. كلّما ارتقت النفس أكثر، تكاثر الخصوم الذين يجب أن تجاهدهم.

61. التعصّبُ موجودٌ في كل دين، سواءٌ كان مسيحيًّا أو يهوديًّا أو إسلاميًّا.

63. كن أشدّ طاعةً لله دائمًا، فينجّيك.

64. التواضعُ بدايةُ الذكاءِ الحقيقي.

65. أنا فخورٌ بأنني مسيحي. أؤمن بذلك لا بوصفي مسيحيًّا فحسب، بل بوصفي عالمًا أيضًا. فجهاز اللاسلكي يستطيع أن يبعث رسالةً عبر القفار، والروح الإنسانية في الصلاة تستطيع أن تُرسل موجاتٍ خفية إلى الأبد، موجاتٍ تبلغ غايتها أمام الله.

66. لو كان هناك مليون أسرة تتلو الوردية كل يوم، لَخلص العالم كله.

67. الطعام ليس شرًّا، لكنّ النَّهَم شرّ. وإنجاب الأولاد ليس شرًّا، لكنّ الزنا شرّ. والمال ليس شرًّا، لكنّ الشُّحّ شرّ. والمجد ليس شرًّا، لكنّ الزهو الفارغ شرّ. وفي الموجودات ذاتها لا شرّ، وإنما الشرّ في إساءة استعمالها.

68. يتسلّح المسيحيون لا بالسيوف، بل يمدّون أيديهم بالدعاء.

69. حين يسألنا العالم إن كان ثمة أمل، نستطيع أن نجيب: بلا شك! فلا أحد بمنأى عن المأساة أو خيبة الأمل، ولم يكن الله نفسه بمنأى عنها. لم يقدّم يسوع حصانةً من الظلم، ولا مخرجًا منه، بل طريقًا يعبر به الإنسان إلى الضفة الأخرى.

70. حين تشرع في قراءة الكتب المقدسة أو الاستماع إليها، صلِّ إلى الله هكذا: «يا رب يسوع المسيح، افتح أذني قلبي وعينيه، لأسمع كلماتك وأفهمها، وأحقق مشيئتك». صلِّ إلى الله دائمًا بهذه الطريقة، لينير عقلك ويكشف لك قوة كلماته. كثيرون، إذ اتكلوا على عقولهم، انصرفوا إلى الضلال.

71. كنائسنا مليئة بمسيحيين معطّلي العقول، يُهدَر فكرهم. ومن نتائج ذلك إيمانٌ هشّ وسطحي. أولئك الذين يركبون موجة التجربة العاطفية وحدها يحرمون أنفسهم إيمانًا مسيحيًا أعمق وأغنى، إذ يهملون الجانب العقلي من ذلك الإيمان.

72. التعليمُ بلا دين معرّضٌ لأن يستبدل بقواعد المنطق السليم البسيطة في المسيحية نظرياتٍ جامحةً.

73. اجتنب مدح الناس، وأحبَّ من يوبّخك بخوف الرب.

74. أتمنى أن يأتي اليوم الذي يصبح فيه جميع المسيحيين واحداً. هذا حلمي.

75. كما لبِس الربُّ الجسد، وترك وراءه كلَّ رئاسةٍ وسلطان، كذلك يلبَس المسيحيون الروحَ القدس، فيستقرّون ويطمئنّون.

76. نرى كيف يحمي الله شعبنا بعجيب صنعه، فنرجو أنه، رغم كيد أعدائنا، سيُفضي بقضيتنا إلى خاتمة حسنة سعيدة، لرفعة مجده، وتحرير كثير من المسيحيين من ظلم جائر.

77. الولايات المتحدة تحتاج دائمًا إلى عدوّ، يأتي ويذهب. واليوم هو الإسلام. وفق هذه الخطة أو الأيديولوجيا لمسيحيي «المولودين من جديد» الذين تحالفوا مع الصهيونية، يُصوَّر الإسلام كأنه الوحش.

78. كلمةُ الله أشبهُ بالأسد. لا تحتاج إلى أن تدافع عن الأسد؛ كلُّ ما عليك أن تُطلقه، فيدافع عن نفسه بنفسه.

79. 

80. لسنا نُثبت مسيحيّتنا بأن نُحدّث الناس عن أنفسنا؛ فالكلام رخيص. إنما نُظهر حقيقة إيماننا بممارسة مسيحية مكلِّفة، تقوم على إنكار الذات.

82. ينبح الكلب حين يُهاجَم سيّده. وسأكون جباناً لو رأيتُ حقيقة الله تُهاجَم ثم بقيتُ صامتاً.

83. سبب حيرة المسيحيين في هذا العصر في أمور كثيرة، أنهم يرضون بما يخرج من فم الإنسان، دون أن يبحثوا ويجثوا أمام الله ليعرفوا منه حقيقة الأشياء.

84. يجب أن نحبّ جارنا لأنه مخلوق على صورة الله، ولأنه موضع محبّته.

85. لا يحبّ الخالقَ حبًّا كاملًا إلّا من أظهر حبًّا خالصًا لجاره.

86. ثق برحمة خالقك. تأمّل جيداً فيما تفعله الآن، واستحضر ما فعلته من قبل. ارفع عينيك إلى رحمة السماء الفائضة، وبينما ينتظرك، اقترب منه باكياً إلى قاضيك الرحيم. واستحضر أنه قاضٍ عادل فلا تستهِن بخطاياك، واستحضر أيضاً أنه رحيم فلا تيأس. فالإله المتجسّد يمنح الإنسان الثقة أمام الله.

87. ليُوفَّق جميع المسيحيين إلى نيل إكليل الحياة المقدّسة الأبيض الطاهر، أو إكليل الشهادة الملكيّ القرمزيّ.

88. لم يترك المسيحيون للملحدين شيئاً فأقل فأقل يُكذّبونه.

89. ينظر الله في جميع أعمالنا إلى النيّة، سواء فعلناها ابتغاءَ وجهه أو لأجل غاية أخرى.

90. أيّها المسيحيون الأخيار، لقد جئتُ إلى هنا لأموت، إذ وفقًا للقانون، وبحكم القانون، قُضي عليّ بالموت، ولذلك لن أقول شيئًا ضدّه. ولم آتِ لأتّهم أحدًا، ولا لأتحدّث عن أيّ شيء مما اتُّهمت به وحُكم عليّ بالموت من أجله.

91. من أجل مكافأة صغيرة، يُسرع الإنسان في رحلة طويلة، أمّا من أجل الحياة الأبدية فقلّما يخطو كثيرون خطوة واحدة.

92. 

93. النقص شرطٌ مسبق للنعمة، فالنور لا يدخل إلا من الشقوق.

94. تُحاصرنا فتنةُ حبّ المال. إن أردتَ أن تكسب الثروة، وهي الطُّعم في خطّاف الصيّادين، بالجشع أو التجارة أو العنف أو الحيلة أو بالعمل اليدوي المفرط الذي يسلبك فراغَ خدمة الله، وبكلمة واحدة بأيّ وسيلةٍ أخرى، إن كنتَ قد تمنّيتَ أن تكدّس الذهب والفضة، فتذكّر ما تقوله البشارة: «أيها الجاهل! في هذه الليلة تُطلب نفسك منك، فلمن يكون ما أعددتَه؟». وأيضاً: «يجمع المال ولا يدري لمن يكون».

95. لنصلِّ من أجل أنفسنا، كي لا نُسقط كلمة «الاهتمام» من مفرداتنا المسيحية. ولنصلِّ من أجل أمّتنا، ومن أجل من لم يعرفوا يسوع المسيح ومحبته الفادية، ومن أجل القيم الأخلاقية في كل مكان، ومن أجل قادتنا الوطنيين. فلتكن الصلاة شغفنا، ولتكن الصلاة ممارستنا.

96. ثلاثة أشياء يطلبها الله من كل مُعمَّد: إيمانٌ قويم في القلب، وصدقٌ على اللسان، وعفّةٌ في الجسد.

97. المسيحية طريقةٌ جديدة كلياً في أن يكون الإنسان إنساناً.

98. فالحقّ أن لا نُدعى مسيحيّين فحسب، بل أن نكون مسيحيّين بالفعل.

99. لا تطالبنا المسيحية بأن نضع عقولنا على الرفّ، ولا أن نتحدّى المنطق السليم والتاريخ، ولا أن نقفز قفزة الإيمان إلى الظلام. فالإنسان العاقل، إذا اطّلع على الأدلة كاملة، يستطيع أن يؤمن بثقة.

101. يكوّن اليهود دولة، وهم، إذ يطيعون قوانينهم الخاصة، يتهربون من قوانين البلد الذي يقيمون فيه. ولم يعتبر اليهود قط اليمين المقسم على مسيحي ملزمًا. وخلال حملة عام 1812 كان اليهود جواسيس، يتقاضون أجرًا من الطرفين، ويخونون الطرفين. ونادرًا ما تحقق الشرطة في سرقة لا يُوجد فيها يهودي شريكًا أو مستلمًا للمسروقات.

102. ما إن آمنتُ بوجود الله حتى أدركتُ أنه لا يسعني إلا أن أعيش له وحده.

103. رأيتُ في العالم المسيحي كله انفلاتاً في القتال يُخجل حتى الأمم المتوحشة. تُشنّ الحروب لأسباب تافهة أو بلا سبب البتة، وتُدار دون أيّ احتكام إلى شرعٍ إلهيّ أو قانونٍ بشري.

104. الروحُ القدس، رحمةً بضعفنا، يأتينا حتى ونحن غير طاهرين. فإن وجد عقلنا يصلّي إليه صلاةً صادقة، دخل فيه، فبدّد جميع الأفكار والخواطر التي تدور حوله، وأيقظ فيه شوقًا إلى الصلاة الروحية.

105. 

106. خذ حكمة يوسف وخضوعه مثالًا. خُضْ معركتك بالعفّة والخدمة حتى تجعل من نفسك ملكًا.