كلام وحكم عن البساطة — الصفحة 6

الحكم

1. 

2. واجه الحقيقة البسيطة قبل أن تتشابك، واحلَّ المشكلة الصغيرة قبل أن تكبر.

3. تاريخ العالم ثابتٌ كقوانين الطبيعة، وبسيطٌ كنفوس البشر؛ فالظروف نفسها تُنتج باستمرار النتائج نفسها.

4. 

5. الاكتشاف هو القدرة على الحيرة أمام الأشياء البسيطة.

6. مبدأ العلم، وتعريفه تقريباً، هو التالي: محكّ كل معرفة هو التجربة. التجربة وحدها هي الحكم على "حقيقة" العلم. لكن ما مصدر المعرفة؟ من أين تأتي القوانين التي ينبغي اختبارها؟ التجربة نفسها تُسهم في إنتاج هذه القوانين، بمعنى أنها تمنحنا إشارات وتلميحات. غير أنّ الخيال ضروري أيضاً ليصوغ من هذه الإشارات التعميمات الكبرى، فيخمّن الأنماط البديعة البسيطة لكنها الغريبة جداً الكامنة تحتها جميعاً، ثم يُجري التجربة ليتحقق مجدداً من أننا أصبنا التخمين الصحيح.

8. أتريد أن تُحَبّ؟ فلا تُفارقْ قلبُك مسلكَه الراهن! كُنْ كلَّ ما أنتَ عليه الآن، ولا تكنْ ما لستَ عليه. وهكذا يكون لطفك في العالم، ونعمتك، وجمالك الذي يفوق الجمال، موضوعَ حمدٍ لا ينقطع، ويكون الحبُّ واجبًا بسيطًا.

9. انظروا إلى مؤلفات فلاسفتنا، فبكل ألفاظها الفخمة كم تبدو حقيرة وتافهة قياسًا إلى الكتب المقدسة! أيُعقل أن يكون كتابٌ بهذه البساطة والسمو من صنع البشر وحدهم؟

10. 

11. إنّ حياة الإنسان لا بدّ أن تكون نوعاً من الخطأ، يثبت ذلك بما فيه الكفاية أنّ الإنسان مركّبٌ من حاجات يصعب إشباعها، وأنّ إشباعها لا يحقق سوى حالٍ خالية من الألم يُسلَم فيها للملل . . .

12. لا ينبغي الخلط بين القدرة التحليلية والذكاء البسيط؛ فالمحلِّل ذكيٌّ بالضرورة، لكنّ الذكيّ كثيرًا ما يكون عاجزًا عن التحليل عجزًا لافتًا.

13. ولأن هذا هو المظهر الجلي للأشياء، فلا بد من التسليم به، إلى أن تُكتشف فرضيةٌ تبيّن، بالنفاذ إلى أعماق الطبيعة البشرية، أن العواطف السابقة ليست سوى صور معدّلة عن الأخيرة. وقد أخفقت كل محاولات من هذا النوع حتى الآن، ويبدو أنها نشأت كلها من حبّ البساطة، وهو المصدر الذي أنتج كثيراً من الاستدلال الفاسد في الفلسفة.

14. كلُّ تفاوتٍ اجتماعيٍّ كفّ الناس عن عدّه مُفيدًا، يتّخذ طابع الظلم لا مجرّد عدم الجدوى، ويبدو من الاستبداد بحيث يتساءل الناس كيف احتملوه يومًا؛ غافلين عن أنهم ربّما يحتملون تفاوتاتٍ أخرى، بدافع مفهومٍ خاطئٍ للنفع بالقدر نفسه، وأنّ تصحيحها سيجعل ما يرتضونه يبدو بشاعةً لا تقلّ عمّا تعلّموا أخيرًا أن يدينوه.

15. البساطة هي أرقى ضروب الرقيّ.

16. لحجم الكذبة أثرٌ حاسم في تصديقها، إذ إن جماهير الأمة العريضة أسهلُ انخداعًا في أعماق قلوبها منها سوءًا عن وعيٍ وقصد. فبساطة عقولها البدائية تجعلها فريسةً أسهل للكذبة الكبيرة منها للصغيرة، لأنها هي نفسها كثيرًا ما تكذب كذباتٍ صغيرة، لكنها تخجل من أن تكذب كذبةً كبيرة.

17. هذه المشكلة، متى حُلّت، ستصبح بسيطة.

18. ظاهرة كثيرًا ما تُرى: شكّاكٌ يلتصق بمؤمن؛ وهذا بسيط كقانون الألوان المتتامّة. ما نفتقده يجذبنا. ولا أحد يحبّ النور كما يحبّه الأعمى.

19. 

20. أنا شخص بسيط جدًا. أعيش حياة هادئة مع أسرتي، وأستمتع بالأشياء العادية.

21. القاعدة الأولى: يجب أن تعرف الفرق بين الأصل والخصم، وأن تشتري الأصول. إن أردت أن تكون غنيًا، فهذا كل ما تحتاج إلى معرفته. إنها القاعدة الأولى، وهي القاعدة الوحيدة. قد يبدو هذا بسيطًا إلى حدّ السخف، لكن أغلب الناس لا يدركون مدى عمق هذه القاعدة. ومعظم الناس يعانون ماليًا لأنهم لا يعرفون الفرق بين الأصل والخصم.

22. غابي غيفوردز تستحق أن يُصوَّت لها. وعائلات نيوتاون تستحق أن يُصوَّت لها. وعائلات أورورا تستحق أن يُصوَّت لها. وعائلات أوك كريك، وتوكسون، وبلاكسبيرغ، وغيرها من المجتمعات التي مزّقها العنف المسلح، يستحقون تصويتًا بسيطًا.

23. الجمال نشوةٌ، وهو بسيط بساطة الجوع. ولا يُقال فيه في الحقيقة شيء؛ إنه كعطر الوردة: تشمّه، وهذا كلّ ما في الأمر.

25. النموذج الجيد هو النموذج الذي يفسّر، أولًا، طائفةً واسعة من الملاحظات بنموذج بسيط وأنيق، وثانيًا، يقدّم تنبؤات محددة قابلة للاختبار، ويمكن دحضها بالملاحظة.

26. ما الأسلوب؟ عند كثيرين، طريقةٌ مُعقّدة جدًا لقول أشياء بسيطة جدًا. وعندنا، طريقةٌ بسيطة جدًا لقول أشياء مُعقّدة جدًا.

27. البساطة قمّة الحضارة.

28. أتظن أنك تستطيع صفاء ذهنك بالجلوس دوماً في تأمل صامت؟ هذا يضيّق عقلك ولا يصفّيه. الوعي الكامل مرنٌ ومتكيّف، حاضرٌ في كل مكان وفي كل حين. هذا هو التأمل الحق. ... الطاو صافٍ وبسيط، ولا يهرب من العالم.

29. 

30. من قطع صلته بماضيه يشعر بأنّه إنسان آخر. لن يرى في الاعتراف بخطاياه السابقة عيبًا، لسبب بسيط هو أنّ تلك الخطايا لم تعد تمسّه البتّة.

31. لكنّ حياتي كلّها كانت صراعاً من أجل ساعة واحدة بسيطة أفعل فيها ما أريد. كان دائماً شيءٌ ما يحول بيني وبين الوصول إلى نفسي.

32. اضطررتُ إلى التسليم بالنتيجة غير المُرضية، وهي أنه، وإن كانت ثمة بلا ريب تركيباتٌ من أشياء طبيعية بسيطة جدًا لها القدرة على التأثير فينا على هذا النحو، فإن تحليل هذه القدرة يقع خارج حدود فهمنا. وخطر لي أن مجرد إعادة ترتيب تفاصيل المشهد، وتفاصيل اللوحة، قد تكفي لتعديل هذه القدرة، بل ربما لمحوها، على إحداث الأثر الحزين.

33. إنه إنجاز هندسي كهربائي علمي بسيط، غير أنه مكلف فحسب، يا عالماً أعمى ضعيف القلب يرتاب.

34. ما أعسرُ الأشياء على الإطلاق؟ أبسطها في الظاهر: أن تُبصر بعينيك ما هو أمام عينيك.

35. إن عقلي، بما يختزنه من صور، هو الذي يمنح العالم لونه وصوته؛ and اليقين الواقعي العقلاني الذي أستطيع «اختباره» هو، في أبسط صوره، بنيةٌ معقدةٌ للغاية من الصور الذهنية. فلا يوجد، بمعنى ما، شيءٌ يُختبر مباشرةً سوى العقل نفسه. كلُّ شيءٍ يمرّ عبر العقل، ويُترجم، ويُصفّى، ويُحوَّل إلى رموز، بل ويُحرَّف ويُزيَّف به. نحن... مغلَّفون بسحابةٍ من الصور المتغيرة والمتحركة بلا انتهاء.

36. أبسطُ الأشياء أفضلُها، سواءٌ أكانت سيارات أم حميات غذائية أم فلسفة.

37. هناك احترامٌ عالمي، بل إعجابٌ أيضًا، لمن كانوا متواضعين بسطاء بطبعهم، ولديهم ثقةٌ مطلقة في جميع البشر أيًّا كانت مكانتهم الاجتماعية.

38. ندين بمعظم اختراعاتنا العظيمة وأغلب منجزات العبقرية للكسل، سواء أكان قسرياً أم اختيارياً.

39. 

40. للطبيعة بساطةٌ عظيمة، ولذلك فيها جمالٌ عظيم.

41. لو زال هذا الخوف الخرافي من الأرواح، ومعه التنبؤ بالأحلام، والنبوءات الكاذبة، وأشياء كثيرة تتعلق بها، والتي يخدع بها الماكرون الطموحون عامة الناس البسطاء، لكان الناس أهلًا للطاعة المدنية أكثر مما هم عليه الآن.

42. قال الطبيب الشهير دومولان وهو يحتضر: «أترك وراءي طبيبين عظيمين، الطعام البسيط والماء النقي».

44. البساطة البدائية في عقولهم تجعلهم فريسةً أسهل للكذبة الكبيرة منها للكذبة الصغيرة.

45. بينما نُعلّم المعرفة، نفقد التعليم الأهمّ لنموّ الإنسان: ذلك الذي لا يُعطى إلّا بالحضور البسيط لشخصٍ ناضجٍ محبّ.

46. الأشياء البسيطة هي الأثمن، ولا يقدّرها إلا الحكماء.

47. أنا أقول ببساطة إنّ هناك سبيلًا إلى أن تكون عاقلًا. أقول إنّ بوسعك أن تتخلّص من كلّ هذا الجنون الذي خلّفه الماضي فيك، وذلك بأن تكون مجرّد شاهد بسيط على عمليات فكرك. إنه أن تجلس في صمت، تشهد الأفكار وهي تمرّ أمامك. مجرّد شهادة، دون تدخّل، بل دون حتى حكم؛ لأنّك ما إن تحكم حتى تكون قد فقدتَ الشهادة الخالصة.

48. لو طُوي هذا الأمر في الكتمان، لكان ذلك إنكارًا صريحًا لطريقتي في تربية جيم. أحيانًا أظنّ أنني فاشلة تمامًا في دور الأم، لكنني كل ما يملكانه. وقبل أن ينظر جيم إلى أي أحد آخر، ينظر إليّ، وقد حاولتُ أن أعيش بحيث أستطيع أن أنظر في عينيه بثبات. فلو تواطأتُ في شيء كهذا، لما استطعتُ، بصراحة، أن أواجه عينيه، واليوم الذي لا أستطيع فيه ذلك سأعلم أنني خسرته. لا أريد أن أخسره، ولا أن أخسر سكاوت، فهما كل ما لديّ.

49. 

50. الرقيّ الحقيقي يسعى إلى البساطة.

51. لا تُكثر من السعي وراء الأشياء الجديدة، من ثياب أو أصدقاء... بِع ثيابك، واحتفظ بأفكارك.

52. وجدتُ القوة حيث لا يُنتظر أن تكون: عند الناس البسطاء الوادعين الطيّبين، الذين لا يشتهون السلطة البتة. وعلى العكس، كثيرًا ما بدت لي الرغبة في الحكم علامةً على ضعف داخلي؛ فهؤلاء يخشون نفسهم المستعبدة، فيُخفونها في رداء ملكي. (وفي النهاية يصيرون هم أنفسهم عبيدًا لأتباعهم، ولشهرتهم، وما إلى ذلك.)

53. كلما تقدّمتُ في العمر ازددتُ بساطةً، وازددتُ حبّاً للإنسانية وانتماءً إليها.