كلام وعبارات عن الرجل الطيب

الحكم

1. نحن لا نقاتل من أجل المجد، ولا من أجل الثروة، ولا الشرف، بل من أجل الحرية وحدها، تلك التي لا يتنازل عنها رجلٌ صالح إلا بحياته.

2. القيادة تقوم على اختيار رجالٍ أكفاء، ومساعدتهم على بذل أقصى ما لديهم.

3. لستُ أعرف كيف يكون قلب الشرير، لكنني أعرف كيف يكون قلب الخيّر، وهو أمرٌ مُروّع.

4. 

5. وراء كل رجل طيّب امرأةٌ طيّبة تذكّره: «أنا عرفتُك حين لم يكن في يدك شيء».

6. سُئل الحكيم عن تعريف حسن الخلق، فقال: أن تتحمل بصبر أصحاب الطباع الفظة.

8. 

9. أيسرُ بكثير أن نجعل الأخيارَ حُكماء، من أن نجعل الأشرارَ أخياراً.

10. 

11. يزدهر الأوغادُ الجريئون وإن خلَوا من أدنى عقل، أمّا الأخيارُ فيموتون جوعًا لعوزهم إلى الوقاحة.

12. إن السعي إلى إبقاء الدستور القائم على حاله دليلٌ على مواطنٍ صالح ورجلٍ صالح.

13. لكلمة «صالح» معانٍ كثيرة. فلو أنّ رجلًا أطلق النار على جدّته من مسافة خمسمئة ياردة، لوصفتُه بأنه رامٍ ماهر، لا بالضرورة بأنه رجلٌ صالح.

14. إن استطعت أن تشعر بأنك رجل صالح في الأربعين، استطعت أن تشعر بأنك أفضل في الخمسين، وسوبرمان في الستين، وربما سبايدرمان في السبعين.

15. لم يكن برتراند راسل ليرغب في أن يُلقَّب بقدّيس من أي نوع؛ لكنه كان رجلاً عظيماً وطيّباً.

16. لا أظنّني سأكون مرشدًا جيّدًا. لا أعرف ما عندي لأقدّمه في هذا الباب. وأنا أفعل ما أفعله لأسباب أنانية إلى حدٍّ ما.

17. كلُّ قائدٍ جيّد هو مدير بعض الشيء، وكلُّ مدير جيّد هو قائد بعض الشيء.

18. لم تكن الأزمنة يوماً سيئةً إلى حدّ يعجز معه الرجل الصالح عن أن يجد سبيلاً للعيش فيها.

19. غالبًا ما تكون المحن مكانسَ ومجارفَ تُمهّد طريق الرجل الصالح نحو ثروته.

20. 

21. ما أطيبه وأشدّ مراعاته! يبدو العالم مليئًا بالرجال الطيبين، حتى وإن كان فيه وحوشٌ.

22. الرجل الصالح لا يتشاجر مع امرأة أبداً.

23. علامةُ المتعلّم حُسنُ الأخلاق.

25. أشعر بالامتنان لأن حياتي مليئة بالحبّ. وجدتُ الإنسان الذي أتقاسم معه حياتي. إنّه رجل طيّب.

26. ولا يُسكِّن أحدٌ ضميره بوهم أنه لا يُلحق ضررًا إذا لم يشارك ولم يكوّن رأيًا. فالأشرار لا يحتاجون إلى أكثر من أن يقف الأخيار متفرجين لا يفعلون شيئًا كي يبلغوا غاياتهم.

27. الأخيار لا يرون من الموت إلا رؤيته، أما الأشرار فيذوقونه.

28. نعم، الأبله هو الرجل الطيب حقاً، ولكن لأنه لا يعرف أفضل من ذلك.

29. الرجال الطيّبون يصنعون وحيدَ القرن الطيّب، للأسف.

30. لا بدّ لي من إيراد بعض الملاحظات حول موضوع بالغ الصعوبة: البرهان وأهميته في الرياضيات. فجميع الفيزيائيين، وكثيرون من علماء الرياضيات المحترمين، يزدرون البرهان. فقد سمعتُ البروفيسور إدينغتون، على سبيل المثال، يؤكد أن البرهان، بالمفهوم الذي يعتمده الرياضيون البحتون، لا يثير الاهتمام حقًا ولا يملك أهمية تُذكر، وأنّ من كان متيقنًا حقًا من أنه وجد شيئًا جيدًا لا ينبغي أن يضيّع وقته في البحث عن برهان.

31. الرجال الصالحون هم نجومُ العصور وكواكبُها التي يعيشون فيها، وبهم تتجلّى صورة زمانهم.

32. إن كانت الأجزاء تتغير دائماً، فإن الكلّ يبقى على حاله. يحلّ رجل صالح ميّت محلّه رجل صالح، ويحلّ رجل سيئ ميّت محلّه رجل سيئ. وبينما يبقى الكلّ على حاله، يكون كل يوم مختلفاً.

33. بصفتي كاتبًا ومخرجًا، أريد أن أعرف ما يختبئ خلف حسن الأدب ونبرة الصوت الهادئة. مَن الذي يقبع داخل الظلّ؟

34. 

35. ما زالت حكومة الولايات المتحدة فخورةً بالترحيب الذي وجّهته إلى الرجال الصالحين من كلّ أمّة، الباحثين عن الحرية والمأوى والخبز.

36. لم يفعل القدماءُ ولا المحدثون الصالحون فعلًا كهذا، أن يَعِدوا رجلًا بابنتهم ثم يزوّجوها لآخر، ولم نسمع، حتى في الخلق السابق، بأمرٍ كالبيع الخفيّ للابنة بثمنٍ معلوم يُسمّى مهرَ الزواج.

37. اعلم أن الإنسان يملك كل ما تملكه الطبيعة، وزيادة، وفي تلك الزيادة تكمن كل آماله في الخير.

38. 

39. لا يُلحق المرءُ ظلمًا أعظم من أن يُسلِّم الرجلَ الصالحَ لقمةً سائغةً في يد الشرير، ثم يأمره ألّا يدافع عن نفسه ولا عن رفاقه؛ فما من سبيلٍ يجعل انتصار الشرّ أكيدًا وأسرع من ذلك.

40. للحكيم الصالح يكون الكون كله وطنه.

41. أنت رجل طيب يا تشارلي براون.

42. السيد ترامب رجل طيب، لكنه لا يعرف الكثير عن نظام الرعاية الصحية.

44. حُسنُ الأخلاق عند الرجل كبدلةٍ أنيقة، لا تخرج عن الموضة أبدًا.

45. الصدق تكريمٌ يقدّمه الرجل الصالح لكرامته هو.

46. الربُّ يهب كثيرًا من الأشياء مرتين، لكنه لا يهبك أمًّا إلا مرّةً واحدة.

47. سواء كان ذلك على أساس المادية أو العقل أو الروحانية، فإن الجزاء الذي يمنحه الرب لكل إنسان بالتساوي واحد بعينه. فلا نحسبنّ أننا منقذو العالم. نستطيع أن نعلّم العالم أشياء كثيرة، ونستطيع أن نتعلّم منه أشياء كثيرة أيضًا. ولا نعلّم العالم إلا ما هو في انتظاره.

48. كتمان الماسونية كتمانٌ شريف؛ فكلُّ رجلٍ صالحٍ يستطيع أن يطلب أسرارها، ومن كان أهلًا لها نالها. أما إعطاؤها لمن لا يسعى إليها، أو لمن ليس أهلًا لها، فلن يزيد الجماعة إلا فقرًا، ولن يُغني من يتلقّاها.

49. الشهرة دائمًا مشكلة للرجل الصالح.

50. إن نظر الناس بإنصاف، لا بعينٍ زائغة، إلى مهامّ الشاعر ووظيفته، استخلصوا بسهولة استحالة أن يكون المرء شاعرًا جيّدًا دون أن يكون أوّلًا إنسانًا جيّدًا.

51. العظماءُ يزدرون أهلَ الفطنة الذين لا يملكون إلا الفطنة، وأهلُ الفطنة يحتقرون العظماءَ الذين لا يملكون إلا العظمة؛ أما الرجل الصالح فيشفق على الفريقين، إن لم تكن لهم مع العظمة أو الفطنة فضيلة.

52. 

53. ليس أوضح دليلٍ على أن الإنسان خيّرٌ حقًّا من رغبته في أن يكون دائمًا تحت أنظار الأخيار.

54. خيرٌ بكثير أن يكون لديك قلّة من الرجال الأكفاء، من أن يكون لديك كثرة من اللامبالين.

55. من الصواب تمامًا أن يقول السيد «سيداتي وسادتي»، أما السيدة فينبغي أن تقول «سادتي وسيداتي». فأنتَ تذكر اسم صديقك قبل اسمك. وأشعر دائمًا برغبة في تأنيب كل امرأة تقول «سيداتي وسادتي»، فذلك دليل على قلة الأدب.

56. الرجل الصالح إذن درسٌ دائمٌ يُلقّن لنا جميعًا.

57. هناك أشياء لا يشفيها إلا الزمن. الأشرار يمكن القضاء عليهم، أما الأخيار الذين ضلّلهم الوهم فلا يُصنع معهم شيء.

58. فبعيداً عن أن يرفض رجلاً صالحاً مثلك، فإنه لا يتخلّى حتى عن الشرير الذي يرجو رحمته.

59. لقد تركتُ أخطاءً كثيرة تظهر وأنا أحاول تثبيت أحاسيسي. سيظلّ الأمر كما هو دائمًا، وهذا ما يُصيبني باليأس.

60. يجب أن تمضي الحياة، وإن مات الأخيارُ.

61. 

63. الإنسان الصالح هو من يحكم نفسه كما يحكم ملكيّته الخاصة، فكيانه المستقل مُشكَّل على صورة القوة المادية.

64. أقول إن الربح هو بعينه ما يأتي الشرير أكثر مما يأتي الخيّر؛ فالكسب غير المشروع لا يأتي الخيّرَ أبدًا، لأنه يرفضه. والكسب المشروع يأتي الخيّرَ نادرًا، لأن تحصيله يستلزم عناءً وقلقًا كثيرًا، وانشغال الخيّر بأمور أجلّ يجعله نادرًا ما يولي ذلك ما يكفي من الاهتمام. ولهذا يتّضح أن مجيء هذه الثروات آثمٌ من كل وجه.

65. الجوع مع الأخيار أهون من الولائم مع الأشرار.

66. من كان صالحاً لشيء ما، فلا ينبغي له أن يحسب احتمال الحياة أو الموت، بل عليه أن ينظر فقط في هل هو يفعل الصواب أم الخطأ حين يقوم بأي عمل، أي هل يؤدي دور الرجل الصالح أم دور الرجل السيئ.

67. 

68. تأتي حسن الأخلاق، كما نقول، من حسن التربية، بل هي حسن التربية نفسه؛ والتربية تُكتسب بالفعل المتكرر استجابةً لمثيرات متكررة، لا بنقل المعلومات.

69. فينا جميعًا، حتى في الأخيار منّا، طبيعةٌ وحشيةٌ جامحة لا تعرف القانون، تطلّ برأسها في النوم.

70. أنا لا أطمح إلى أن أكون رجلًا صالحًا، بل أطمح إلى أن أكون رجلًا متكاملًا.

71. إنني رجلٌ طيّب، في الأعماق، طيّبٌ جدًّا، فكيف لم يلحظ أحدٌ ذلك قطّ؟

72. كثيرٌ من المصطلحات الخاصة بعالم الأعمال يبدو مصمَّمًا للتعبير عن أحلام مستخدميها أكثر مما هو مصمَّم للدلالة على معنى دقيق.

73. أفضل المدراء من لا يكاد الناس يعلمون بوجوده. وأقلّهم جودةً من يُطيعونه ويُثنون عليه. وأسوؤهم من يحتقرونه.

74. لا يستطيع الإنسان أن يفعل الخير قبل أن يُصلَح.

75. لكي ينتصر الشر لا يلزم سوى أن يقف الأخيار مكتوفي الأيدي.

76. 

77. لا يمكن للقانون أن يجعل الناس صالحين، ومن دون أناس صالحين لا يمكن أن يكون لدينا مجتمع صالح.

78. الرغبة الفطرية لدى الأخيار هي المعرفة.

79. لا يمكن لأيّ حكومةٍ أن تُصان بغير مبدأ الخوف إلى جانب الواجب. فالأخيارُ يطيعون الواجب، أما الأشرار فلا يطيعون إلا الخوف. وإن فشلت حكومتنا يومًا، فسيكون ذلك من هذا الضعف.