كلام وحكم عن الحرب — الصفحة 5

الحكم

1. 

2. إذا خسرنا الحرب لا غرابة , لأننا ندخلها بالعنتريات التي ما قتلت ذبابه , لأننا ندخلها بمنطق الطبلة والربابة.

3. إن لم تقاتل من أجل الحق حين تستطيع أن تنتصر دون إراقة دم، وإن لم تقاتل حين يكون النصر مضمونًا ولا يكلّفك الكثير، فقد تبلغ لحظةً تضطر فيها إلى القتال وكل الظروف ضدك، وفرصة نجاتك ضئيلة. وقد يكون المصير أسوأ من ذلك: أن تضطر إلى القتال حين لا أمل في النصر، لأنّ الموت أشرف من أن تعيش عبدًا.

4. 

5. متى بلغتَ طريقَ الاستراتيجية، لم يعد ثمّة شيءٌ لا تستطيع فهمه، وسترى الطريق في كل شيء.

6. قد يبدو أحياناً أنّ ثقافة السلام لا تملك فرصةً أمام ثقافة الحرب، وثقافة العنف، وثقافتَي الإفلات من العقاب والتعصّب. إنّ السلام تحدٍّ معقّد حقاً، يتوقف على العمل في ميادين كثيرة، وعلى قدرٍ من الحظّ أحياناً. وقد يكون عملية بطيئة مؤلمة، هشّة وناقصة حين تتحقق. لكنّ السلام في أيدينا. نستطيع أن نفعلها.

8. لم يعرف التاريخ قط دولةً استفادت من حربٍ طويلة الأمد. ولا يدرك القيمة العليا للسرعة في إنهائها إلا من عرف الآثار الكارثية للحرب المديدة.

9. إن عشتَ طويلًا بما يكفي، سترى أنّ كل نصر ينقلب إلى هزيمة.

10. 

11. يزداد عامّة مواطنينا رمايةً كلما مرّ الزمن؟ لا، بل ينبغي أن نشجّع تدريب تلاميذ المدارس على الرماية، وكذلك سائر الطبقات، وفي الخدمة العسكرية بكلّ وسيلةٍ في مقدورنا. وبذلك، وبغيره لا، نستطيع أن نُسهم في حفظ السلام في العالم... إنّ الخطوة الأولى في سبيل الاستعداد لتفادي الحرب إن أمكن، ولأن نكون أهلًا لها إن وقعت، هي أن نعلّم الرجال الرمي!

12. صدّقوني، ألمانيا عاجزة عن خوض الحرب.

13. احذر من دسائس الوطنية المزعومة.

14. ستنتصر العلوم والسلام على الجهل والحرب...

15. احذر القائد الذي يقرع طبول الحرب ليشعل في المواطنين حماسة وطنية جامحة.

16. من أراد أن يُطاع، فعليه أن يُحسن الأمر.

17. من عقوبات الامتناع عن المشاركة في السياسة أن تنتهي إلى أن يحكمك من هم دونك.

18. أيّ الحالين تفضّل أن يكون رجالك: متعبين أم موتى؟

19. 

20. انزلقت الأمم إلى حافة الهاوية، ثم إلى القِدر الفائر للحرب، دون أدنى أثر للقلق أو الجزع... دفعت الأمم آلاتها نحو الهاوية، وما كان أحد منها يريد الحرب، ولا سيما بهذا الحجم.

21. ما الذي تخشاه إسرائيل من ابن المقفع ؟ وجريرٍ والفرزدق ؟ ومن الخنساء تلقي شعرها عند باب المقبرة , ما الذي تخشاه من حرق الإطارات وتوقيع البيانات وتحطيم المتاجر , وهي تدري أننا لم نكن يوما ملوكَ الحرب بل كنا ملوك الثرثرة.

22. أول من أحاط قطعة أرض بسياج، فخطر له أن يقول: هذه لي، ووجد من الناس من البساطة ما يصدّقه، كان المؤسس الحقيقي للمجتمع المدني. كم من الجرائم والحروب والقتل، وكم من البؤس والأهوال كان الجنس البشري سيُعفى منها، لو أن أحدًا اقتلع الأوتاد أو ردم الخندق وصاح في بني جنسه: لا تُصغوا إلى هذا المحتال! فأنتم هالكون إن نسيتم أن ثمار الأرض للجميع، وأن الأرض لا تخص أحدًا!

23. لا تستطيع الحرب وحدها أن توقف الحرب، بل يستطيع ذلك رجالٌ ذوو نيّة حسنة، واعون برسالتهم، قادرون على التصدي لهذا العدوّ الفتّاك.

25. حين نريد إغراق قافلة، نرسل أولاً طائرة استطلاع... طبعاً، ليس الاستطلاع هو مهمتها الحقيقية، فنحن نعرف مكان القافلة تماماً. مهمتها الحقيقية أن تُرى... فحين نعود ونُغرقها، لن يشكّ الألمان في الأمر.

26. سيمسك البروليتاريون، وقد دفعهم اليأس، المشعلَ الذي بشّرهم به ستيفنز، وستنزل انتقامات الشعب بغضبٍ لا تعطي سَورةُ عام 1795 عنه فكرةً حقيقية. وستكون حربُ الفقراء على الأغنياء أدمى حربٍ تُشَنّ على الإطلاق.

27. في العالم الإسلامي يُنظر إلى الولايات المتحدة بطريقتين مختلفتين تمامًا. الأولى تعترف بكونها بلدًا استثنائيًا بكل المقاييس. والثانية ترى الولايات المتحدة الرسمية، أي أمريكا الجيوش والتدخلات: أمريكا التي أطاحت عام 1953 حكومة مصدّق القومية في إيران، وأعادت الشاه. وأمريكا التي شاركت أولًا في حرب الخليج، ثم في العقوبات المدمرة بحق المدنيين العراقيين. وأمريكا التي تساند إسرائيل ضد الفلسطينيين.

28. الحربُ تحيا على الاستبداد، ولا تُشَنّ بمحبّة الله.

29. 

30. من السهل جداً إشعال حرب، أما المفتاح الذي يطفئها، كما يقول العرب "المُفتاح"، فمن الصعب جداً العثور عليه.

31. أُفضّل حريةً محفوفةً بالمخاطر على عبوديةٍ هادئة.

32. يجب أن تتحرر حكومتنا، الاتحادية منها والولائية، من النفوذ الشرير لمصالح الفئات الخاصة أو سيطرتها. فكما هددت مصالح القطن والرق سلامتنا السياسية قبل الحرب الأهلية، تُفسد اليوم مصالح الشركات الكبرى كثيراً ما تسيطر على رجال الحكم وأساليبه لتحقيق أرباحها. يجب أن نطرد مصالح الفئات الخاصة من السياسة.

33. ليس هناك ما هو أسوأ من الغباء العدواني.

34. لا تسقط الأمم العظيمة بخسارة الحروب، بل بالفساد العرقي وتدمير نظامها الداخلي.

35. ينبغي أن يُضاف هنا أن أشدّ الرجال احترامًا لحياة الجنين هم أنفسهم أشدّ الناس حماسةً للحكم بالموت على البالغين في الحرب.

36. أريدكم أن تعلموا أننا حين نتحدث عن الحرب، فإنما نتحدث في الحقيقة عن السلام.

37. الحروبُ تبدأ حين تشاء، لكنها لا تنتهي حين تشاء.

38. 

39. إنّ جميع القوميات والشعوب الأخرى، الكبيرة منها والصغيرة، مقدّرٌ لها أن تزول عمّا قريب في العاصفة العالمية الثورية. وستؤدي الحرب العالمية القادمة إلى اختفاء لا الطبقات والأسر الحاكمة الرجعية من على وجه الأرض وحسب، بل شعوبٍ رجعية بأكملها أيضاً. وهذا، هو الآخر، خطوة إلى الأمام.

40. لا يُشجَّع التفكير المستقل في الجيش المحترف، فهو ضرب من التمرد. والطاعة هي الفضيلة العليا.

41. إن أنت تأمّلتَ أحوال البشر، رأيتَ أن كلَّ من بلغ السلطة العظيمة والثراء الوفير استخدم إمّا القوة وإمّا الغدر؛ وما اكتسبه بالخداع أو العنف، يحاول أن يُضفي عليه، لستر وسائله المشينة، لقبَ الكسب الشريف الزائف.

42. أفضل طريقة للوفاء بالوعد هي ألّا تَعِد.

44. ينبغي أن نكون أسرع في تهدئة الضغينة من إطفاء النار، لأن عواقب الأولى أشدّ خطراً بلا حدود من نتائج الثانية؛ فالنار لا تُحرق في أكثر الأحوال سوى بيوتٍ قليلة، أما الضغينة فقد تُشعل حروباً قاسية، فتُفضي إلى خراب الأمم وهلاكها التام.

45. حلمتُ بالحملات الصليبية، وبرحلات اكتشاف لم يسمع بها أحد، وبجمهوريات بلا تاريخ، وبحروب دينية أُخمدت، وثورات في الأخلاق، وهجرات شعوب وقارات. كنتُ أؤمن بكل ضروب السحر. بدأتُ ذلك بوصفه تحقيقاً. حوّلتُ الصمت والليالي إلى كلمات. ودوّنتُ ما لا يُنطق. جعلتُ العالم الدوّار يقف ساكناً.

46. لقد منحتني أعمق فرحٍ يمكن أن يشعر به امرؤٌ يؤمن إيمانًا راسخًا بأنّ العلم والسلام سينتصران على الجهل والحرب، وأنّ الأمم ستتّحد لا لتدمّر، بل لتبني، وأنّ المستقبل سيكون لمن قدّموا أكثر من غيرهم للإنسانية المتألمة.

47. يحمي الطغاة أنفسهم بزرع الخوف والريبة بين المواطنين، عبر الجواسيس، وبإلهائهم بالحروب الخارجية، وبالقضاء على ذوي النفوس الأبية الذين قد يقودون الثورة، وبإذلال الشعب وجعله عاجزًا عن الفعل الحاسم.

48. 

49. الوطنية، في أبسط معانيها وأوضحها وأبعدها عن الشك، ليست سوى أداة لتحقيق الأطماع الحكومية الطامحة والمرتزقة، وتخلٍّ من المحكومين عن كرامتهم الإنسانية وصوت عقولهم وضمائرهم، وخضوعٍ عبدٍ لمن يمسكون بالسلطة. هذا ما يُبشَّر به حقًّا حيثما يُدافَع عن الوطنية. الوطنية عبودية.

50. الغاية الحقيقية من الحرب هي السلام.

51. لا يستطيع الكتّاب أن يكتبوا بسرعة تضاهي سرعة الحكومات في شنّ الحروب، لأن الكتابة تتطلب التفكير.

52. من أصعب ما في عملي أن أربط العراق بالحرب على الإرهاب.

53. حين تقع جريمة ضد الإنسانية بهذا القدر من الهول وعدد القتلى، لا غرابة في أن ننظر حولنا ونسأل: من الذي أعلن الحرب على الولايات المتحدة مؤخراً؟ وبطبيعة الحال، تشير البوصلة مباشرةً إلى بن لادن.