كلام وحكم عن الذات — الصفحة 3

الحكم

1. 

2. مهما كان الزمان والظروف، يمنحني شعوري بأنني فلاح اكتفاءً ذاتيًا نادرًا. فالأرض باقية دائمًا، وأستطيع أن أعود إليها متى شئت.

3. البرّ الذاتي ليس إلا تجلٍّ لاحتقار الذات.

4. 

5. من طبيعة الذات أن تتجلّى، ففي كل ذرّةٍ يكمن جبروت الذات.

6. عندي أشجار فاكهة، وأبقار لحليب طازج ولبن رائب، وقمحي الخاص. أنا، في الجوهر، مكتفٍ بذاتي.

8. كل دعابة سامية تبدأ حين يكفّ المرء عن أخذ نفسه على محمل الجد.

9. احذر، أيها الفارس النبيل، فأعظم الوحوش جميعاً هو العقل.

10. 

11. تكون السعادة ممكنةً بقدر ما يتغلّب المرء على نرجسيته، وبقدر ما يكون منفتحًا، مستجيبًا، مرهف الحسّ، يقظًا، خالي الوفاض. والسعادة تعني في نهاية المطاف أن يتخلّى المرء عن أنانيته، وأن يكفّ عن الجشع، وعن السعي وراء حفظ الذات وتعظيمها، وأن يكون ويختبر ذاته في فعل الوجود، لا في الامتلاك والحفظ والاشتهاء والاستعمال.

12. الحرية أعظم ثمار الاكتفاء بالنفس.

13. اليهود باقون كما كانوا في كل العصور: شعبٌ نخبويّ، واثقٌ من نفسه، ومتسلّط.

14. لا تحزن على من يتغيّر فجأةً. فربما ترك التمثيل وعاد إلى ذاته الحقيقية.

15. في نهاية الأمر، ليس لديك سوى ذاتك. وذاتك شمسٌ ذات ألف شعاع.

16. الحرية الحقّة أن تملك زمام نفسك في كل شيء.

17. القراءة في الفراش فعلٌ مُنغلق على الذات، ساكن، بمنأى عن أعراف الاجتماع المألوفة، غير مرئي للعالم، وهو، لأنه يحدث بين الشراشف، في عالم الشهوة والكسل الآثم، يحمل شيئاً من نشوة الممنوع.

18. إن خيّبك الأصدقاء مرارًا، فالسبب في الغالب منك. فمتى أظهر أحدهم ميلًا إلى الأنانية، عليك أن تدرك ذلك وأن تعتني بنفسك؛ فالناس لن يتغيّروا لمجرد أنك تريد ذلك.

19. 

20. لا أسمّيه حتى عنفًا حين يكون دفاعًا عن النفس؛ بل أسمّيه ذكاءً.

21. عبارة «أن يفكّر المرء بنفسه» حشوٌ لغويّ؛ فما لم يفكّر المرءُ بنفسه، فليس ذلك تفكيرًا.

22. أنت لا تخلق ذاتًا جديدة، بل تُطلق ذاتًا خفية. والعملية رحلةُ اكتشافٍ للذات. والذات الخفية التي تسعى للظهور في توازنٍ تام.

23. الرحمة الموجَّهة إلى النفس هي التواضع الحقّ.

25. وأعظم ما يمنحه المسيح لأحبّائه من نعمةٍ وعطايا هو أن يتغلّب المرء على نفسه.

26. الكتابة انضباطٌ ذاتيّ عليك أن تتعلمه قبل أن تحق لك تسمية نفسك كاتباً. هناك من يكتبون، لكنني أظن أنهم يختلفون كثيراً عمّن لا يملكون إلا أن يكتبوا.

27. أظنّ أنّ قدرتنا على خداع أنفسنا لا حدود لها.

28. ما أصعب أن نجد الجمال في فنّ التعبير عن الذات.

29. 

30. إنّ الحرية لا تنالها أمّة دون معاناة وتضحية، وقد أثبتت ذلك بجلاء الأحداث المأساوية الأخيرة في هذه القارة. نحن في خضمّ صعوبات لا مثيل لها ومعاناةٍ لا تُحصى؛ مررنا بأيام مظلمة من القلق والألم، لكنّي أستطيع أن أقول بثقة إنّنا، بالشجاعة والاعتماد على الذات وبتوفيق من الله، سنخرج منتصرين.

31. قد تقود الغرور بالنفس إلى تدميرها.

32. ما أسهل أن تكون «عميقًا»! كل ما عليك أن تفعله هو أن تغرق في عيوبك.

33. كل كاتبٍ يستحق أن يُدعى كاتبًا يكتب لكي يُرضي نفسه... إنها عملية استكشافٍ ذاتيّ لا تنتهي، وطردٌ لشيطانٍ لا يكون بالضرورة شيطانه، بل لعدم رضاه الإلهي الدائم.

34. لا يُبنى الحبّ بين الرجل والمرأة من دون تضحيات وإنكارٍ للذات.

35. يجد العاجزون عن الإنجاز راحةً أكبر في مجتمعٍ يمنحهم أعذاراً مقبولةً لعدم الإنجاز، منه في مجتمعٍ تتوافر فيه الفرص بكثرة. ففي المجتمع المترف، يكون المغتربون الذين يتهافتون على السلطة في الغالب أناساً عديمي الموهبة، لا يحسنون استغلال الفرص غير المسبوقة لتحقيق الذات، ولا يستطيعون الفرار من مواجهة ذواتٍ عاجزة عن الفعل.

36. من كان يملك روح «أوبونتو» انفتح على غيره وأعانه، ولا يشعر بالتهديد حين يَنبُغ الآخرون ويكونون على خير، لأن لديه ثقةً راسخةً بنفسه نابعةً من أنه ينتمي إلى كلٍّ أعظم، وينقص هو حين يُهان الآخرون أو يُنقَصون، أو حين يُعذَّبون أو يُقهَرون.

37. عليك أن تُدرك أنه لا عون إلا العون الذاتي. لا أستطيع أن أخبرك كيف تنال حريتك، فالحرية كامنة فيك.

38. 

39. العلم ليس كاملًا؛ ويمكن إساءة استعماله؛ إنه أداة لا غير. لكنه، بلا منازع، أفضل أداة لدينا: يصحّح ذاته بذاته، ومتجدّد أبدًا، وينطبق على كل شيء. وله قاعدتان: الأولى أنه لا توجد حقائق مقدّسة؛ فكل المسلّمات يجب أن تخضع للفحص النقدي، والاحتجاج بالسلطة لا قيمة له. والثانية أن كل ما يتعارض مع الوقائع يجب أن يُطرح أو يُعدَّل. ... فالبديهي كثيرًا ما يكون باطلًا، وغير المتوقع كثيرًا ما يكون صحيحًا.

40. لا يقف وحيدًا إلا المكتفي بذاته، أما أكثر الناس فيتبعون الجمع ويقلّدون.

41. لستُ ذكراً ولا أنثى، ولستُ بلا جنس. أنا الساكن المطمئن، الذي صورته مضيئة بذاتها، وإشراقه عظيم.

42. أشهد، يا إلهي، أنّك خلقتني لأعرفك وأعبدك. وأشهد في هذه اللحظة بعجزي وبقوّتك، وبفقري وغناك. لا إلهَ إلّا أنت، الغوثُ عند الكرب، القيّومُ الذي لا يقوم شيءٌ إلّا به.

44. سئمتُ هذه الذات بعينها حتى الموت. أريد ذاتاً أخرى.

45. يبدو لي من البديهي أنه لا يمكن أن يكون هناك رأسمالية دون رأس مال، والأهم من ذلك أن المصدر الأخير لكل رأس المال الاقتصادي هو رأس مال الطبيعة.

46. من أشكال احترام الذات أن تبتعد عن أي شخص لا يقدر قيمتك.

47. اتّبع المبادئ الثلاثة: احترام الذات، واحترام الآخرين، والمسؤولية عن جميع أفعالك.

48. 

49. على الشعراء الصادقين أن يظلّوا يكرّرون «لا أعرف». كلّ قصيدة محاولةٌ للإجابة عن هذا القول، لكن ما إن تُوضع النقطة الأخيرة على الصفحة حتى يبدأ الشاعر بالتردّد، ويدرك أنّ هذه الإجابة بعينها لم تكن سوى حلّ مؤقت، وأنها غير كافية تماماً. فيواصل الشعراء المحاولة، ويأتي المؤرخون الأدبيون عاجلاً أو آجلاً، فيثبّتون نتائج عدم رضاهم عن أنفسهم المتتابعة بمشبك ورق ضخم، ويسمّون مجموعها أعمالهم.

50. أكبر خصمٍ في حياتنا هو نفسُنا. نحن ما نحن عليه، إلى حدٍّ ما، بسبب الأفكار المسيطرة التي نسمح لها بأن تتراكم في رؤوسنا. وكل مفاهيم تطوير الذات، وكل الأفعال والسبل التي نسلكها، تتعلق وحدها بصورتنا المجرّدة عن أنفسنا. والحياة لا تُحدّ إلا بمقدار ما نرى به أنفسنا، وبمقدار ما نشعر به تجاه كينونتنا. ومعرفةُ الذات الخالصة والفهمُ الباطني العميق يُرسيان الأساس البالغ الأهمية لبناء حياتنا، ومنه نستطيع أن نُبصر السبل الصائبة ونسلكها.

51. بدلًا من أن ننظر خارج أنفسنا ونعدّ الأعداء المحتملين، يدعونا الصيام إلى أن نوجّه نظرنا إلى داخلنا، وأن نقيس أعظم تحدٍّ يواجهنا: النفس، والأنا، في أعيننا وكما يراها الآخرون.

52. بسبب الجهل بالحبل يبدو الحبل ثعبانًا، وبسبب الجهل بالذات ينشأ الحال العابر للجانب الفردي المحدود الظاهري من الذات.

53. إنّ الأفراد المستقلّين المعتمدين على أنفسهم سيكونون، في مجتمع المستقبل الجماعي الذي يُعرَّف فيه الناس بانتماءاتهم، ضربًا من الأنكرونيزم المعوِّق للإنتاج.