كلام وحكم عن الألم — الصفحة 5

الحكم

1. 

2. الألم لا يُصغي إلى العقل، له عقلُه الخاصّ، وهذا العقل ليس معقولًا.

3. أرى أنّ الدواء لا يستحقّ الألم.

4. 

5. عرفتُ رجلًا كاد يغرق تمامًا ثم أُنعش. قال إن موته لم يكن مؤلمًا.

6. قد لا يكون النقد مستساغًا، لكنه ضروري؛ فهو يؤدي الوظيفة نفسها التي يؤديها الألم في الجسد البشري، إذ يلفت الانتباه إلى حال غير سليمة.

8. ليس ثمة شيء ذو قيمة حقيقية يُقتنى دون عناء وكدّ. فقد وضعت الآلهة ثمنًا لكل لذّة حقيقية ونبيلة.

9. لا يمكننا أبداً أن نحكم على حياة الآخرين، لأن كل إنسان لا يعرف إلا ألمه وتضحياته. أن تشعر بأنك على الطريق الصحيح أمرٌ، وأن تظن أن طريقك هو الطريق الوحيد أمرٌ آخر.

10. 

11. إيمي لم تعد تعاني الألم ولا الوهن. لن تعاني بعد اليوم في هذا العالم. رحلت بعد صراعٍ قصيرٍ قاسٍ… نعم، لا وجود لإيمي في الزمن ولا على الأرض الآن. بالأمس واريناها بهدوء، جسدها الضعيف المُنهك، تحت بلاط المذبح. نحن هادئون جدًا الآن، ولمَ لا نكون كذلك؟ فقد انقضت مرارة رؤيتها تتألم، وانتهى مشهد آلام الموت، ومضى يوم الجنازة. نشعر أنها في سلام. لا داعي الآن للقلق من الصقيع القارس والريح الجارحة. إيمي لا تشعر بها.

12. اللذّةُ بدايةُ العيش السعيد ونهايتُه. علّم أبيقور: اللذّة، أي الخلوّ من الألم، هي أسمى الخير.

13. تُظهر الطبيعة أن نمو الذكاء يقترن بازدياد القدرة على الألم، وأن المعاناة لا تبلغ ذروتها القصوى إلا عند أعلى درجات الذكاء.

14. ثمة عقول تضيق بالشعور بالدونية إلى حدّ أن امتنانها ضربٌ من الانتقام، فهي ترد الجميل لا لأن المكافأة تسرّها، بل لأن الالتزام بالدَّين يؤلمها.

15. الألم والمعاناة دخلا حياتك، لكن تذكّر أنّ الألم والحزن والمعاناة ليست سوى قبلة من يسوع، علامةً على أنك اقتربتَ منه حتى صار بوسعه أن يقبّلك.

16. أريد جيلًا قادمًا عنيفًا، متسلطًا، لا يهاب شيئًا، شرسًا. يجب أن يتحمّل الألم، وألّا يُظهر أي علامة من علامات الضعف أو الرقة. ويجب أن يلمع في عينيه من جديد بريق الحيوان المفترس الحرّ المهيب.

17. حياةُ الله، تلك الحياة التي يدركها العقل ويتذوقها وهو يرتقي إلى الوحدة المطلقة للأشياء كلها، يمكن وصفها بأنها لعبُ حبٍّ مع ذاته. لكن هذه الفكرة تهبط إلى مجرد بديهية وعظية، بل إلى ابتذال، إذا لم تتضمن الجدّيةَ والألمَ والصبرَ والعملَ الذي ينطوي عليه الوجهُ السلبي للأشياء.

18. إن إمكانات سعادتنا مقيّدة أصلًا ببنيتنا. أما الشقاء فأسهل بكثير أن نختبره. نحن مهدَّدون بالمعاناة من ثلاث جهات: من جسدنا الذي كُتب عليه الذبول والفناء، والذي لا يستغني حتى عن الألم والقلق بوصفهما إشارتي إنذار؛ ومن العالم الخارجي الذي قد يثور علينا بقوى تدميرية جارفة لا ترحم؛ وأخيرًا من علاقاتنا بالآخرين. ولعل المعاناة القادمة من هذا المصدر الأخير أشدّ إيلامًا لنا من سواها.

19. 

20. كيف يهتدي المرء إلى طريقة معقولة للعيش؟ طريقٌ واحد لا غير: الفلسفة. ومقصدي بالفلسفة أن تحفظ تلك الشرارة الحيّة فيك سليمةً من الفساد والانحطاط، وأن تستعملها لتتجاوز الألم والمتعة، وأن تفعل كلَّ شيء لغاية، وأن تتجنّب الكذب والنفاق، وألّا تعتمد على أفعال الآخرين أو زلاّتهم. وأن تقبل كلَّ ما يأتي وكلَّ ما يُعطى، بوصفه صادرًا عن ذلك المصدر الروحي نفسه.

21. إذا آلمك تألّمُ كائنٍ آخر، فلا تستسلم للرغبة الأولى في الفرار من المتألّم، بل على العكس، اقترِب منه ما استطعت، من الذي يتألم، وحاوِل أن تساعده.

22. لا ألمَ أشدّ من أن نتذكّر، في حزننا الحاضر، سعادةً مضت.

23. حين تُقترح علاجات كثيرة لمرض واحد، فذلك دليل على أنه لا يُشفى.

25. كلُّ خطوةٍ إلى الأمام تُخطى على حساب ألمٍ نفسيٍّ وجسديٍّ يصيب أحدهم.

26. ماذا كان يُفترض أن أكون، وأنا أنمو في رحمك، إن كان قد حملتني فعلًا في رحمنا؟ بذرةَ أمل؟ تذكرةً اشتُريت لأنتشلك من الظلام؟ رقعةً تسدّ ذلك الثقب الذي حملتِه في قلبك؟ إن كان ذلك كذلك، فأنا لم أكن كافيًا. لم أكن كافيًا بالقدر الكافي. لم أكن مرهمًا لوجعك، بل مجرد طريق مسدود آخر، وعبءٌ آخر، ولا بد أنك رأيت ذلك مبكرًا. لا بد أنك أدركته. لكن ماذا كان بوسعك أن تفعلي؟ لم يكن بوسعك أن تذهبي إلى محل الرهن وتبيعيني.

27. ليس في رسم البورتريه إلا أسلوبان: الجادّ، والمتصنّع الذي يبتسم ابتسامة سخرية.

28. عرفت الهند براءة الطفولة وخفّتها، وشغف الشباب واندفاعه، وحكمة النضج الناضجة التي تأتي من طول التجربة مع الألم واللذّة؛ وقد جدّدت شبابها وطفولتها وشيخوختها مرةً بعد أخرى.

29. أظن أن كل مراهق بطل. ونحن في صغرنا نشعر بألم شديد. فالذهاب إلى المدرسة أشبه بالذهاب إلى الحرب، فالناس يخذلونك طوال الوقت. وأحيانًا يكون الثبات صعبًا جدًا، لكن عليك أن تثبت.

30. 

31. ربما تتعلم شيئًا عن حقيقة الموت، وهي أن الألم يتوقف هناك، وتبدأ الذكريات الجميلة. فالموت ليس نهاية الحياة، بل نهاية الألم.

32. أُسلِم نفسي لكل شيء. أُحِبّ، وأتألّم، وأُكابد. يبدو لي العالم أرحب من العقل، وقلبي لغزٌ مظلمٌ جليل القدرة.

33. الألم جبان، يفرّ حين يواجه القوة التي لا تُقهر لإرادة البقاء، وهي أعمق جذورًا في الجسد من جذور أعنف الأهواء في الروح.

34. تقول إنك شعرتَ بحضور ما، أما أنا فلم أحسّ إلا بغياب. ألمٌ غامض بلا مصدر. كنتُ كمريض لا يستطيع أن يخبر الطبيب أين يؤلمه، بل يقول فقط إنه يؤلمه.

35. تكون الأفعال صوابًا بقدر ما تميل إلى تحقيق السعادة، وخطأً بقدر ما تميل إلى إنتاج ضدّ السعادة. والمقصود بالسعادة اللذّةُ وغيابُ الألم.

36. الأوهامُ كالمظلات، ما إن تقتنيها حتى تفقدها، وفقدانها يترك دائمًا جرحًا صغيرًا مؤلمًا.

37. أي ساعة ذهبية من العمر، وأي لحظة بريقها، تعادل الألم الذي قد يسببه فقدانها؟

38. 

39. التعلّم ليس لعبَ الأطفال، فلا سبيل إلى التعلّم دون ألم.

40. وإذ يكابد غيرك الألم على يديك، فلا تظنّن أن قلبك في منأى عن البلاء.

41. تعلّمتُ أنني كلّما قرّرتُ أمرًا بقلب مفتوح، كان قراري في الغالب هو الصواب. وتعلّمتُ أنني حتى حين أتألم، لست مضطرًّا إلى أن أكون ألمًا. وتعلّمتُ أن عليك في كل يوم أن تمدّ يدك وتلمس أحدًا؛ فالناس يحبّون الحضن الدافئ، أو حتى ربتةً ودّية على الكتف. وتعلّمتُ أنني ما زلتُ أملك الكثير لأتعلّمه.

42. لكنّ ما نسمّيه يأساً ليس في أغلب الأحيان سوى اللهفة المؤلمة لأملٍ لم يُغذَّ.

44. كلُّ ذرّةٍ من جسدك عزيزةٌ عليّ كعزّة ذرّاتي أنا؛ ففي الألم والمرض ستظلّ عزيزةً عليّ.

45. لكنّ الألم شقاءٌ تام، أسوأ الشرور، وإذا اشتدّ قوّض كلَّ صبر.

46. لا أعظمَ من الألم أن تتذكّر زمنًا سعيدًا وأنت في البؤس.

47. إنّ دماغ الإنسان، كدماغ سائر الحيوانات، مزدوج، إذ يفصل بين شطريه في الوسط غشاءٌ رقيق. ولهذا لا يُحسّ الألم دائمًا في الموضع نفسه من الرأس، بل أحيانًا في جانب، وأحيانًا في الجانب الآخر، وقد يعمّ الرأس كلَّه.

48. 

49. حين نواجه الظلم بعينين مفتوحتين ونتدخل فيه، نشعر بألم أقل لا أكثر، لأننا نتخلص من الذنب واليأس الذي ينهش القلب ويتعفّن تحت خدَر اللامبالاة. ننظّف الجرح، جرحنا وجرح غيرنا، فيتمكن أخيرًا من الالتئام.

50. من شيءٍ بهذا الرقّة، ومن ينبوعٍ بهذا القدر من المسرّة، وُلدت كلّ أوجاعي.

51. من خصائص الحبّ الفريدة أنه لا يستطيع أن يبقى على حاله، بل عليه أن يزداد، وإلا تناقص.

52. أعطني، من أجل حياتي، كلَّ الحيوات؛ أعطني آلامَ الجميع كلّها، فسأحوّلها أملًا. أعطني كلّ الأفراح، حتى أخفاها، فكيف سيُعرف هذا كلّه لولا أني أرويه؟ عليّ أن أقوله. أعطني مشقّات الحياة اليومية، فهذا ما أغنّيه.

53. مَن لا يشعر بالألم نادراً ما يظنّ أنّ غيره يشعر به.