كلام وحكم عن القانون — الصفحة 3

الحكم

1. 

2. الفضاءُ العامّ يقوم على مبدأ المساواة بثباتٍ، كما يقوم الفضاءُ الخاصّ على مبدأ الاختلاف والتمايز الكونيّ. والمساواةُ، على خلاف كلّ ما يتّصل بمجرّد الوجود، ليست مُعطاةً لنا، بل هي نتاج التنظيم الإنساني، ما دام يهديه مبدأ العدل. فلا نولد متساوين، بل نصير متساوين بوصفنا أعضاءً في جماعة، بفضل قرارنا أن نضمن لأنفسنا حقوقًا متساويةً بيننا.

3. الدكتاتورية حكمٌ يقوم مباشرةً على القوة، ولا تقيّده أيُّ قوانين. ودكتاتورية البروليتاريا الثورية حكمٌ تنتزعه البروليتاريا وتحفظه باستخدام العنف ضدّ البرجوازية، حكمٌ لا تقيّده أيُّ قوانين.

4. 

5. فمَن مات قد تحرّر من الخطيئة... فلا تسودنّكم الخطيئة، لأنكم لستم تحت الناموس بل تحت النعمة.

6. لا تتراجع الحضارة أبداً؛ فقانون الضرورة يدفعها إلى الأمام دائماً.

8. فلتسقط كلّ المُثُل! ليتصرّف كلّ فرد تلقائيًا، بدافع من ينبوع الخلق الداخلي الذي لا يُحسب له حساب أبدًا. ليس ثمّة قانون كوني.

9. لا يكون النصّ نصًّا ما لم يُخفِ عن العابر الأول، عن النظرة الأولى، قانونَ تأليفه وقواعدَ لعبته. ويظل النصّ، فوق ذلك، غيرَ مدرَكٍ أبدًا. ليست قوانينه وقواعده محفوظةً في استعصاء سرّ، بل إنها لا يمكن أن تُقيَّد، في الحاضر، في أيّ شيء يمكن أن يُسمّى إدراكًا بدقّة.

10. 

11. ثمّة قانونٌ واحد للجميع، هو ذاك الذي يحكم كلَّ قانون: شريعةُ خالقنا، وقانونُ الإنسانية، والعدلُ والإنصاف، وقانونُ الطبيعة والأمم.

12. أُزهِقت أرواح ووقع من العنف في طاعة القانون أكثر بكثير مما وقع في خرقه.

13. الدولةُ أحسنُ إدارةً إذا قلّت قوانينها، وطُبّقت بصرامة.

14. ...حين تكفّ القوانين عن التنفيذ، وهذا لا يكون إلا نتيجةً لفساد الجمهورية، فإن الدولة تكون قد هلكت فعلًا.

15. مُتُّ للناموس لأحيا لله.

16. لا يوجد طغيان أشدّ قسوة من الطغيان الذي يُمارَس في ظلّ القوانين وتحت ستار العدل، حين يُغرَق المظلوم، إن صحّ التعبير، بالعود نفسه الذي كان قد نجا به. وبما أن الطاغية لا تعوزه أدوات طغيانه، فقد وجد تيبيريوس دائماً قضاةً مستعدّين لإدانة كلّ من يرتاب فيه.

17. يمكن سنّ قوانين تمنع رئيس الحكومة من أن يمتلك سلطة مفرطة.

18. [لكم حقوقٌ] سابقةٌ على كل حكومات الأرض؛ حقوقٌ لا تُلغيها القوانين البشرية ولا تُقيّدها، حقوقٌ مستمدّةٌ من المشرّع العظيم للكون.

19. 

20. لم يُوضع القانون إلا لغرض واحد: استغلال من لا يفهمونه، أو من يمنعهم البؤس المدقع من الامتثال له.

21. موت الأب سيحرم الأدب من كثير من متعه. فإذا لم يعد ثمّة أب، فلماذا نروي الحكايات؟ أليس كل سرد يعود بنا إلى أوديب؟ أليس فنّ الحكي دائمًا وسيلةً للبحث عن الأصل، والتعبير عن صراعات المرء مع الشريعة، والدخول في جدلية الحنان والكراهية؟

22. ليس لدينا حقٌّ في أن نفترض وجود قوانين فيزيائية، أو أنها إن كانت قائمة حتى الآن فستستمر على الشاكلة نفسها في المستقبل.

23. إنّ مصلحة [رجال الأعمال] تختلف دائمًا، بل وتتعارض أحيانًا، مع مصلحة الجمهور... واقتراحُ أي قانونٍ أو تنظيمٍ جديد للتجارة يصدر عن هذه الفئة يجب ألّا يُعتمد إلا بعد فحصٍ طويلٍ دقيق، وبأقصى درجات الريبة والحذر. فهي فئةٌ من الناس لها في الغالب مصلحةٌ في خداع الجمهور بل وفي إرهاقه.

25. القوانين كالدواء؛ إنها عادةً تُداوي شرًّا بشرٍّ أخفّ منه أو عارضٍ زائل.

26. مسألةُ ما إذا كان القضاة يملكون وحدهم سلطةً حصريةً في البتّ في دستورية القانون، كانت موضوعَ تأمّلٍ مني منذ زمن في أثناء أداء واجباتي الرسمية. ومن المؤكد أنه ليست في الدستور كلمةٌ واحدة تمنحهم هذه السلطة أكثر مما تمنحها للسلطتين التنفيذية والتشريعية.

27. ليست حكمة الجماهير حكيمةً دائماً. يمكنك أن تطرح كثيراً من الأمور للتصويت؛ لو طُرحت قوانين تحريم الزواج بين الأعراق المختلفة للتصويت لمرّت بسهولة تامة. إمّا أن يُخلق الناس جميعاً متساوين، وإمّا لا يكونون كذلك. فإمّا أن تؤمن بالمبدأ الأصلي لأمريكا، وإمّا لا تؤمن به.

28. أريد أن أدرك القوى الخفيّة وقوانين الأشياء وأفهمها، كي تكون في قبضتي.

29. 

30. يسير الإنجليزيّ أمام القانون كحصانٍ مروَّض في السيرك. إحساسه بالشرعية متغلغل في عظامه وعضلاته.

31. القانون نفسه ينطبق عليّ. لم يقاضني أحد بتهمة القذف، لأنني لا أشوّه سمعة خصومي.

32. ما من موضوعٍ أشدّ سحراً، وأجدر بالدراسة، من الطبيعة. وفهمُ هذه الآلية العظيمة، واكتشافُ القوى الفاعلة فيها، والقوانينِ التي تحكمها، هو الغايةُ القصوى لعقل الإنسان.

33. كل ما نعرفه ليس سوى نوعٍ من التقريب، لأننا نعلم أننا لم نعرف بعدُ كل القوانين. لذلك يجب أن نتعلّم الأشياء لكي نُلغي تعلّمها لاحقاً، أو، وهذا الأرجح، لكي نصحّحها.

34. ينبغي أن يكون الهدف مفهوماً للديمقراطية العضوية، لا الآلية وحدها، ديمقراطيةً تصون سيادة القانون والفصل بين السلطات، وتكون تشاركية وتعددية.

35. لقد انشغلتُ بالكهرباء في الآونة الأخيرة إلى حدٍّ جعلني أشعر بالجوع إلى قليلٍ من الكيمياء. لكنّ اليقين يخطر لي بأن هذه الأشياء كلَّها مترابطة تحت قانونٍ واحد، وأنّنا كلما أسرعنا في سبيلنا، كلٌّ في طريقه، كان وصولنا أسرع إلى ذلك المقام من المعرفة بالأسباب الطبيعية، حيث يُفهم كل ضروب الآثار ويُستمتع بها، ويلتقي بعضنا ببعض هناك.

36. كنتُ سأمنح الشيطانَ حقَّ القانون، حفاظًا على سلامتي الشخصية.

37. غيابُ سيادة القانون هو السببُ الرئيسي في عجز باكستان عن الانضمام إلى صفوف الأمم المتقدمة.

38. 

39. إنّ الرأي الذي يمنح القضاة حق الفصل فيما هو دستوري من القوانين وما ليس دستورياً، لا لأنفسهم في نطاق عملهم وحده، بل للسلطتين التشريعية والتنفيذية أيضاً في نطاقهما، سيجعل السلطة القضائية فرعاً مستبدّاً.

40. على الناس أن يعين بعضهم بعضاً، فذلك قانون الطبيعة.

41. الديمقراطية ليست حكم الأغلبية، بل حماية الأقلية.

42. الشريعة للمتكبّرين، والإنجيل للمنكسرة قلوبهم.

44. قواعد اللعبة هي ما نسمّيه قوانين الطبيعة.

45. في شبابي المتهوّر، حين كان أصدقائي يحلمون بالبطولات في عالم الهندسة والقانون والمال والسياسة الوطنية، حلمتُ بأن أصبح أمين مكتبة.

46. وضعت الأمة إيمانها في مبدأ أن تكون القوانين كلها مستمدّةً من الحاجات الواقعية لهذه الدنيا، بوصف ذلك حقيقةً أساسية من حقائق الحياة القومية.

47. ما دفعني إلى علمي، وما أسرني منذ صباي، هو أن قوانين فكرنا، وهي ليست بديهية البتة، تتفق مع الانتظامات التي نجدها في توالي الانطباعات التي نتلقاها من العالم الخارجي، وأنه بذلك يصير بوسع الإنسان أن يبلغ الاستنارة بشأن هذه الانتظامات بالتفكير المحض.

48. 

49. كلُّ عصرٍ جديدٍ سيمنح قانونه الخاص.

50. الثورة والإرهاب لهما ثمن، والنظام والقانون لهما كلفة.

51. ما دام المجتمع قائمًا على الظلم، فوظيفة القوانين أن تدافع عن الظلم. وكلّما ازدادت جورًا بدت أكثر احترامًا.

52. ... نحن مُلزَمون بإنتاج الحقيقة بواسطة السلطة التي تطالب بالحقيقة وتحتاج إليها كي تعمل؛ نحن مُكرَهون، مُدانون بأن نُقرّ بالحقيقة أو أن نكتشفها. السلطة تسأل باستمرار وتُسائلنا؛ تُحقّق وتُسجّل باستمرار؛ تُؤسّس البحث عن الحقيقة وتُمأسسه، وتُحترفه، وتكافئه. ... وبمعنى آخر، نحن خاضعون للحقيقة أيضاً، بمعنى أن الحقيقة تضع القانون: فخطاب الحقيقة هو الذي يقرّر، على الأقل جزئياً؛ وهو ينقل آثار السلطة ويدفعها.

53. ليست اليد التي توقّع القوانين هي ما يمسك بمصير أمريكا، بل اليد التي تُلقي بطاقة الاقتراع.