- مؤلف
- الأدباء والكتّاب
- 1949–2011
- 124 حكمة
كريستوفر هيتشنز (1949–2011) كاتب وصحفي إنجليزي أمريكي، عُرف بمقالاته الجريئة وكتاباته النقدية في السياسة والدين والفكر. كان من أصحاب الأسلوب الساخر الحاد الذي لا يخشى مواجهة المسلّمات. تدور أقواله حول العقل والحجة والتفكير المستقل. وفي هذه الصفحة مجموعة من أقواله التي تدعو القارئ إلى مساءلة ما يُقال له، والتفكير بعقله قبل أن يصدّق.
الصورة: ensceptico — CC BY 2.0
حكم كريستوفر هيتشنز
-
ما يُدّعى بلا دليل يمكن ردّه بلا دليل.
كريستوفر هيتشنز
-
خُض مخاطرة التفكير بنفسك، فستأتيك بذلك سعادةٌ أكبر، وحقيقةٌ وجمالٌ وحكمةٌ أوفر.
-
حاكم ولاية تكساس، حين سُئل عمّا إذا كان ينبغي تدريس الكتاب المقدس بالإسبانية أيضًا، أجاب بأنّه «إن كانت الإنجليزية كافية للمسيح، فهي كافية لي».
-
جوهرُ العقل المستقل لا يكمن فيما يفكّر فيه، بل في كيفية تفكيره.
كريستوفر هيتشنز
-
الرعاة لا يرعون الأغنام لأنهم يحبونها، وإن كنتُ أظن أن بعض الرعاة يحبّون أغنامهم أكثر مما ينبغي. إنهم يرعونها كي يجزّوا صوفها أولًا، ثم يحوّلوها إلى لحم ثانيًا. وهذا يشبه الكهنوت كما أعرفه أكثر بكثير.
-
لماذا يوجد البشر؟ الجواب الأهمّ: لأن كائن «بيكاتا غراسيلنس» نجا من الفناء الجماعي في بيرجيس.
-
من الفكرة المروِّعة أن يوجد من يملكنا، ويخلقنا، ويراقبنا في يقظتنا ونومنا، ويعلم أفكارنا، ويستطيع أن يُديننا بجريمة الفكر، بجريمة الفكر وحدها، لما نفكر فيه، ويحاكمنا وwe نائمون على ما قد يمرّ بأحلامنا، ويخلق فينا المرض، كما يبدو أننا مرضى، ثم يأمرنا، تحت طائلة العذاب الأبدي، أن نُشفى! والمطالبة بهذا، والرغبة في أن يكون هذا حقيقة، هي رغبة في أن نعيش عبيدًا أذلاء.
-
لا تكن أبدًا متفرّجًا على الظلم أو الحماقة. ابحث عن الحجّة والجدال لذاتهما، فالقبر كفيلٌ بأن يوفّر لك وقتًا كثيرًا للصمت.
-
مديحٌ لا ينتهي وعبادةٌ بلا حدود، وإنكارٌ للذات وذلٌّ بلا قيد؛ كوريا الشمالية السماوية.
كريستوفر هيتشنز
-
تعلّمتُ أنّ أشدّ الناس تعصّبًا وضيقَ أفق كثيرًا ما يكونون أولئك الذين يهنّئون أنفسهم على تسامحهم وانفتاح عقولهم.
-
الشكّ لا التصديق الأعمى هو أسمى مبدأ يستطيع العقل البشري أن يتخذه ليرتقي بوجودنا.
-
جوهر الاستبداد ليس قانونًا حديديًا، بل قانون متقلّب.
-
من عقد العزم على أن يُصاب بالإهانة سيجد استفزازًا ما في أي مكان. ولا سبيل إلى أن نتكيّف بما يكفي لإرضاء المتعصبين، والسعيُ إلى ذلك مُذلّ.
-
إنها مسألة مبدأ. فإن كانليهود وُلدوا في بروكلين حقٌّ في دولة في فلسطين، فإن للفلسطينيين الذين وُلدوا في القدس حقًّا في دولة في فلسطين.
-
الثورية الحقيقية في زماننا، كما كانت دائماً، ستأتي من أناس يُصرّون على التفكير بعقولهم، ويرفضون التعصب الحزبي.
-
كلُّ إنسانٍ في داخله كتاب، لكنّ مكانه في أغلب الأحيان أن يبقى هناك.
-
الذين يفكّرون بجلدهم أو بأعضائهم التناسلية أو بعشيرتهم هم أصلُ المشكلة من الأساس. ولا يُبدَّد هذا الشبح بإيقاظه واستدعائه. فإن كنتُ لا أصوّت ضد أحدهم لمجرّد «عرقه» أو «جنسه»، فبالمنطق ذاته لا أصوّت له لذات السبب. ومع ذلك انظر كيف يجعل هذا السؤال البديهي أذكياء نسبياً يقولون أغبى الأقوال وأكثرها إثارةً للفزع.
-
خاطر بأن تفكّر بعقلك أنت.
كريستوفر هيتشنز
-
أشعلتُ الشمعة من طرفيها، وكثيراً ما أعطت ضوءاً جميلاً.
-
لطالما وجدتُ من الطريف، بل ومن المؤثّر إلى حدّ ما، أن تجد في أمريكا حركةً [الليبرتاريون] تظنّ أنّ الأمريكيين ما زالوا غير أنانيين بما يكفي.
-
من أكثر المشاهد المقزِّزة في مواسم الانتخابات ادّعاءُ التقوى من قِبَل المتنافسين على المناصب.
-
جوهر الدكتاتورية الحقيقي ليس في انتظامها، بل في لاتوقّعها ونزواتها؛ فمن يعيش تحتها لا يستطيع أن يسترخي أبدًا، ولا يتيقّن قط هل اتّبع القواعد على الوجه الصحيح أم لا.
-
أن تكون أباً لبنات يكبرن هو أن تدرك شيئاً مما يستحضره ييتس بعبارته الخالدة «جمال مرعب». ولا شيء يملؤك بهجةً مثيرة ويُفزعك في الوقت نفسه بهذا القدر. إنه درسٌ راسخ في حدود الذات أن تدرك أن قلبك يجري داخل جسد شخص آخر. وهو يجعلني أيضاً هادئاً بدهشة حين أفكر في الموت: أعرف من أيّهم أفدي بحياتي، وأدرك أنه لا يتمنى أبٌ لا يغيب أبداً إلا عبدٌ كئيبٌ ذليل.
-
أصغر أبنائي اليوم يعرف عن النظام الطبيعي أكثر بكثير من مؤسسي الأديان جميعًا، ولعلّ المرء يظن، وإن لم يكن الترابط مُثبتًا تمامًا، أن هذا هو سبب عدم اكتراثهم بإرسال بني البشر إلى الجحيم.
-
حُسن الخلق الرفيع ليس شرطاً مسبقاً لتحقيق إنجازات أخلاقية عظيمة.
-
على أكثر الناس تعلماً في العالم اليوم أن يعترف، ولن أقول يعترف على مضض، بأنه يعرف أقل فأقل، لكنه على الأقل يعرف أنه يعرف أقل فأقل عن أمور أكثر فأكثر.
-
من وجهٍ ما أشعر بالأسى تجاه العنصريين والمتعصّبين الدينيين، لأنهم يخطئون جوهر كونهم بشرًا تمامًا، ويستحقون نوعًا من الشفقة. لكنّي أقسو قلبي بعدها، وأقرّر أن أكرههم أكثر، بسبب البؤس الذي يُلحقونه، وبسبب الأعذار المُزرية التي يسوقونها لذلك.
كريستوفر هيتشنز
-
ها هو ذا من يقول إنه لا وجود لشيء كهذا، وإن الأمر كله تصميم ذكي. فكم أنا واثق من آرائي؟ لا تلُذ بالأمان الزائف للإجماع، ولا بالشعور بأن ما تراه صواباً لا بدّ أن يكون صحيحاً، لأنك في أغلبية أخلاقية آمنة.
-
ريغان يفعل بالبلاد ما لم يعد قادراً على فعله بزوجته.
-
هو رجلٌ محظوظ أن يكون حاكماً لولاية تكساس. هو رجلٌ قليلُ الاطلاع على نحوٍ استثنائي، وغيرُ سويّ العقل بشكل مفرط، وعاجزٌ عن التعبير بوضوح بشكل مذهل، وغيرُ مثقف بصورة خيالية، وجاهلٌ إلى حدّ بعيد، ويبدو فخوراً جداً بكلّ هذه الصفات.
-
إنّ لحظة اليأس الشديد كثيراً ما تكون اللحظة التي تسبق الشجاعة.
-
يعتقد المؤمنون أن حقائق معينة قد «أُوحي بها»، بينما يرى الشكّاكون والعلمانيون أن الحقيقة لا تُطلب إلا بالبحث الحرّ والتجربة والخطأ. والموقف الوحيد الذي يتّسم بالجمود العقائدي هو أحد هذين الموقفين.
-
سيكون الروس توسعيين، سواء استفززناهم أم لم نستفزّهم. يكررون القول بأننا نحاول محاصرتهم. بأيّ معنى يهدّد استقلالُ كوسوفو، وهي إقليم داخلي لا منفذ بحرياً له، كان جزءاً من يوغوسلافيا السابقة، ولا حدود مشتركة لها مع روسيا، روسيا بالحصار؟ هذا إهانة. وبأيّ معنى يُعدّ استقلال جورجيا حصاراً؟ ما نواجهه، وقد نسمّيه باسمه الصريح كما سمّيته آنفاً، هو إمبريالية روسية شوفينية، ذات طابع ثيوقراطي في جانب منها، وتقوم على كراهية الأجانب.
-
لكي تكون جزءاً من العقلية الشمولية، لا حاجة إلى ارتداء زيّ موحّد، ولا حمل هراوة أو سوط. يكفي أن تتمنّى إخضاع نفسك، وأن تتلذّذ بإخضاع غيرك.
-
طبعاً لدينا إرادة حرة، لأننا لا نملك خياراً سوى أن نملكها.
-
ما لا يستطيع العنصري أن يفعله البتّة هو التمييز: فهو بتعريفه عشوائيٌّ لا يميّز.
كريستوفر هيتشنز
-
الحياةُ كلُّها رهان.
-
ستكون الوظيفة الرسمية للأمير ملكًا هي «حامي الإيمان»، وهو لقب يعني حاليًا السخف الممول من الدولة الذي تمثله الكنيسة الأنجليكانية، لكنه قال علنًا أكثر من مرة إنه يريد أن يُمسح حاميًا لجميع الأديان، وهذا دليل آخر على الغرور العجيب الذي طوّره خلال ستة عقود من أداء الوظيفة الوحيدة التي أتاحها له مبدأ الوراثة: انتظار وفاة أمه.
-
نكتةٌ قديمة: يلتقي أستاذٌ من أكسفورد طالبًا أمريكيًا سابقًا في الدراسات العليا، فيسأله عمّا يعمل عليه هذه الأيام. فيقول: «أطروحتي عن بقاء النظام الطبقي في الولايات المتحدة». فيقول: «حقًّا؟ هذا مثيرٌ للاهتمام، فلم أكن أظن أن في أمريكا نظامًا طبقيًا». فيردّ: «لا أحد يظنّ ذلك. وهذا هو سرّ بقائه».
-
من جهةٍ، ضيّق السفرُ أفقي. فقد اكتشفتُ شيئًا عاديًا جدًا وغيرَ مثير، وهو أنّ البشر متشابهون في كل مكان، وأنّ التفاوت بين أفراد نوعنا ضئيل للغاية. وهذا بالطبع استنتاجٌ مُشجّع؛ إذ يعينك على مقاومة نشرات الأخبار في وطنك، التي تعرض جموعًا مضطربة أو خانعة، إما متعصبة وإما خاملة. ومن جهةٍ أخرى، هو استنتاجٌ محزن؛ فالأمور التي تدفع الناس إلى الشقاق وتجعلهم أغبياء واحدةٌ في كل مكان.
-
اعتقادنا ليس عقيدة، ومبادئنا ليست إيمانًا. لا نعتمد على العلم والعقل وحدهما، لأنهما ضروريان لكنهما غير كافيين، لكننا نرتاب في كل ما يناقض العلم أو يجرح العقل. قد نختلف في أشياء كثيرة، لكننا نُجلّ البحث الحر، والانفتاح على الرأي، والسعي وراء الأفكار لذاتها.
-
أصبحتُ صحفيًا لأنني لم أرد أن أعتمد على الصحافة في معرفة الأخبار... لا أقرؤها إلا لأتأكد مما يظنّ الجميع أنه يجري، إذ من المفيد أن نعرف ما يظنه الناس خبرًا.
-
إنّ الدولة العلمانية هي ضمانةُ التعدّدية الدينية. وهذا التناقض الظاهر هو، مرّةً أخرى، أبسط حقائق السياسة وأبهاها.
-
ما الذي تكرهه أكثر من غيره؟ الغباء، لا سيما في أبشع صوره: العنصرية والخرافة.
-
في مطعمٍ بيونغ يانغ، لا تطلب أبداً أن تأخذ بقاياك معك.
كريستوفر هيتشنز
-
أريد شخصيًا أن أواجه الموت بفعل لا بانفعال، وأن أكون هناك لأنظر إليه في عينيه وأنا أفعل شيئًا حين يأتي لأجلي.
-
الوقت الذي يُنفق في مجادلة المؤمنين لا يضيع، والغريب أنه قلّما يضيع.
-
ظل الملحدون يحاججون دومًا بأن هذا العالم هو كل ما لدينا، وأن واجبنا تجاه بعضنا أن نجعله في أفضل حال وأن نستمتع به على أكمل وجه.
-
آمل ألا أكون مسيئاً أبداً عن غير قصد.
-
عرضُ اليقين، وعرضُ الأمان التام، وعرضُ إيمانٍ منيعٍ لا يتزعزع، عرضٌ بشيءٍ لا يستحقّ أن يُقتنى. أريد أن أعيش حياتي مخاطرًا في كلّ حين بأنّي لا أعرف ما يكفي بعد، وأنّي لم أفهم ما يكفي، وأنّي لا أستطيع أن أعرف ما يكفي، وأنّي أعمل دائمًا بشغفٍ على هوامش حصادٍ عظيمٍ محتمل من المعرفة والحكمة في المستقبل. ولا أريدها بغير ذلك.




