كريستوفر هيتشنز — الصفحة 3

حكم كريستوفر هيتشنز

1. 

2. يا لَبلدٍ، ويا لثقافةٍ، حين يبكي الليبراليون قبل أن يُصابوا، ويتظاهر الرجعيون بأنهم متمرّدون شجعان، بينما يتخذ الراديكاليون من هزلهم السطحي اللامبالي صنمًا يعبدونه!

3. ليس دورُ المعارض، ولا ينبغي أن يكون، ادّعاءَ العضوية في جماعةٍ من القدّيسين. بعبارةٍ أخرى، كلّما كان الكائنُ الثديّ أكثرَ عرضةً للخطأ، كان المثالُ أصدق.

4. 

5. ضمّت لجنةٌ في مهرجان أدبي سنوي جميل في البرازيل، عُقد في مدينة باراتي الساحلية شبه الفردوسية، بيني وبين فernando جابيرا. وهذه المقارنة جعلت رصيدي المحدود من الكاريزما يتضاءل إلى ما يقارب الصفر، فجابيرا برع في كل نشاط ثقافي في البرازيل.

6. الشموليّ، في نظري، هو العدو: ذلك الذي يريد أن يكون مطلقًا، ذلك الذي يريد السيطرة على داخل رأسك، لا على أفعالك وضرائبك وحدها.

8. الحياة التي تنال ولو قليلاً من الصداقة والحبّ والسخرية والمرح والأبوّة والأدب والموسيقى، وفرصةِ المشاركة في معارك تحرير الآخرين، لا يجوز أن تُوصف بأنّها «بلا معنى».

9. لا تثق بالشفقة، وفضّل الكرامة لنفسك وللآخرين. ولا تخشَ أن يُظنّ بك الغرور أو الأنانية.

10. 

11. كل من يستطيع أن ينظر في عينيّ ويقول إنه يفضّل قصة موسى أو عيسى أو محمد على حياة سقراط، فهو معيب فكريًّا.

12. نُسيت القواعد الأولية للمنطق، ومنها أنّ الادّعاءات الاستثنائية تحتاج إلى أدلّة استثنائية، وأنّ ما يُدّعى بلا دليل يمكن رفضه بلا دليل.

13. السعادة عابرة والحياة قصيرة، لكننا مع ذلك نعلم أنّ الحياة تُستَذاق وتُستطاب، وأنّ السعادة، حتى في صورتها النشوانة، متاحة لنا.

14. قد تواجهك في يومٍ عادي أشكالٌ من التنمّر أو التعصّب، أو دعوةٌ مموّهة إلى الإرادة العامة، أو إساءةٌ تافهة لاستعمال السلطة. وإن كان لك ولاءٌ سياسي، فقد يُعرض عليك مبررٌ مشبوه لتقبل كذبةً أو نصف حقيقة تخدم غرضاً آنياً. ويضع كلٌّ منّا أساليبه لتجاوز تلك اللحظات؛ فجرّب أن تتصرّف «كأنّهم لا يستحقّون أن يُحتملوا، وكأنّ ذلك ليس حتمياً».

15. ثلاث كلمات لمن يريدون إعادة المسيح إلى عيد الميلاد: «جingle Bell Rock

16. على باكستان أن تصدّر أعدادًا كبيرة من غير المتعلّمين، كثيرٌ منهم قد أُصيب بأشدّ الأفكار الرجعية همجيةً.

17. لقد اعتدتُ أكثر مما ينبغي على أسلوب اليسار الزائف الجديد، الذي إن ظنّ فيه خصمك أنه عثر على أدنى دوافعك، اطمأنّ إلى أنه كشف دافعك الحقيقي الوحيد. هذا الأسلوب الابتذالي، الذي صار اليوم القاعدة والمعيار حتى في كثير من الصحافة غير اليسارية، غايته أن يجعل أي أحمق صاخب محلّلًا بارعًا.

18. أين تودّ أن تعيش؟ في حالةٍ من الصراع، أم في حالٍ متصارعة؟

19. 

20. الفردُ الذي يفتقر إلى حسّ الفكاهة يمثّل تحدّيًا لفكرتنا عن الإنسان أكثر مما يفعله من يتسم بضعف الذكاء.

21. أنا، على الأقل، لن أقبل أن يُهان [الفيت كونغ] بأي مقارنة بقوات الزرقاوي، وفدائيي صدام، وعالم الجريمة المنظمة الذي يصطفّ اليوم ضدنا. هذه العناصر الفاسدة هي الخمير الحمر العراقيون.

22. توجد آراء كثيرة متباينة في اللاهوت الشيعي حول الدور المناسب للدين في المجتمع أو في الدولة: هل ينبغي أن يحكم الآن، وأن يدّعي السلطة على الناس في الدنيا، أم عليه أن ينتظر عودة المهدي، الإمام الثاني عشر؟ وهل يصحّ عندئذ فقط أن يقيم الحكم الديني عالمًا من العدل الكوني والإنصاف؟

23. أولئك الذين زعموا أنّ مليون مدني يموتون بسبب العقوبات كانوا مستعدّين، بل متلهّفين، للإبقاء على تلك العقوبات القاتلة نفسها إن كان ذلك يعني بقاء صدام!

25. إن كان ثمة ما يستحق أن يُسمّى سخرية التاريخ، فهو هذا: أن ماركس وإنجلز كتبا طوال القرن التاسع عشر عن أمريكا، الولايات المتحدة، بوصفها البلد العظيم للمستقبل، بلد الحرية والمساواة والحياة الكريمة للعامل، وبلد الثورة والتحرر، وكتبا عن روسيا بوصفها البلد العظيم للاستبداد والتخلّف والوحشية والخرافة.

26. ومع ذلك، أستيقظ كل يوم على إحساس غامر بالاشمئزاز والضيق. ربما ينبغي أن أحمل معي نوعاً من مقياس الحرارة أو جهازاً آخر، أتفقده باستمرار، حتى لا أقع فريسة للتزمّت المبكر والتذمّر الدائم.