كلام وحكم عن المعاناة — الصفحة 5

الحكم

1. وإن لم تكن قادرًا دائمًا على تجنّب المواقف الصعبة، فإنّ بوسعك أن تحدّ من مقدار معاناتك بالطريقة التي تختار أن تستجيب بها لذلك الموقف.

2. 

3. المعاناة هي الشرط الأساسي للتجربة الفنية.

4. 

5. كيف يمكن أن يكون البيع بأسعار السوق العالمية للمواد الخام «منفعةً متبادلة»، وهي مواد كلّفت الدول المتخلّفة عرقاً وعذاباً لا يُقدَّران؟

6. ثمة أمرٌ واحد أخشاه: أن لا أكون أهلًا لآلامي.

8. لأنّي لستُ غريباً عن المعاناة، تعلّمتُ أن أرثي لأهل البلاء.

9. أيّهما أشدّ معاناةً: مَن ينتظر دائمًا، أم مَن لم ينتظر أحدًا قطّ؟

10. 

11. أيّها المتألّم لأنّك تحبّ، أحبَب أكثر. أن تموت من الحبّ، هو أن تحيا به.

12. من خاض تجربة الحب فلم يُبادَل حبّه يستطيع بين حين وآخر أن يُروّض عاطفته، إذ هو لا يصنع بؤسه بل يصنعه بيده؛ فإن عجز العاشق عن ضبط شغفه، عرف على الأقل أنه المسؤول عن آلامه. أما من يُحَبّ ولا يحبّ، فهالكٌ لا رجاء فيه، إذ ليس بيده أن يحدّ من شغف الآخر أو يبقيه ضمن حدود، وتتحطم أقوى الإرادات أمام رغبة غيرها.

13. أحيانًا يتعلّق الإنسان بالألم تعلّقًا شديدًا، بل مُفرطًا في الشغف، وهذه حقيقة.

14. كما نُذنب، نُعاقَب.

15. ليس الكائن المنعزل حقًّا من هجره الناس، بل من يتألم وسطهم، يجرّ صحراءه عبر السوق، ويستعرض مواهبه كأبرص مبتسم، ومهرّج للمستحيل الذي لا يُصلح.

16. كانت الحياةُ كلُّها نفَسًا زفره الله، وكان الموتُ كلُّه نفَسًا شهقه الله.

17. يصبح الممثل رياضيًّا عاطفيًّا. العملية مؤلمة، وحياتي الشخصية هي التي تدفع الثمن.

18. التمثيل عذابٌ سعيد.

19. 

20. نجعل المستقبل مستدامًا حين نستثمر في الفقراء، لا حين نصرّ على معاناتهم.

21. على الفنان العظيم أن تهزّه الحقائق العارية التي لا تُواسى. هذا السخط الإلهي، وهذا الاختلال، وهذه الحالة من التوتر الداخلي، هي منبع الطاقة الفنية.

22. كثيراً ما تبدأ المعاناة من رفضٍ للنظر إلى الموقف كما هو في حقيقته.

23. إذا رأينا إنساناً يحتاج إلى العون، هل نتوقّف؟ هناك معاناةٌ وفقرٌ كثير، وحاجةٌ كبيرة إلى سامريّين صالحين.

25. كثيرًا ما لا يكون ما يمنع الإنسانَ من المعاناة الشديدة سوى ضعف خياله.

26. أتألّم من الإهانات التي تلحقها بلادي بي أكثر مما أتألّم من الإهانات التي تلحقها بها.

27. يُكرم الربُّ عبادَه أعظم إكرام حين يبتليهم بالألم.

28. ومع أن أخانا مشدودٌ على عجلة التعذيب، فما دمنا نحن في راحة، فإن حواسنا لن تُخبرنا أبدًا بما يعانيه. لم تكن حواسنا يومًا، ولن تكون، قادرةً على أن تحملنا إلى ما وراء ذواتنا، وإنما بالخيال وحده نكوّن تصورًا لما يحسّه. فحين تُعرض آلامه علينا، حين نتبنّاها ونجعلها لنا، تبدأ أخيرًا في التأثير فينا، فنرتجف ونرتعد عند التفكير فيما يشعر به.

29. 

30. بما أنّ أساسَ الخوف الكبير هو الألم، فإنّ السبيلَ إلى تصليب الأطفال وتحصينهم ضد الخوف والخطر هو أن نعوّدهم على تحمّل الألم.

31. ليس ما أخشاه أكثر من الكسل، وفقدان الشغل، والخمول، وجمود الملكات؛ فحين يتعطّل الجسد يعاني الروحُ عذابًا مؤلمًا.

32. أكثر النجاحات تعيسة، وهذا هو سبب كونها نجاحات؛ فهي تطمئن أصحابها إلى أنفسهم بإنجاز شيء يلاحظه العالم.

33. من يُلحق الأذى يُلحَق به الأذى، ولا مفرّ من ذلك.

34. تذكّرت تلعثُم عزيزة، وما قالته قبل قليل عن الكسور والتصادمات العنيفة في الأعماق، وكيف أنّ ما نراه على السطح أحيانًا ليس إلا رجفةً خفيفة.

35. لا جدوى من أن يثقل كاهلك الحجم الهائل لمعاناة البشر الفظيعة؛ فهذا الحجم غير موجود. فلا الفقر ولا الألم يمكن تراكمهما.

36. الشفقة تجعل المعاناة عدوى.

37. الحبّ الحقّ لا يلتفت إلى الشرّ الذي يُلحقه به الآخرون، بل يفرح بفعل الخير.

38. الأهمّ أن نمنع معاناة الحيوانات، لا أن نجلس نتأمل شرور الكون، نصلّي في صحبة الكهنة.

39. 

40. يبكي الناسُ لأنّ الأشياءَ ليست على ما ينبغي أن تكون.

41. والمسيحُ، بآلامه الخلاصيّة، حاضرٌ بقوّةٍ في كلّ معاناةٍ إنسانية، ويستطيع أن يفعل من داخل تلك المعاناة بقوى روحه، روح الحقّ، روحه المُعزّية.

42. ليس ثمة شرٌّ أعظم يُبتلى به المرء من أن يكره الحوار العقلاني.

44. لتُعذِّب روحَك آلامٌ جديدة.

45. لكي تتوقّف المعاناة، توقّف عن الجشع، فالجشع منبعُ المعاناة.

46. لا يبدو الألم الناتج عن الطبيعة أو الصدفة أشدّ وطأةً قطّ، كما يبدو الألم الذي يُلحقه بنا الهوى التعسّفي لغيرنا.

47. ومَن الذي يستطيع أن يعاني شيئاً وهو لا يخشى الموت؟

48. مَن الذي أنزل بنا هذا؟ مَن الذي جعلنا نحن اليهود مختلفين عن سائر الشعوب؟ مَن الذي سمح لنا أن نعاني كل هذا العذاب حتى الآن؟ إنّ الله هو الذي جعلنا على ما نحن عليه، وهو أيضًا الذي سيرفعنا من جديد. فإن احتملنا كل هذا العذاب، وبقي فينا يهودٌ بعد انقضائه، فسيُعدّون مثالًا يُحتذى بدلًا من أن يُقضى عليهم.

49. 

50. المعاناة جزءٌ لا يتجزأ من الوضع الإنساني، لكنها قد تُمرّرنا أو تُسمّينا. وتُسمّينا حين نجد فيها معنى، فتصير روحانيةً للتحوّل.

51. أنا أحمقُ بقلبٍ ولا عقل له، وأنتَ أحمقُ بعقلٍ ولا قلب له؛ وكلانا تعيس، وكلانا يتألم.

52. إنّ واجبًا أبديًّا يقع على عاتق الإنسان تجاه أخيه الإنسان: ألّا يتركه يعاني الجوع ما دامت أمامك فرصة لمساعدته.

53. وأراقب كلماتي من بعيد. إنها لك أكثر مما هي لي. تتسلّق معاناتي القديمة كما تتسلّق اللبلاب.