كلام وحكم عن الجودة — الصفحة 2

الحكم

1. 

2. يا لِلعجب، ما أعظم اللغز الذي حفّزني نحو هدفي! إنّ مزيتي تكمن كلها في دأبي الذي لا يكلّ.

3. كل مقارنة تُضعف من الصفات التعبيرية لطرفَيها.

4. 

5. لو أدرك جميعُ المعلمين أنّ جودةَ العملية الذهنية، لا إنتاجَ الإجابات الصحيحة، هي مقياسُ النموّ التربوي، لتحقّقت ثورةٌ في التعليم لا تقلّ عن ذلك شأنًا.

6. الصبرُ والبصيرةُ بعيدةُ النظر أهمُّ صفتين في عالم الأعمال.

8. كراهية الإنسان تتركز دائمًا على ما يُذكّره بعيوبه.

9. لفظا الخير والشر لا يدلّان على صفة إيجابية في الأشياء معتبرةً في ذاتها، بل هما مجرد أنماط للتفكير أو تصوّرات نكوّنها بمقارنة الأشياء بعضها ببعض. ولذلك يمكن للشيء الواحد أن يكون في الوقت نفسه خيرًا وشرًّا ولا مبالاة. فالموسيقى مثلًا خيرٌ لمن هو كئيب، وشرٌّ لمن هو في حزن، وليست خيرًا ولا شرًّا لمن هو أصمّ.

10. 

11. الدهاء فطريّ في المرأة، وهو صفة الأغبياء لا تقلّ عنها صفة الأذكياء.

12. من أفضل الاستثمارات التي يمكن أن نقدّمها لحياة الطفل: التعليم المبكر عالي الجودة.

13. الصفات التي يبحث عنها المرء في حبيبه هي صفات نفسه هو، سواءٌ أكان يعلم ذلك أم لا.

14. لا نحبّ شخصاً قطّ، بل نحبّ صفاته فحسب.

15. جودةُ الحياة تتحدّد بما يملؤها من أنشطة.

16. الصفات العاطفية تناقض التفكير الواضح.

17. ليس شيءٌ أكثر ابتذالًا من حياة البورجوازي الصغير، بفلوسها الزهيدة، وطعامها، وحديثها الفارغ، وفضائلها المصطنعة التي لا تنفع.

18. التعليم الشامل الجيد النوعية أساسٌ لمجتمعات ديناميكية ومنصفة.

19. 

20. أظن أن للموسيقى صفات من الكلام والكتابة معًا، بعضها مغروس فيها منذ البدء، وبعضها يبنيه كلُّ امرئ بنفسه، وهذا يستمر طوال الحياة.

21. هدفنا أن نجد شركةً ممتازةً بسعرٍ معقول، لا شركةً متوسطةً بسعرٍ بخس.

22. التعاطف، والحب، والحظ... كلّنا نملك هذه الصفات، ومع ذلك نميل إلى ألّا نستعملها!

23. الطمأنينة صفةٌ في النفس، لا تستطيع أيُّ حالٍ أو أيُّ حظٍّ أن يرفعها أو يخفضها.

25. في العالم المادي، لا يمكن زيادة حجم شيء أو كميته دون أن يتغيّر كيفه. أما الأشكال المتشابهة فلا توجد إلا في الهندسة المجرّدة.

26. لا يمنحنا المديح سرورًا كبيرًا ما لم يوافق رأينا، ويُعلي من شأننا في الصفات التي نتفوّق فيها.

27. السخرية هي الجزية التي يدفعها المتوسّطون للعبقرية.

28. إن أردنا القضاء على الإرهاب، فعلينا أن نوفّر تعليماً جيداً، كي نهزم عقلية الإرهاب وذهنية الكراهية.

29. 

30. ليست المعرفةُ إنسانيّةَ الطابع لأنها تدور حول منتجات البشر في الماضي، بل لِما تفعله في تحرير الذكاء الإنساني والتعاطف الإنساني. وكلُّ مادّةٍ تحقّق هذه النتيجة فهي إنسانية، وكلُّ مادّة لا تحقّقها فليست تعليمية أصلاً.

31. واثقون من مزاياهم، يطلبون الثناء، فيمضي إلى الخراب من ثرواتهم أكثر ممّن يرتقون بها.

32. آنا بتروفنا: لا تتحدّث إلى النساء أبداً عن محاسنك. دعهنّ يكتشفنها بأنفسهنّ.

33. للكمّية أحيانًا جودةٌ خاصة بها.

34. كثيرًا ما تكون الابتسامة هي المفتاح. يُدفع المرء بابتسامة، ويُكافأ بابتسامة، ويُضاء وجهه بابتسامة. وقد تبلغ جودة الابتسامة حدًّا يُميت صاحبه.

35. الله لا يتجلّى ولا يختفي، ولا يُكشف ولا يبقى مستورًا؛ ولا توجد كلمات تصف ما هو عليه. إنه بلا صورة، بلا صفة، بلا فناء.

36. كلُّ الصفات التي تُنسب إلى الله هي صفات لأفعاله، ولا تدلّ على أن لله صفاتٍ في ذاته.

37. لا تحسد الآخرين على صفاتهم الحسنة، بل تعجَّب منها وتبنَّها بنفسك.

38. 

39. الرداءةُ أسوأ أعداء الازدهار.

40. القائد لا يملك أن يتذرّع بالأعذار. لا بدّ من الإتقان في كل ما تفعله: خارج الملعب، وفي الملعب، وفي قاعة الدرس.

41. إنّ اللذّة في السيطرة التامة على إنسانٍ آخر، أو على كائنٍ حيٍّ آخر، هي جوهرُ النزعة السادية. وصياغةٌ أخرى للفكرة نفسها أن غاية السادية تحويل الإنسان إلى شيء، وتحويل الحيّ إلى جامد، إذ إنّ السيطرة المطلقة الكاملة تُفقد الحيَّ صفةً جوهريةً من صفات الحياة، هي الحرية.

42. عرفتُ رجالًا حَبَاهم اللهُ صفاتٍ حميدة، نفعت غيرهم كثيرًا، وبقيت عديمةَ النفع لأصحابها؛ كالساعة الشمسية على واجهة البيت، تُعلم الجيران والمارّة الوقت، ولا تُعلم صاحبَ الدار الذي بداخله.

44. يتحقق التحسّن الاجتماعي بيسر أكبر حين يُعنى المرء بجودة النتائج لا بنقاء النوايا.

45. إذا كانت القوة صفةً طبيعيةً للفرد حين ينظر إليه منعزلاً، فإن السلطة تنشأ بين الناس حين يعملون معاً، وتتلاشى في اللحظة التي يتفرقون فيها.

46. يبدو أنّ الكون وقوانين الفيزياء قد صُمّمت خصيصًا لنا. فلو اختلفت أيّ صفة من نحو أربعين صفة فيزيائية اختلافًا طفيفًا، لما أمكن أن توجد الحياة كما نعرفها: إما أن تفقد الذرات استقرارها، أو لا تتّحد لتكوين الجزيئات، أو لا تتكوّن النجوم العناصرَ الأثقل، أو ينهار الكون قبل أن تنشأ الحياة، وهكذا...

47. حين نتخيّل قوة أخواتنا جميعًا وهنّ يقفن معًا على أكتاف تعليمٍ جيّد، لا تعرف فرحتنا حدودًا.

48. 

49. إنّ الخواصّ الجوهرية للأجسام، التي لا تقبل الزيادة ولا النقصان في درجاتها، والتي يُعثر عليها في كل الأجسام الواقعة ضمن نطاق تجاربنا، ينبغي أن تُعدّ خواصًّا كونيةً لجميع الأجسام أيًّا كانت.

50. حين تصير الحاجات ووسائل إشباعها مجرّدةً في طبيعتها، يصبح التجريد أيضًا سمةً للعلاقة المتبادلة بين الأفراد. وهذه السمة المجرّدة، أي الكونية، هي صفة الاعتراف المتبادل، وهي اللحظة التي تجعل الحاجات المعزولة المجرّدة، وطرق إشباعها ووسائله، ملموسةً أي اجتماعية.

51. كي يكون المرء إنسانًا «أصيلًا» بالمعنى الذي أقصده، عليه أن يكون صادقًا مع نفسه شفّافًا، وأن يملك الشجاعة ليكون ما هو عليه حقًا.

52. التقليد هو أصدق صور المجاملة التي يستطيع الرداءة أن تقدّمها للعظمة.

53. الطاعة تصنع العظمة، والعصيان يجرّ إلى الخذلان. ومن امتلك صفات البرّ وضع رأسه على عتبة الطاعة.