كلام وحكم عن الرجال — الصفحة 20

الحكم

1. 

2. كانت الخطوة الأولى نحو تحرير الناس من القيود الخارجية هي تحريرهم من القيود الداخلية، أي المعتقدات والمُثُل الزائفة.

3. في جيوش السلم، كان الانضباط يعني السعي وراء المطلق لا المتوسط؛ معيارَ المئة في المئة، حيث يُخفَّض أداء التسعة والتسعين إلى مستوى أضعف جندي في الصف. وكلما عمق الانضباط، انخفض التفوّق الفردي، وازداد في المقابل اليقين بالأداء.

4. 

5. تدريبُ الإرادة على الأمور التافهة والجسيمة على السواء يزيد من قوّتها ومرونتها، ويمكّن الإنسانَ من السعي والمثابرة دون انقطاع.

6. لم أعرف قطّ رجلاً بارعاً في اختلاق الأعذار كان بارعاً في شيء آخر.

8. لا يستطيع عقلُ ألفَي حمارٍ أن يُنتج فكرةً واحدةً لإنسان.

9. إن أردتَ أن تعرف حقيقةَ الرجل، فانظر كيف يتصرّف حين يخسر المال.

10. التاريخُ لا يعلّم القدرية. ثمّة لحظاتٌ تخترق فيها إرادةُ حفنةٍ من الرجال الأحرار حتميّةَ الأقدار، فتفتح طرقًا جديدة.

11. 

12. ينبغي للمرء أن يتأمل دائمًا فيما يملكه من فضلٍ يزيد على حاجته.

13. كيف تسمّي إنسانًا حرًّا وقد صارت لذّاته تتحكم فيه؟

14. ما الحقّ؟ وما الباطل؟ كلُّ ما يمنح الإنسان أجنحةً، وكلُّ ما يُنتج أعمالًا عظيمة ونفوسًا كبيرة، ويرفع قامة الإنسان فوق الأرض، فهو الحقّ. وكلُّ ما يقصّ أجنحة الإنسان فهو الباطل.

15. لا يستطيع الإنسان أن يكون متيقّنًا إلّا من اللحظة الراهنة. لكن هل هذا صحيح تمامًا؟ هل يستطيع حقًّا أن يعرف الحاضر؟ وهل هو في موضعٍ يتيح له أن يُصدر حكمًا عليه؟ بالتأكيد لا. فكيف لمن لا يعرف المستقبل أن يدرك معنى الحاضر؟ وإذا كنّا لا نعرف إلى أيّ مستقبل يقودنا الحاضر، فكيف لنا أن نقول إنّ هذا الحاضر جيّد أم سيّئ، وإنّه يستحق موافقتنا أم ريبتنا أم كراهيتنا؟

16. المعركة تجري ضدنا بشدة بالغة، فنحن نُسحق تحت ثقل العدو. نواجه أياماً عصيبة، لعلّها أعسر ما يمكن أن يمرّ به إنسان.

17. الحُزنُ يُنقص من قوى الإنسان.

18. الشهوةُ المفرطة سمةُ الطفل، لا سمةُ الرجل.

19. 

20. مَن يكذب على نفسه ثم يصدّق كذبه، يفقد القدرة على تمييز الحقيقة، سواء فيه أو في غيره، فينتهي به الأمر إلى أن يفقد احترامه لنفسه وللآخرين.

21. لا يزعجني أن أجد الناسَ أوغادًا أو ظالمين أو أنانيين، بقدر ما يزعجني أن أرى القرود مشاغبة، أو الذئاب ضارية، أو النسور نهمة.

22. الرجلُ العادي لا يدري ماذا يفعل بهذه الحياة، ومع ذلك يتمنّى حياةً أخرى تدوم أبدًا.

23. للعزّاب ضمائر، أما المتزوجون فلهم زوجات.

25. من غير المعقول... أن نُلزم الإنسانَ بألّا يحاول الدفاع عن حياته.

26. من يُفسد هيكل الله، يُفسده الله، لأن هيكل الله مقدّس، وأنتم ذلك الهيكل.

27. كل ما يستطيع الإنسان تخيّله، سيثبت غيره من الناس قدرتهم على تحقيقه.

28. إنه رجل عظيم جداً. «الفوهرر» هو الاسم الصحيح له، فهو قائد بالفطرة، نعم، ورجل دولة.

29. 

30. في هذا العصر، الرجل الذي يجرؤ على التفكير بعقله وعلى التصرف باستقلالية يُقدّم خدمةً جليلة لبني جنسه.

31. أنا أقول دائمًا: لا يُؤتمَن رجلٌ يكره الموسيقى.

32. ما التقيتُ رجلًا قط ظنّ أن تفكيره معيب.

33. لن ننظّم أي رجل أسود ليكون ديمقراطيًا أو جمهوريًا، فكلا الحزبين باعنا. باعنا الحزبان معًا؛ فكلاهما عنصري، والحزب الديمقراطي أشد عنصرية من الجمهوري.

34. لستُ طفلاً ولا شابّاً ولا شيخاً عتيقاً، ولستُ من أيّ طبقة أو طائفة.

35. الشجاع ليس من لا يعرف الخوف، بل من ينتصر على مخاوفه.

36. حقوق الإنسان لا تأتي من كرم الدولة، بل من يد الله.

37. الحكيم وقارٌ بلا كبرياء، والأحمق كبرياءٌ بلا وقار.

38. 

39. أيّها الجائع، مُدَّ يدك إلى الكتاب: إنّه سلاح.

40. الله رجاءُ الشجاع، لا عُذرُ الجبان.

41. سقطَ الطغاةُ القدامى لأنهم لم يستطيعوا أن يُطعموا رعاياهم خبزًا كافيًا، ولا ألعابًا كافية، ولا معجزاتٍ وأسرارًا كافية. أما في ظل الدكتاتورية العلمية، فسوف تعمل التربيةُ عملها حقًّا، فينشأ معظم الرجال والنساء وهم يحبّون عبوديتهم، ولا يحلمون بالثورة أبدًا. ولا يبدو أن ثمة سببًا وجيهًا يجعل دكتاتورية علمية محكمة تُطاح يومًا.

42. لا أقبل أن يمرّ كلامك دون رد: «أنت الطرف الضعيف». لا، لستُ الطرف الضعيف. أنا من يصنع الحرب، وأنا من يصنع السلام.

44. الطمع قد سمّم نفوس البشر.

45. الليبراليّ رجلٌ رحب الأفق إلى حدّ أنه لا يقف إلى جانب نفسه في أي خصومة.

46. وطنُ الحكيم هو الكون.

47. يخبرنا التاريخ أن الرجال القادرين على إدارة الناس يُديرهم الرجال القادرون على إدارة الأشياء، أما الرجال القادرون على إدارة المال فيُديرون كل شيء.

48. 

49. خلق الله كل إنسانٍ ليكتسب المعرفة ويتأمّل.

50. إذا افتقر الرجل إلى ما يجعل المرأة تحبّه، فالعيب فيه لا فيها.

51. لعلّ أعظم فضائل الإنسان هي الفضول.

52. الحكمُ على أفكار الناس قبل أن نطّلع عليها ليس كشفًا لظلامها، بل إطفاءٌ لعيوننا نحن.

53. الحكيمُ هو مَن يظلّ يتساءل من جديد على الدوام.