أقوال وحكم فرانتس فانون

حكم فرانتس فانون

1. 

2. على كل جيل أن يكتشف رسالته، ثم يُنجزها أو يخونها، وذلك في شيء من الغموض النسبي.

3. الثروة ليست ثمرة العمل، بل نتيجة سرقةٍ منظَّمة ومحميّة.

4. 

5. أحيانًا يتمسّك الناس بمعتقدٍ جوهريّ راسخ. فإذا عُرضت عليهم أدلّةٌ تناقضه، لم يستطيعوا قبول الدليل الجديد، لأنه يولّد شعورًا بالضيق الشديد يُسمّى التنافر المعرفي. ولأنّ حماية المعتقد الجوهري أمرٌ بالغ الأهمية عندهم، فإنهم يبرّرون كل ما لا يتّسق معه، ويتجاهلونه، بل ينكرونه.

6. ليس المهمّ أن نعرف العالم، بل أن نغيّره.

8. كلُّ شعبٍ مستعمَر، أي كلُّ شعبٍ زُرع في روحه عقدةُ نقصٍ بموت أصالته الثقافية المحلية ودفنها، يجد نفسه وجهاً لوجه أمام لغة الأمّة المتحضِّرة، أي أمام ثقافة الوطن الأمّ. ويرتفع المستعمَر عن وضعه المتوحّش بقدر ما يتبنّى معايير الوطن الأمّ الثقافية.

9. أنا أسود؛ أنا في اندماجٍ تام مع العالم، في ألفةٍ متعاطفة مع الأرض، أفقد ذاتي في قلب الكون، والرجل الأبيض، مهما بلغ من ذكاء، عاجزٌ عن فهم لويس آرمسترونغ أو أغاني الكونغو. أنا أسود، لا لأنّ لعنةً أصابتني، بل لأنّ بشرتي استطاعت أن تلتقط كلّ فيوضات الكون. إنني حقًّا قطرةُ شمسٍ تحت الأرض.

10. 

11. إن لم يُثرِ بناءُ الجسر وعيَ من يعملون فيه، فلا ينبغي أن يُبنى ذلك الجسر.

12. الحكومةُ أو الحزب ينالان الشعبَ الذي يستحقانه، والشعبُ عاجلًا أم آجلًا ينال الحكومةَ التي يستحقها.

13. إنّ عدم استعداد الطبقات المتعلّمة، وغياب الروابط العملية بينها وبين جماهير الشعب، وكسلها، ولنقلها صراحةً، جبنها في اللحظة الحاسمة من النضال، سيُفضي إلى كوارث مأساوية.

14. في العالم الذي أعبره، أظلّ أخلق نفسي بلا انقطاع.

15. بالنسبة إلى شعبٍ مستعمَر، فإن القيمة الأهم، لأنها الأكثر ملموسية، هي الأرض قبل كل شيء: الأرض التي تمنحهم الخبز، وقبل ذلك وفوقه الكرامة.

16. مَن يتردّد في الاعتراف بي، يُعاديني.

17. التحرير الوطني، والنهضة الوطنية، وردّ الأمة إلى شعبها، والكومنولث: مهما كانت العناوين المستعملة أو الصيغ الجديدة المقترحة، فإنّ إنهاء الاستعمار ظاهرةٌ عنيفة دائمًا.

18. الزنجيّ المستعبَد بدونيّته، والأبيض المستعبَد بتفوّقه، يسلكان كلاهما على نحوٍ يتّسق مع توجّهٍ عصابيّ.

19. 

20. على الأهلي أن يدرك أن الاستعمار لا يمنح شيئًا مجانًا أبدًا.

21. إتقان اللغة يمنح قوةً عجيبة.

22. تثقيفُ الجماهير سياسيًا يعني أن تجعل الأمةَ بكاملها حقيقةً ماثلةً في وجدان كل مواطن. وأن تجعل تاريخ الأمة جزءًا من التجربة الشخصية لكل واحد من أبنائها.

23. الاستغلال الرأسمالي والكارتلات والاحتكارات هي أعداء البلدان المتخلفة. أما النظام الموجَّه كليًا نحو الشعب بأسره، القائم على مبدأ أن الإنسان أثمن ما يملك، فسيمكّننا من المضيّ قدمًا بسرعة أكبر وانسجام أعمق، وبذلك يستحيل ذلك المسخ من المجتمع الذي تتركز فيه كل السلطة الاقتصادية والسياسية في أيدي قلّة تنظر إلى الأمة كلها بازدراء واحتقار.

25. يمكن شرح كل شيء للناس، بشرط واحد: أن تكون راغبًا في أن يفهموا.

26. من يملك لغةً يملك بالضرورة العالم الذي تُعبّر عنه تلك اللغة وتتضمّنه.

27. المستوطن يصنع التاريخ، وهو واعٍ بأنه يصنعه. ولأنه يُكثر الإشارة إلى تاريخ وطن أمّه، فهو يبيّن بوضوح أنه امتدادٌ لذلك الوطن. ولذلك فالتاريخ الذي يكتبه ليس تاريخ البلد الذي ينهبه، بل تاريخ أمته هو عمّا تقتطعه وتنتهكه وتُجيع أهله.

28. إنّ صناعة اللغة الملتبسة قناعٌ يختبئ خلفه ما هو أعظم منها بكثير: صناعة النهب.

29. 

30. جئتُ إلى هذا العالم قلقاً، أتوق إلى كشف معنى الأشياء، وروحي تتشوّف إلى أن تكون في أصل العالم، فإذا بي شيءٌ من بين الأشياء.

31. أن تتكلّم لغةً ما هو أن تحمل عالماً كاملاً وثقافةً كاملة.

32. يدركون أخيراً أنّ التغيير لا يعني الإصلاح، وأنّ التغيير لا يعني التحسين.

33. في هذا العالم حمقى كثيرون. وبعد أن قلتُ ذلك، يقع عليّ عبء إثباته.

34. تعوَّد عليّ، أما أنا فلا أتعوّد على أحد.

35. في السياق الاستعماري لا ينتهي المستوطن من مهمة كسر إرادة الأهلي إلا حين يُقرّ هذا الأخير بصوتٍ عالٍ وواضح بتفوّق قيم الرجل الأبيض.

36. ما أسميه المجتمع البرجوازي هو كل مجتمع يتحجّر في أشكال مُقرّرة سلفاً، فيحظر كل تطور وكل مكسب وكل تقدم وكل اكتشاف. وأسمّي البرجوازي المجتمعَ المغلق الذي لا طعم فيه للحياة، والهواءُ فيه فاسد، والأفكارُ والناسُ فيه فاسدون. وأرى أن الإنسان الذي يقف في وجه هذا الموت هو، بمعنى ما، ثوري.

37. يا جسدي، اجعلني دائمًا إنسانًا يتساءل!

38. 

39. صدّقني، الزومبي أشدّ رعبًا من المستعمرين.

40. الكراهية تقتضي وجودًا، ومن يكره لا بدّ أن يُظهر كراهيته في أفعال وسلوكيات مناسبة؛ وبمعنى ما، عليه أن يصير هو الكراهية نفسها. ولهذا استعاض الأمريكيون عن الإعدام الجماعي بالتمييز.

41. حين يُحبّني الناس، يُحبونني «رغم لوني». وحين يكرهونني، يُبيّنون أن السبب ليس لوني. وفي الحالتين، أنا محبوس في الدائرة الجهنمية.

42. ثمة أمورٌ يجب أن تُقال، كي لا يُشوَّه المشكلُ ويُحرَّف.

44. إن الكلام... يعني قبل كل شيء أن تتبنّى ثقافة، وأن تحمل ثقل حضارة.

45. نادرًا ما يستغلّ الاستعمار بلدًا بأكمله، بل يكتفي بإخراج ثرواته الطبيعية إلى النور، فيستخرجها ويصدّرها لتلبية حاجات صناعات الوطن الأم، فيُتيح بذلك لقطاعات معينة من المستعمَرة أن تصير ثرية نسبيًا. أما بقية المستعمَرة فتسير على طريق التخلّف والفقر، أو على الأقل تغوص فيه أعمق.

46. العنف هو الإنسانُ وهو يعيد خلقَ نفسه.

47. الثقافة لا تتسم أبداً بشفافية العادة، فهي تمقت كل تبسيط. وهي في جوهرها نقيض العادة، لأن العادة ليست في النهاية سوى انحطاط للثقافة.

48. 

49. مصيبة الرجل الملوّن أنه استُعبد. ومصيبة الرجل الأبيض ولا إنسانيته أنهما قتلا الإنسانَ في مكانٍ ما.

50. ليس للإنسان الأسود سوى مصيرٍ واحد. وهو أن يكون أبيض.

51. لا ينبغي أن يُحاوَل حصر الإنسان في قالب، فمصيره أن يُطلَق حرًّا.

52. التعبير الحيّ عن الأمة هو الوعي الجمعي المتحرّك لشعبها بأسره.

53. معاداة السامية تضربني على رأسي: أغضب، وأُستنزف حتى آخر قطرة في معركة مروّعة، وأُحرم من إمكانية أن أكون إنسانًا. لا أستطيع أن أنفصل عن المستقبل الذي يُرسم لأخي.