كلام وحكم عن التفكير — الصفحة 16

الحكم

1. 

2. نحن نخون أنفسنا فنتقزّم حين نظنّ أنّ الاختيارات الصغيرة في كلّ يوم تافهة.

3. عشرة في المئة من الناس يستطيعون التفكير، وعشرة في المئة أخرى يظنون أنهم يفكرون، وثمانون في المئة يفضّلون الموت على أن يُجبَروا على التفكير.

4. لماذا أرى أننا، نحن المثقفين، قادرون على المساعدة؟ لأننا، نحن المثقفين، ألحقنا أفدح الضرر طوال آلاف السنين. فالقتل الجماعي باسم فكرة أو عقيدة أو نظرية أو دين، كل ذلك من صنع «نحن» واختراعنا: اختراع المثقفين. ولو كففنا عن إيقاع الإنسان بأخيه الإنسان — وكثيرًا ما يكون ذلك بأنبل النوايا — لكسبنا الكثير. ولا أحد يستطيع أن يقول إن التوقف عن ذلك مستحيل علينا.

5. أظنّ أن ليس ثمّة إلا نوعٌ واحد من البشر: الناس.

6. 

8. الواجب يرسل الأطفال إلى فراشهم في موعده، أما الحب فيدثّرهم ويطبع على وجوههم القبلات والعناق. الأمس تجربة، والغد أمل، واليوم عبور من أحدهما إلى الآخر. أسعد الناس على وجه الأرض ليسوا من يملكون كل شيء، بل من يُحسنون الاستفادة من كل شيء. لا أستطيع أن أعلّم أحدًا شيئًا، لكنني أستطيع أن أجعله يفكّر.

9. الحياة شيءٌ جميل ورائع، حتى لقنديل البحر... المشكلة أنّك لا تقاوم. استسلمتَ، وظللتَ تُقلّب المرض والموت في ذهنك. لكنّ هناك ما هو حتميّ مثل الموت تماماً، وهو الحياة. حياة، حياة، حياة. فكّر في كل القوة الكامنة في الكون، التي تحرّك الأرض وتُنبت الأشجار. إنها القوة نفسها الكامنة فيك، إن امتلكتَ الشجاعة والإرادة لاستخدامها.

10. 

11. أعظمُ سرّ للحكم الملكي… هو إبقاء الناس في الخداع، وستر الخوف الذي يجب أن يُكبح به الناسُ بالاسم البرّاق للدين، حتى يقاتلوا من أجل العبودية كما يقاتلون من أجل الخلاص، ويرَوْا لا عارًا، بل إنجازًا من أسمى الإنجازات، أن يبذلوا حياتهم ودماءهم ليحظى رجلٌ واحد بمادةٍ يفاخر بها.

12. فكّر للغد، واعمل لليوم.

13. كل خوف وهمٌ. تظن أن شيئًا يقف في طريقك، والحقيقة أنه لا شيء هناك. ما هناك فرصة لتبذل أفضل ما عندك وتنال بعض النجاح.

14. فكّر بما يتجاوز حياتك إن أردتَ أن تنجز شيئاً جديراً بالخلود.

15. ابذل كلّ جهد لتغيير ما لا يعجبك. فإن عجزت عن تغييره، فغيّر طريقة تفكيرك فيه. قد تجد حلاً جديداً.

16. الحديث بعضنا إلى بعض ليس سوى تفكيرٍ أكثر حيويةً وأعلى صوتًا.

17. قاعدتي: إذا كنتَ حزينًا ففكّر في الأمر، أما إذا كنتَ سعيدًا فلا تفكّر. لماذا تُفسد السعادة؟ من المرجح أنك سعيد لسبب سخيف، وستفسده إن أردتَ أن تعرف هذا السبب.

18. القراءة تعادل التفكير بعقل غيرك بدلًا من عقلك أنت.

19. 

20. إن ظنّ أحدٌ أنّ عليكم أن تُصغوا إليّ لأنني أستاذ في معهد ماساتشوستس للتقنية، فهذا هراء. فالحكم على الشيء يكون بمضمونه، لا بالألقاب التي تسبق اسم قائله.

21. نُفكّر كثيرًا ونشعر قليلًا. نحتاج إلى الإنسانية أكثر من الآلات، وإلى الرحمة واللطف أكثر من الذكاء. فبدون هذه الصفات ستغدو الحياة عنفًا، وتضيع كل شيء.

22. أراد الناس أميرةً من حكايات الجان تمسّهم فيتحول كلُّ شيء إلى ذهب. ولم يدركوا أن الإنسانة تصلب نفسها في داخلها لأنها لم تظن أنها جديرةٌ بما يكفي.

23. إن فكّرنا أفكارًا سعيدة، سنكون سعداء، وإن فكّرنا أفكارًا بائسة، سنكون بائسين.

25. لا ضغطَ ولا غيرةَ ولا تنافسَ أبدًا، بل سكينةٌ هادئة حين يكونون حولك. يمكنك أن تكون نفسك دون أن تقلق مما سيظنّونه بك، لأنهم يحبّونك لما أنت عليه.

26. أرى أنّ من المهم جداً وجود حلقة تغذية راجعة، تفكّر فيها باستمرار فيما أنجزته وكيف يمكنك أن تُحسن أداءه.

27. لا تحسب أنّ على المرء أن يكون حزينًا كي يكون مناضلًا، وإن كان ما يناضل ضدّه شنيعًا.

28. أظنّ أن اكتشاف المادة المضادة كان ربما أعظمَ القفزات الكبرى بين قفزات الفيزياء في قرننا.

29. ليس لي فرحٌ أعظم من أن أنظر إلى السماء في ليلة صافية بانتباه مركّز حتى تتلاشى سائر أفكاري، فعندئذٍ يخال المرء أن النجوم تدخل إلى روحه.

30. 

31. أرى أننا بحاجة إلى استعادة العمق، والرهافة، وسخاء الخيال، والاحترام للحكمة، تلك السمات التي ميّزت الإسلام في عصوره الزاهرة.

32. الطفل يظنّ أن عشرين شلناً وعشرين عاماً لا يمكن أن تنفد.

33. أُتيح لي الحظ الوفير أن أقرأ كثيرًا من عظماء الكتّاب الأمريكيين في ترجماتهم، وأحبّهم إلى قلبي، وأحدهم في نظري من أعظم الكتّاب على الإطلاق، هو مارك توين. نعم، نعم، نعم. وويتمان، الذي انبثق عنه الشعر العشرينيّ كله. كان ويتمان أصلَ الأشياء، صاحبَ رؤية مختلفة تمامًا. لكنني أرى أنه أبو الموجة الجديدة في شعر العالم، تلك الموجة التي ما زالت حتى اليوم تضرب الشاطئ.

34. كلُّ مفكّرٍ عميق يخشى أن يُفهَم أكثرَ مما يخشى أن يُساءَ فهمه.

35. الرأسمالية نظامٌ تخضع فيه المؤسسات المركزية في المجتمع، من حيث المبدأ، لسيطرة استبدادية. ولذلك فإن الشركة أو الصناعة، لو فكّرنا فيها بمصطلحات سياسية، هي فاشية؛ أي أن قبضتها محكمة في القمة، ويجب أن تُفرض الطاعة الصارمة على كل مستوى. [...] وكما أعارض الفاشية السياسية، أعارض الفاشية الاقتصادية. وأرى أنه ما دامت المؤسسات الكبرى في المجتمع لا تخضع للرقابة الشعبية للمشاركين فيها والمجتمعات، فلا جدوى من الحديث عن الديمقراطية.

36. يفكّر علماء اليوم بعمق لا بوضوح. ولكي يفكّر المرء بوضوح يجب أن يكون عاقلًا، أما التفكير العميق فقد يقترن بالجنون تمامًا.

37. لجميع الناس هنا حقوق سياسية، وحقوق اجتماعية، وحق في العمل، ولا ينبغي لأحد أن يواجه التمييز، لكن خيارنا الاستراتيجي هو الأسرة التقليدية، والأسرة الصحية، والأمة السليمة. فهذا لا يُقصي ذاك، ولا يعيق أحدهما الآخر. وأرى أن هذا نهجٌ متوازن، وهو النهج الصحيح تمامًا.

38. أغار ممّن يفكّرون بعمق أكبر، ويكتبون أجود، ويرسمون أجود، ويتزلّجون أجود، ويبدون أجمل، ويعيشون أفضل، ويحبّون أفضل مني.

39. 

40. فكّرْ في نفسك أقلّ ما يمكن، وفي الناس أكثر ما يمكن.

41. أعتقد، أعتقد أن الفلسطينيين يحاولون الإفلات دون التفاوض. يريدون دولةً تُبقي الصراع مع إسرائيل مستمراً، لا دولةً تُنهيه. يحاولون في الجوهر الالتفاف على مفاوضات السلام باللجوء إلى الأمم المتحدة، حيث تمنحهم الأغلبية الآلية في الجمعية العامة للأمم المتحدة دولةً، تمنحهم دولة.

42. ستكون للاقتصاد قدراتٌ مذهلة للغاية. حين تصبح لدينا حواسيب قادرة على أداء وظائف أكثر فأكثر، سيغيّر ذلك طريقة تفكيرنا في العمل. لا مفرّ من ذلك. ولا يمكنك أن تتمنّى زواله.

44. لستُ ممّن يفكّرون في القدر والمصير، لكنني لا أُدير ظهري له حين يتكشّف أمرٌ ما.

45. لو خرجت دولة واحدة، ولتكن آيسلندا مثلًا، عن هذا الاتفاق التشريعي العالمي وقالت: لا، لن نطبّق المراقبة الجماعية هنا، فلن نفعل ذلك أبدًا، فإنّ مراكز البيانات كلها، ومزوّدي الخدمات في العالم، سينتقلون إليها. وأرى أنّ هذا يمنحنا فرصة حقيقية لنرى مستقبلًا أكثر ليبرالية منه تسلّطيًا.

46. لا يحسب الإنسان نفسه سعيدًا أبدًا، إلا حين يتمتّع بما يتمناه الآخرون ويرغبون فيه.

47. من لا يفكّر في المال أبدًا هو من يحتاج إليه بكثرة.

48. 

49. القول إننا سنُنهي دولًا أو نستأصل الإرهاب، وإن الأمر حربٌ طويلة تمتد سنوات بأدوات كثيرة متنوعة، يوحي بصراعٍ أكثر تعقيدًا وأطول أمدًا، وأظن أغلب الأمريكيين غير مستعدين له.

50. حين تحتاج إلى تشجيع، فكّر في الصفات التي يتحلّى بها من حولك: طاقة هذا، وتواضع ذاك، وكرم آخر، وهكذا. ولا شيء يشجّع كما تفعل الفضائل حين تتجسّد أمام أعيننا في من حولنا، حين تكاد تغمرنا. ومن الحسن أن نتذكّر ذلك.

51. لكي نتمكّن من وضع حدٍّ للفكر، ينبغي أن نجد طرفي الحدّ كليهما قابلَين للتفكير، أي أن نستطيع أن نفكّر فيما لا يمكن التفكير فيه.

52. الذين غيّروا التاريخ حقًّا هم وحدهم من غيّروا طريقة تفكير الناس في أنفسهم.

53. أظن أن العلم الأهم سياسياً سيكون علم النفس الجماعي... وقد ازدادت أهميته كثيراً مع نمو أساليب الدعاية الحديثة. ومع أنه سيُدرَس بعناية، فسيبقى محصوراً بإحكام في الطبقة الحاكمة. ولن يُسمح للعامة بأن تعرف كيف تتكوّن قناعاتها.