كلام وحكم عن المعاناة — الصفحة 7

الحكم

1. 

2. كلُّ مَن ليس مجنوناً متفقٌ على أمورٍ بعينها: أنّ الحياة خيرٌ من الموت، وأنّ الشبع خيرٌ من الجوع، وأنّ الحرية خيرٌ من العبودية. لكنّ كثيرين يريدون هذه الأشياء لأنفسهم وأصدقائهم وحدهم، ويرضون أن يُعاني أعداؤهم. ولا يُفحم هؤلاء إلا العلم: فقد أصبحت الإنسانية أسرةً واحدةً إلى حدٍّ يجعلنا لا نضمن ازدهارنا إلا إذا ضمنّا ازدهار غيرنا. فإن أردتَ أن تكون سعيداً، فعليك أن ترضى برؤية الآخرين سعداء أيضاً.

3. أُفضّل أن أتجرّع مرارة القهوة على أن أكون بلا إحساس.

4. 

5. إمّا أن تكون ذكرى النعيم الماضي عذابَ اليوم، وإمّا أن تكون الآلامُ مصدرها نشواتٌ كان يمكن أن تقع.

6. يجب أن تكون مثلي؛ يجب أن تعاني على إيقاع.

8. عندي أبناء»، «عندي ثروة». هكذا يجلب الأحمق العذاب على نفسه. فهو لا يملك نفسه أصلًا، فكيف له أن يملك أبناءً أو ثروة؟

9. المواساة التي تُلحّ علينا في غير موضعها، حين نعاني حزناً لا يستحقه الموقف، لا تزيد ألمنا إلا اتقاداً، ولا تجعل حزننا إلا أشدّ وجعاً.

10. 

11. أنجع وقاية من المعاناة التي قد تأتي من العلاقات الإنسانية هي العزلة الاختيارية، بأن يبقى المرء بعيدًا عن الناس. والسعادة التي يمكن بلوغها على هذا الطريق هي سعادة الهدوء، كما نرى. وفي مواجهة العالم الخارجي المرعب، لا يمكن للمرء أن يحمي نفسه إلا بضربٍ من الإعراض عنه، إن أراد أن يحلّ المهمة بنفسه.

12. بالتعاطف ندخل في شؤون الآخرين، فنتأثّر كما يتأثّرون، ولا نُترك أبداً متفرّجين لامبالين إزاء ما يفعله البشر أو يعانونه. فالتعاطف يمكن اعتباره نوعاً من الإحلال، نُوضَع فيه مكان إنسانٍ آخر، ونتأثّر في كثيرٍ من الوجوه كما يتأثّر هو.

13. عقولنا، كأجسادنا، في تغيّرٍ دائم؛ فثمة ما يضيع كل ساعة، وثمة ما يُكتسب. لا تدع الحياة تركد، فسيعلوها العكر لغياب الحركة، وألقِ بنفسك من جديد في تيار العالم.

14. في السادسة عشرة يعرف المراهقُ معنى المعاناة لأنّه قاساها بنفسه، لكنّه بالكاد يدرك أنّ كائناتٍ أخرى تتألّم أيضًا.

15. إذن رغبتك أن لا تفعل شيئًا؟ حسنًا، لن تنعم بأسبوعٍ ولا يومٍ ولا ساعةٍ بعيدًا عن القهر. لن تستطيع أن ترفع شيئًا دون عذاب. ستتشقّق عضلاتك مع كلّ دقيقة تمرّ. ما هو ريشةٌ عند غيرك سيكون صخرةً عندك. أبسط الأشياء ستغدو عسيرة، والحياة من حولك ستصير وحشية. أن تأتي وأن تذهب وأن تتنفّس، ستكون عندك مهامّ رهيبةً متتالية. ستشعر رئتاك كأنهما مئةُ رطلٍ من الحديد.

16. nَحتاج إلى غايةٍ في الحياة تمنح وجودنا معنى، وإلى ما يمنح معاناتنا معنى أيضًا. نحتاج إلى ما نتألم من أجله بقدر حاجتنا إلى ما نعيش من أجله.

17. أظنّ أنّ معاناة النساء الأفغانيات، بوصفهنّ جماعةً، لم يضاهها في تاريخ العالم الحديث إلا قليلٌ من الجماعات الأخرى.

18. وها أنا ذا أطرح، من جهتي، سؤالًا لا طائل منه: أيّهما أفضل، سعادة رخيصة أم آلام سامية؟ إذن، أيّهما أفضل؟

19. 

20. ثم إنّ شيئاً لا يكاد يُرى بإنصافٍ كما تُصوَّر المصيبة؛ فالميل إمّا أن يعامل المنكوب كأن الفاجعة مهنته الطبيعية، وإمّا أن يتجاهل أثر المصيبة في الروح، ويفترض أنّ الروح قادرة على أن تعاني دون أن تتأثر، بل دون أن تُصاغ من جديد على صورة المصيبة.

21. كيف يمكن للمرء أن يكون بخير... وهو يتألم في نفسه؟

22. في هذه الأزمنة المؤلمة، تكون الصلاة أكثر عونًا من أي وقت مضى.

23. لا يُوجد القيد والمعاناة إلا داخل أجسادنا بقلبها وعقلها، وهنا وحده نجد التحرر الحقيقي.

25. لا نتعلّم الاستسلام للقدر من آلامنا نحن، بل من آلام الآخرين.

26. العصاب معاناةُ روحٍ لم تكتشف معناها.

27. لا تسخر أبدًا ممن يتألمون، وربما تألّم أنت أحيانًا ممن يسخرون.

28. إنّ الخضوع للأمر البشري والمعاناة طاعةً له أيسرُ بما لا يُقاس من قبول المعاناة بوصفكم أحرارًا مسؤولين.

29. 

30. لو كان الأصوب والأحكم، لكان بالضرورة أقلّ ألماً.

31. ليس على وجه الأرض مشهدٌ أجدر بعناية الخالق المنشغل بمصنوعاته من رجلٍ شجاعٍ يسمو على آلامه.

32. الحبُّ فرح، فلا تُقنع نفسك بأن المعاناة جزءٌ منه.

33. حين تكون أرواح كثيرة مهددة، وحين يُقتل هذا العدد الكبير، وحين تعمّ الفوضى والمعاناة، أفلا يكون المخاطرة مبرَّرة؟ وإن لم نخاطر بالحضور إلى المؤتمر، فماذا نفعل؟ هل نترك ذلك يستمر؟

34. كانت الأغنية موجودة قبلي، قبل أن آتي. كل ما فعلته أنني نزلتُ إليها ودوّنتها بقلم رصاص، لكنها كانت موجودة قبل أن آتي.

35. يقولون إنّ «الزمن يُسكّن الأوجاع» — لكنّ الزمن لم يُسكّن قطّ ألماً حقيقياً؛ فالمعاناة الفعلية تشتدّ مع العمر كما تشتدّ العروق. الزمن اختبارٌ للمحن، لا دواءٌ لها؛ فإن ثبت أنه دواء، فذلك لأنه لم يكن هناك داءٌ أصلاً.

36. الكبير والصغير يعانيان من النوائب ذاتها.

37. ينبغي للمرء أن يتوحّد مع الكون ذاته. وكل ما هو دون الكون يخضع للمعاناة.

38. 

39. أكثر من عانى من طالبان هم الأفغان.

40. المشكلة في موجة الشركات الناشئة على الإنترنت ليست أن أعدادًا كبيرة من الناس تؤسس شركات، بل أن أعدادًا كبيرة منهم لا تصبر عليها. وهذا مفهوم إلى حد ما، فثمة لحظات مليئة باليأس والعذاب، حين عليك أن تُسرّح موظفين، وتلغي مشاريع، وتتعامل مع مواقف بالغة الصعوبة. وعندها تكتشف من أنت وما قيمك.

41. كل شيء متغيّر، كل شيء يظهر ثم يزول، ولا سلامَ يُنعم به حتى يتجاوز المرء عذاب الحياة والموت.

42. إن كان له ضمير فسيعاني من خطئه، وذلك عقابه، فضلاً عن السجن.

44. ليس من شأن الكاتب أن يتّهم، ولا أن يلاحق، بل أن يدافع عن المذنبين بعد أن يُدانوا ويُعاقَبوا.

45. لا حزنَ أعمق من تذكُّر السعادة وأنت في البؤس.

46. وذِكرُ الشيطان، ها هو ذا قادم. قد أسقطتُ دفاعاتي، ومن أجل أن يكون لي، أعبر الجحيم.

47. نتعلّم مما نكابده.

48. 

49. علينا أن نتألّم حتى النهاية، حتى اللحظة التي نكفّ فيها عن الإيمان بالألم.

50. تُبنى الحياة بالفعل والمعاناة والإبداع.

51. الحقيقة أنّ كل حرب تعاني نوعًا من التدهور التدريجي مع كل شهرٍ تستمر فيه، لأنّ أشياء كالحرية الفردية وصحافةٍ صادقة لا تتوافق ببساطة مع الكفاءة العسكرية.

52. ينبغي للمسيحيين أن يرتابوا في أن البلاء هو جوهر الخلق. فكون الشيء مخلوقًا لا يعني بالضرورة أن يُبتلى، لكنه يعني بالضرورة أن يكون عرضة للبلاء... والبلاء أوضح علامة على أن الله يريد أن نحبّه، وهو أثمن شاهد على رحمته.

53. حافظ دائمًا على بهجة نفسك. فكلٌّ سيموت مرّة واحدة. أما الجبناء فيكابدون سكرات الموت مرارًا وتكرارًا، وما ذلك إلا بسبب الخوف الذي في نفوسهم.