كلام وعبارات عن الإساءة

الحكم

1. السلطةُ هي الشرُّ الأعظم الذي نناضل ضدّه. لقد قسّمنا السلطةَ بين ثلاثة فروع للحكومة، وأقمنا ضوابطَ وتوازنات لمنع إساءة استعمالها. غير أين الضابطُ لسلطة القضاء؟ فإن لم نكبح سلطةَ القضاء، أتوقّع أننا سنعيش في النهاية تحت استبداد قضائي.

2. شاغلو المناصب وكلاءُ الشعب، لا أسيادُه.

3. بمنع أيّ فردٍ في الحكومة من امتلاك سلطة مفرطة، يحمي الدستور المواطنين الأمريكيين العاديين كلّ يوم من إساءة استخدام السلطة من قِبل أصحابها.

4. تملك النساء فرصةً أفضل لتأمين حرّيتهنّ وحماية أنفسهنّ من العنف والإساءة والظلم، إذا كنّ متعلّماتٍ وعارفاتٍ بحقوقهنّ.

5. أحبُّ أن أُغضِب الناس، لأنّ مَن يَغضب منهم ينبغي أن يُغضَب.

6. تمرّ كلّ مؤسسة بثلاث مراحل: المنفعة، ثم الامتياز، ثم الإساءة.

8. أظنّ أنه لو كان المصوّر المتطفّل الذي أساء إليّ يرتدي سترة بقلنسوة، ثم أطلقتُ عليه النار، لَهدأ كل شيء وانتهى الأمر.

9. 

10. 

11. الذين يعفون بسهولة يدعون إلى الإساءة.

12. آه، فجوري فاحشٌ، إنّ رائحته تصعد إلى السماء.

13. أتبع الآن مبدأً بوذيًا: أن تبتسم حين تنهال عليك الإساءات، وأن يمضي هذا أيضًا.

14. كن نفسك: مَن لا يسعى إلى إرضاء الناس ولا يخشى إغضابهم، ينعم بسلام عظيم.

15. الأصدقاء الحقيقيون لا يتهيبون من تقويمك وكبح جماحك، لأن سلامتك تهمّهم أكثر من صداقتهم لك، ويفضّلون أن يخاطروا بإغضابك على أن يروك تؤذي نفسك.

16. 

17. إنّ من يمتلك السلطة يميل إلى إساءة استعمالها، وهذه حقيقة أبدية. فهو يمضي إلى أبعد ما تسمح به الحواجز.

18. الحقيقة في سوق الأفكار منافسٌ ضعيف في أحيان كثيرة، فهي معقّدة، غير مُرضية، مليئة بالمعضلات، وعُرضةٌ دائماً لسوء الفهم والاستغلال.

19. لا ينبغي لامرأة أن تكون ضحية للعنف الجسدي. المطلوب أن تشعر النساء بأنهنّ لسن وحدهنّ.

20. 

21. لا ننشغل إلى حدّ أن نخشى إزعاج أحد، فنفقد القدرة على التمييز بين الاحترام والارتياب المرضي.

22. إن انقلب مدّ الافتراء والإساءة، وحظيت إدارتي بالثناء، فقد يشعر نواب الرئيس المقبلون الذين يخلفون في الرئاسة بقدر من التشجيع على انتهاج نهج مستقلّ.

23. يجب أن تكون المحكمة العليا رقيبًا مستقلًا على تجاوزات السلطة التنفيذية، وحاميةً لحرياتنا، لا مصفِّقةً لرئاسة إمبراطورية.

25. تتحدثون عن مساوئ الرق! هراء! فالرق في ذاته هو جوهر كل مساوئ.

26. خلق الله الورق ليُرسم عليه العمارة، وكل ما عدا ذلك إساءةٌ للورق، على الأقل في نظري.

27. إن التحوّل إلى النباتية الصارمة طريقٌ مضمون لتجنّب المشاركة تمامًا في إساءة معاملة الحيوانات المُربّاة. والنباتيون الصارمون دليلٌ حيّ على أننا لسنا بحاجة إلى استغلال الحيوانات لأجل الغذاء.

28. في هولندا رأيت أناسًا حسني النية ذوي مبادئ، قد أعماهم التعدّدية الثقافية، وأثقلهم الواجب في مراعاة ثقافة المهاجرين واحترامها، فغضّوا الطرف عن الإساءة الجنائية للنساء والفتيات.

29. الذين يريدون أن يتأذّوا سيجدون دائمًا مناسبةً ليغضبوا.

30. الشفقة شكلٌ حميد من الإساءة.

31. الإعلام مشكلة كبيرة في أنحاء العالم؛ فهو قوي، ويمكنه أن يسيء استخدام قوته.

32. لا تعارض بين الإنسان وصورة الله فيه. فمن يعذّب إنسانًا، أو يُسيء إلى إنسان، أو يُهين إنسانًا، فقد أساء إلى صورة الله.

33. كلُّ شعبٍ، وكلُّ مجتمعٍ، يحتاج إلى ثقافة مقاومة، وثقافة العناد والعصيان، فهذا وحده ما يمكّنه من الوقوف في وجه الاستبداد الحتميّ لكلّ من يمسك بجهاز الدولة: الرأسماليّين، والشيوعيّين، والاشتراكيّين، والغاندويّين، أو أيّ أحد كان.

34. حين يستفيق الناس العاديون، يبدأ أصحاب النفوذ بالارتعاش في أحذيتهم. لن يفلتوا بظلمهم، ولن يفلتوا بإخضاعهم، ولن يفلتوا باستعبادهم، ولن يفلتوا باستغلالهم، ولن يفلتوا بهيمنتهم. ويحتاج الناس إلى شجاعة كي ينهضوا.

35. أعظم سعادتي أن أخدم ملكي الكريم ووطني، ولا أحسد أحداً إلا على المجد؛ فإن كان الطمع في المجد ذنباً، فأنا أعظم الأرواح آثماً.

36. 

37. من أحسن صفات بني البشر أنهم قابلون للتكيّف، ومن أسوأ صفاتهم أنهم قابلون للتكيّف. يتكيّفون فيتحمّلون الظلم، ويتكيّفون مع أن يكونوا هم أنفسهم طرفاً في الظلم، ويتكيّفون مع الشدائد ثم يمضون.

38. من يعفو بسرعة لا يفعل سوى أن يدعو إلى الإساءة.

39. يستحيل تصحيح الانتهاكات ما لم نعلم بوقوعها.

40. 

41. إساءةُ معاملة النساء والفتيات هي أكثرُ انتهاكٍ لحقوق الإنسان انتشارًا، وأكثرُها إهمالًا على وجه الأرض.

42. لا نبنِ السياسة على الإساءة. فذلك ليس سياسةً جيدة، بل هو في الحقيقة سياسةٌ سيئة. ابنِ السياسة على نقطة الطموح. هذا ما ينبغي أن نفعله حين نرى الإساءة على الإنترنت.

44. المحكمةُ لا تفقد أعصابها، ولا تُطلق الشتائم، بل تتكلّم بهدوء.

45. الحرّيةُ لا تكون إلا حيث لا يُساء استعمال السلطة.

46. أفضلُ ضمانةٍ ضدّ إساءة استعمال السلطة تتمثّل في حرّية الانتخابات الشعبية ونزاهتها وتكرارها.

47. لم أهاجم قط أي شخص كان ضحية اعتداء جنسي. بل إنني أودعتُ في السجن أشخاصاً كانوا ضحايا اعتداء جنسي.

48. 

49. ثمة شرٌّ ينبغي التحرّز منه، وهو التراكم غير المحدود للملكية بفعل قدرة الشركات على حيازتها إلى الأبد. ينبغي أن تُقيَّد سلطةُ جميع الشركات في هذا الجانب. فالثروة المتنامية التي تكتسبها لا تفتأ مصدراً للتجاوزات.

50. حين كنتُ ألعب، تعرّضتُ للإساءة العنصرية، لكنني كنتُ واحدًا من قلّة من اللاعبين السود، ولم تكن السلطات تسندنا.

51. الضجيج غير الضروري أقسى ضروب الإهمال في الرعاية، وهو يُلحق الأذى بالمريض كما بالمعافى.

52. في معظم الرجال غريزةٌ تميل إلى حبّ السلطة، ومن الطبيعيّ أن يُساء استعمالها متى امتلكوها.

53. فلنتحدّث عن الرواية الأخرى: النساء اللواتي اغتُصبن وقُتلن. أنا لا أصدّق ذلك. لا شك أن التجاوزات لم تنقص، لكن الجنرال تيكا خان يقول إنه دعا السكان في تلك الشهور مرارًا إلى إبلاغه مباشرة بالانتهاكات.

54. لدينا الحرية في فعل الخير أو الشر، غير أنّ اختيار الشر ليس استعمالاً للحرية بل إساءةٌ إليها.

55. الحياة قائمة على التوازن. كن لطيفًا، لكن لا تدع الناس يستغلّونك. ثق، لكن لا تُخدع. كن قانعًا، لكن لا تكفّ أبدًا عن تطوير نفسك.

56. الرومانسية إسرافٌ في استعمال الصفات.

57. من الطبع الفطري لدى جميع البشر أن يُصغوا بسرور إلى الذم والافتراء على جيرانهم، وأن يستمعوا بضيق إلى من يثنون على أنفسهم.

58. إن كان في الحقيقة ما يجرح، فالأفضل أن يُجرح المرءُ بها من أن تُكتم الحقيقة.

59. كفى هذا الاحتلال والإرهاب والإساءة. لسنا بحاجة إلى مساعدتكم. نحن قادرون على مواجهة الإرهاب وهزيمته، وتحقيق الوحدة. لسنا بحاجة إلى قواعدكم، ولا إلى خبرتكم، وما إلى ذلك.

60. 

61. حيثُ يجوز أن تموت وألّا تموت، يكون الموتُ إساءةً إلى الشجاعة.

63. التصفيق هو بداية الإساءة.

64. تعرّضت الفردية لانتقادات هائلة على مرّ السنين، وما تزال. يُفترض على نطاق واسع أنها مرادفة للأنانية... غير أن السبب الرئيسي في أن كثيرين ممّن يمتلكون السلطة لطالما كرهوا الفردية، هو أنّ الأفراد المستقلين هم أحرص الناس على منع إساءة استعمال السلطة.

65. شاغلو المناصب خُدّامُ الشعب، لا أسيادُه. فعليهم أن يُفرغوا للحكومة وقتهم وجهدهم، وأن يتجنّبوا بدقةٍ، في عملهم السياسي كما في أداء واجبهم الرسمي، أن يُسيئوا إلى جيرانهم الذين تربطهم بهم صلاتٌ بوصفهم موظفين عامّين، بإظهار حزبيةٍ فجّةٍ ومُستفزّة.

66. لا يوجد مقياس أفضل لحكمنا من طريقة معاملتنا لأطفالنا، ولا تقصير أكبر منا من أن نسمح بتعريضهم للعنف أو الإساءة أو الاستغلال.

67. لقد سمعتُ ما يكفيني من كلمات جارحة. وأرى أن الأمر أشدّ فداحةً حين يُوصف المواطنون أمثالي، ممن ينبّهون إلى مظالم في بلادهم، بأنهم «فاعلو خير». وهكذا تصير عبارةٌ يمكن أن تُسكت أي نقاش على الفور جزءاً من الاستعمال الشائع.

68. إن أردتَ ذلك الشعور الطيّب الذي يأتي من عمل الخير للآخرين، فعليك أن تدفع ثمنه إساءةً وسوءَ فهم.

69. 

70. لكنّ التجربة المستمرة تُرينا أنّ كل من يُمنح السلطة يميل إلى إساءة استخدامها، فيمدّ سلطانه إلى أقصى ما يستطيع الوصول إليه.

71. من تكون، ومن تحب، ينبغي ألّا يكون سبباً لفصلك من عملك أبداً.

72. ولكن هل نرضى بظلم أحفادهم المنحطّين لأنّ أجدادهم كانوا رجالًا صالحين؟ وهل نكون مذنبين إن منعناهم من إلحاق الأذى بنا، لأنهم أسدَوا إلينا جميلًا عظيمًا؟

73. الأمّةُ من العبيد تُصفّق دائمًا لرحمة سيّدها، الذي لا يبلغ في إساءة استعمال السلطة المطلقة أقصى درجات الظلم والقهر.

74. فالمرء يصنع مستقبله بقدر ما يكون سببًا فيه. المستقبل ليس نمطًا مرسومًا سلفًا ليُذلّك ويتسلّط عليك، بل هو ملعبٌ بديعٌ لم يعمد أحدٌ بعد إلى تشكيله. تتحدّث عن الأرض البكر؟ إن أبكر الأراضي على الإطلاق هو المستقبل، ويمكنك أن تفعل به ما تشاء، فلا أحد يفعل به شيئًا حتى الآن.

75. لن نمنع إساءة استعمال السلطة أبدًا ما لم نكن مستعدين لتقييدها بطريقة قد تحول أحيانًا دون استعمالها في أغراض مرغوبة.

76. 

77. لستُ أدري على وجه الدقة ما الحسد، لكنّ تجربتي تقول إنه ليس في الغالب رغبةً في فضيلة الآخر أو سعادته، بل رفضٌ لهما، واستياءٌ من جمالهما.

78. تميل البشرية إلى تذكّر الإساءات التي تعرّضت لها أكثر من تذكّر المودّات. وماذا يبقى من القبلات؟ أما الجروح فتترك ندوبًا.

79. قد تعاني امرأة من بين كل ثلاث نساء من الإيذاء والعنف في حياتها. وهذا انتهاك مروّع لحقوق الإنسان، ومع ذلك يبقى أحد الأوبئة الخفية التي لا تحظى بالاعتراف الكافي في زماننا.

80. حين يتشابك الألم بالحبّ والقرب، يصعب جدًّا أن نصدّق أن الحبّ والقرب يمكن أن يُعاشا دون ألم.

82. إنّ يدَ الإحسان ممدودةٌ في كل مكان، تفتّش عن المظالم، وتُقيم الحقّ، وتخفّف الكروب، وتُوصل إلى علم العالم ووجدانه أولئك الضعفاء والمقهورين والمنسيّين.

83. النور في ذاته أعظم مُقوِّم للاعوجاج. فألفُ ظلمٍ وانحراف ينمو في الظلام يتلاشى، كالبوم والخفافيش، أمام ضوء النهار.

84. قطعتُ على نفسي عهدًا أن أُعين الناس على بلوغ الحقيقة ما دمتُ حيّة، وسأفي بعهدي. فليشتمني من شاء ويهجوني، ولْيسمّني بعضهم وسيطًا روحانيًا أو مدّعيًا للروحانيات، ويتهمني آخرون بالدجل. وسيأتي يوم تعرفني فيه الأجيال القادمة على حقيقتي.

85. تسير الشؤون العامة على حالها المعتاد تقريباً: دسائس متواصلة، وإساءات شخصية أكثر مما كانت عليه من قبل.

86. ...ربما هذا ما يوحّدنا في نهاية المطاف بوصفنا عالمًا واحدًا: أنّ كل أمةٍ، مهما بلغت من الثراء والتقدّم، تتقاسم محنةَ الأطفال المتألمين وخجلَ وجودهم بأعداد كبيرة. نتّحد في إهمالنا، وفي إساءتنا إليهم، وفي غياب الحب عنهم. هل نسينا الأطفال، فخذلنا بذلك الجيل القادم؟

87. المجتمع الأساسي شغوفٌ بالجودة وبأن يكون الأمر على وجهه الصحيح. إن أردتَ أن تقرأ انتقاداتٍ جيدة لويكيبيديا، فالأرجح أن أفضل مكان تذهب إليه هو المقالة المسماة «انتقادات ويكيبيديا»... كان الأمر إما أغبى ما فعلتُه أو أذكى ما فعلتُه. أغبى شيء لأسباب واضحة، لكنه أذكى شيء لأنني لا أظن أن تأثيره كان ليبلغ ما بلغه لو لم يكن كذلك. ومن أهم ما دفع الناس إلى بذل الكثير فيه كان الجانب الخيري.

88. الإساءة الشخصية ليست بديلًا عن السياسة، بل هي علامة على الذعر.

89. يريد المتنمّرون أن يؤذوك. بدلًا من أن تسمح لهم بذلك، يمكنك أن تجعلهم حافزك الشخصي. انطلق بكل قوتك، ودعِ المتنمّر يبتلع غبارك.

90. في رأيي، من أعظم مشكلات الرفق بالحيوان الإساءة الجسدية إلى الماشية أثناء النقل... ومن الإساءات المعتادة التي شهدتها بتكرار مقلق: الضرب، والركل، واستخدام شاحنات سيئة الصيانة، ووخز الحيوانات بأشياء حادة، والقسوة المتعمدة.

91. التعذيب وغيره من صنوف الإساءة السادية للسجناء في العراق ألحق أضراراً هائلة بسمعة أمريكا في العالم، وقد يكون الأسوأ لم يأتِ بعد. والمخزي أننا نعلم الآن أن غرف تعذيب صدام أُعيد افتتاحها تحت إدارة جديدة: إدارة أمريكية.

92. مَن يعانون من تعاطي المخدرات لا يلومون إلا أنفسهم. لكنّ هذا لا يعني أنّ المجتمع معفيٌّ من الاهتمام الفعلي بمحنتهم. ويعني أنّ محنتهم تأتي في المرتبة الثانية بعد محنة أولئك المواطنين الذين لا يجرّبون المخدرات، لكنّ حياتهم وحريتهم وممتلكاتهم تتأثر تأثرًا كبيرًا بتجريم المخدرات التي يسعى إليها أقلّية.

93. احذروا إساءة استعمال السلطة، سواء من جانب من نختلف معهم، أو من جانب من نتفق معهم.

94. الفُحشُ مفهومٌ أخلاقيٌّ في ترسانة المؤسسة اللفظية، التي تسيء استعماله فتُطبّقه لا على تعبيرات أخلاقها هي، بل على تعبيرات أخلاق غيرها.

95. لم أذهب إلى دار «سيرك لودج» بسبب إدمان الكحول أو إدمان المخدرات.

96. لا تشتهِ الصلبان ما لم تكن قد احتملتَ حسنًا ما وُضع على كاهلك منها؛ فمن الغلوّ أن تتوق إلى الاستشهاد وأنت عاجز عن الصبر على إهانة.

97. إساءةُ معاملة الأرض هي الأزمة البيئية.

98. لا تملك النساء في حياتهنّ نصف ساعة يُحسبن ملكًا خالصًا لهنّ، دون خوف من أن يُسئن إلى أحد أو يُؤذينه، إلا قبل أن يستيقظ أحد في البيت أو بعد أن ينام الجميع. ولماذا يسهر الناس طويلًا، أو، وهو أقل شيوعًا، يستيقظون باكرًا؟ ليس لأن النهار قصير، بل لأنهم «لا يجدون في النهار وقتًا لأنفسهم». 1852

99. 

101. ما أملكه الآن هو أنّه كلّما قال لي أولادي: «هل تنظر في هذا؟» أو «هل لي أن أسألك شيئاً؟» أو «تعال هنا دقيقة»، مهما كنتُ أفعل، أقول: نعم، بدلاً من أن أقول: «لحظة واحدة». لم يُسيئوا استخدام هذا الامتياز قطّ، ولم أندم عليه يوماً. ما كانوا يستدعونني إليه لم يكن أقلّ أهميةً قطّ مما كنتُ أفعله.

102. 

103. إن أراد أحدهم تشويه سمعة رجل، فقُل ما شئت، فلا أحد يُجيد ذلك كقريب.

104. لنفترض أن أحدهم اعتدى عليك جنسيًّا. ومع ذلك كان أمامك خيار، وإن لم يكن جيدًا، في ما تقوله لنفسك عن ذلك الاعتداء.

105. 

106. تعمل الحكومة على أفضل وجه تحت وهج الرقابة العامة. فإذا غابت الرقابة، وقعت التجاوزات.