كلام وحكم عن الشخصية — الصفحة 9

الحكم

1. 

2. استعدَّ للصعب وهو ما زال سهلاً، وعالِجِ الكبيرَ وهو ما زال صغيراً. فالمساعي الصعبة تبدأ دائماً من السهل، والمساعي العظيمة تبدأ دائماً من الصغير. لذلك لا يسعى الحكيمُ إلى العظيم، فيتحقق العظيمُ على يديه.

3. فقدانُ هذه الأذواق [للشعر والموسيقى] خسارةٌ للسعادة، وقد يضرّ بالعقل، وعلى الأرجح بالخلق، إذ يُضعف الجانبَ الوجداني من طبيعتنا.

4. 

5. لم يصبح أحدٌ شريراً إلى أقصى حدّ فجأة.

6. أجمل ما يزيّن الحياة الرفيعة هو التواضع والتّواضع، فلهما شأنٌ كبير في خُلُق أعلى الأمراء مقامًا.

8. أودّ ألّا تُروى الأحداثُ مباشرةً على لسان المؤلف، بل أن تُقدَّم على ألسنة من تركت فيهم أثرًا من شخصيات القصة، وأن تُعرَض مرّات عدّة ومن زوايا متعددة. وأودّ أن تبدو تلك الأحداث، في روايتهم لها، مشوّهةً قليلًا؛ فيتولّد لدى القارئ نوعٌ من الاهتمام من مجرد حاجته إلى أن يُعيد الأشياءَ إلى نصابها. فالقصة تحتاج إلى تعاونه كي تكتمل صورتها.

9. كلّما همَمتَ بفعل شيء، وإن لم يعلمه أحد سواك، فاسأل نفسك كيف كنتَ ستتصرّف لو أنّ العالم كلّه ينظر إليك، ثم تصرّف على هذا الأساس.

10. أن تتعرّف على نفسك صدمةٌ مُروّعة.

11. 

12. يُشكّ في أن يوجد صفةٌ يمكن تسميتها مميّزةً لعِرقٍ ما وثابتةً في آنٍ معاً.

13. أختلق عادةً قصصًا لأطفالي. أحب أن أحكي لهم، وأن أنسج شخصيات غريبة الأطوار أُشركهم فيها. أما الحكايات الخرافية التي لا أحبها فهي تلك التي تنتهي نهاية سعيدة، حيث الخير في جانب والشر في جانب، وكل شيء مثالي. أرى أن القصة الجيدة للأطفال ينبغي أن تحمل عبرة أخلاقية، وهذا ما أحاول أن أعلّمه لأولادي.

14. لمّا اجتمع الكونغرس لأول مرة، اقترح السيد كوشينغ أن يُفتتح بالصلاة. فنهض السيد صامويل آدامز قائلًا إنه ليس متعصبًا، وإنه يستطيع أن يسمع الدعاءَ من رجلٍ تقيٍّ فاضل، وهو في الوقت نفسه صديقٌ لوطنه. وقد سمع أنّ السيد ديوشيه يستحقّ هذا الوصف، فاقترح أن يُطلب منه قراءةُ الصلوات على الكونغرس. وبعد أن قرأ عدّةَ صلوات، انطلق السيد ديوشيه، على غير توقّعٍ من أحد، في دعاءٍ ارتجاليٍّ ملأ قلبَ كلِّ رجلٍ حاضر.

15. عزوف الأطفال عن اللحم دليلٌ على أنّ الميل إلى اللحم أمرٌ غيرُ طبيعيّ؛ إذ يُفضّلون الأطعمة النباتية... احذروا من تغيير هذا الذوق الفطري وجعل الأطفال آكلي لحوم، ولو لم يكن ذلك حفاظًا على صحّتهم ففي سبيل أخلاقهم؛ فكيف يُفسَّر أنّ آكلي اللحوم الكثيرين أشدّ ضراوةً وقسوةً من سواهم؟ وهذا أمرٌ مُعترَفٌ به في كلّ زمانٍ ومكان.

16. يقول معظم الناس إن العقل هو ما يصنع العالم العظيم، وهم مخطئون: إنه الخُلُق.

17. على الكاتب أن يرفض أن يتحوّل إلى مؤسسة، حتى لو جاء ذلك في أشرف صورة.

18. رغم التحذيرات، نادرًا ما يحدث التغيير، حتى يصبح الوضع القائم أشدّ إيلامًا من التغيير. والناس لا يدركون أنّ نظرتهم إلى العالم هي أيضًا اعترافٌ بطباعهم.

19. 

20. الرواية التاريخية ليست تاريخًا. أنت تمزج أحداثًا حقيقية وشخصيات تاريخية فعلية بشخصيات من صنع خيالك.

21. التحفّظ صفةٌ مصطنعة تنمو فينا معظمنا، لكنها ثمرة صدّاتٍ لا تُحصى.

22. ينبغي أن نتوخى أشدّ الحذر في ملاحقة السحر والهرطقة. فمحاولة القضاء على هاتين الجريمتين قد تكون بالغة الخطر على الحرية، وقد تكون مصدراً لسلسلة من أعمال الاستبداد الصغيرة، إن لم يكن المشرّع على حذر؛ إذ إن مثل هذا الاتهام لا يتعلق مباشرة بالأفعال الظاهرة للمواطن، بل يستند إلى الفكرة التي نكوّنها عن طبعه وشخصيته.

23. المقياس الحقيقي للحضارة ليس الإحصاء السكاني، ولا حجم المدن، ولا المحاصيل الزراعية، لا، بل نوع الإنسان الذي تُخرجه البلاد.

25. التمثيل يختلف عن الكوميديا الارتجالية، فهو يمنحك القدرة على الدخول في شخصية أخرى، وخلق إنسان آخر.

26. ردّة الفعل الأولى تكشف الكثير عن فلسفة الإنسان في الحياة.

27. المال نعمة أو نقمة، بحسب طباع من يملكه.

28. سيُعالَج هذا الموضوع الأساسي، الانتقاء الطبيعي، بشيء من التفصيل في الفصل الرابع، وسنرى حينها كيف يُفضي الانتقاء الطبيعي، شبه حتماً، إلى انقراض كثير من الصور الأدنى تطوراً من الكائنات الحية، ويُحدث ما أسميتُه الانفراع في الصفات.

29. 

30. لا يمكن للمرء أن يكون ذا خُلُق ما لم يعِش ضمن منظومة أخلاقية أساسية هي التي تصوغ الخُلُق.

31. يمكن فهم العصاب على أفضل وجه بوصفه صراعاً بين نزعات داخل الفرد، وإذا نجح التحليل العميق للشخصية فإنه يفضي تدريجياً إلى الحل.

32. طباعنا نتاجُ سلوكنا.

33. يمكن النظر إلى تاريخ البشرية بوصفه وعيًا يتفتّح ببطء بأننا أعضاء في جماعة أكبر. إن اجتماع أناس من خلفيات عرقية وثقافية متباينة على العمل معًا بمعنى ما، هو بلا شك تجربة تهذّب الإنسان وتبني شخصيته. فإن أردنا البقاء، وجب أن تتسع ولاءاتنا لتشمل المجتمع الإنساني كله، والكوكب الأرض بأسره.

34. من الواضح أنني صرت أشيب، وازدادت تجاعيد وجهي. ومما أفخر به أنني أرى أن جوهر شخصيتي ونظرتي إلى الحياة لم يتغيرا كثيرًا. وأقرب الناس إليّ سيخبرونك أن الرجل الذي جاء إلى هنا هو نفسه الرجل الذي يغادره اليوم.

35. يتوقف مستقبل أمتنا المزدهر على قدرة أطفالنا على إدراك الفرق بين الصواب والخطأ، وعلى امتلاكهم قوة الشخصية لاختيار الصواب. ولكي نعينهم على بلوغ كامل إمكاناتهم، والعيش بنزاهة وعزّة، يجب أن نعلّمهم أن يكونوا لطفاء ومسؤولين وصادقين ومنضبطين بالنفس. هذه القيم تُتعلَّم أولًا في الأسرة، غير أن على جميع المواطنين واجبًا في دعم الآباء في تربية أطفالنا على الخلق.

36. الحكم على الأشياء دون تحقيق هو قمة الجهل.

37. الكتابة وجودٌ منفرد، أما صناعة الفيلم ففوضى مُدارة، أجزاء متحركة كثيرة وأشخاص بالآلاف. كل قرار فيها تسويةٌ ومساومة. إن كنتَ تكتب ولم يعجبك شكل بطلك أو طريقة كلامه، فما عليك إلا أن تعدّله. أما في الفيلم، فإن أعجبك شيءٌ فيه، فعليك أن تتقبّل ما لا يعجبك.

38. 

39. ثمّةَ خوفٌ فاضلٌ هو ثمرةُ الإيمان، وثمّةَ خوفٌ آثمٌ هو وليدُ الشك. الأوّلُ يفضي إلى الرجاء، لأنه اتكالٌ على الله الذي نؤمن به؛ والثاني يميل إلى اليأس، لأنه عدمُ اتكالٍ على الله الذي لا نؤمن به. أصحابُ الصنف الأول يخافون أن يفقدوا الله؛ وأصحابُ الصنف الثاني يخافون أن يجدوه.

40. إنّ احتمال الفشل بشجاعة هو أفضل دليل على الشخصية يمكن أن يقدّمه المرء... ستجد أنّ الناس ينسون إخفاقات غيرهم بسرعة... ونصيحتي الأخيرة ألّا تدع أحدًا يرى خيبتك، وأن تمضي في حياتك المعتادة مهما تخيّلتَ أن الناس يقولونه عنك، كأنّ شيئًا مؤلمًا لم يصبك.

41. شخصيّة كلّ إنسان مكتوبةٌ بحيث يقرؤها من أراد، في نظرة عينيه، ونبرة صوته، وهيئة جسده، وأسلوب ملبسه، وطبيعة أفعاله!

42. كل الحقائق الجوهرية حقائق خاصة. فإذا صارت عامّة، كفّت عن أن تكون حقائق، وصارت وقائع، أو في أحسن الأحوال جزءًا من الطابع العام، وفي أسوئها شعاراتٍ مكرَّرة.

44. كل ما نريد إلغاءه هو الطابع البائس لهذا الاستيلاء، الذي يعيش في ظله العامل لا لشيء سوى تكديس رأس المال، ولا يُسمح له بالعيش إلا بقدر ما تقتضيه مصلحة الطبقة الحاكمة.

45. الرواية تأمّلٌ في الوجود مرئيًّا من خلال شخصيات متخيَّلة.

46. هناك أوقات أكون فيها بعيدًا عن نفسي إلى حدّ قد يُظَنّ معه أنني شخصٌ آخر ذو طبعٍ مناقضٍ تمامًا.

47. في كل رواية عظيمة، مَن البطل طوال الوقت؟ ليس أيٌّ من الشخصيات، بل لهيبٌ خفيٌّ مجهول الاسم يكمن وراءها جميعًا.

48. 

49. أحاول أن أبني لكل شخصية من شخصيات الرسوم المتحركة لدينا شخصيةً كاملة، أي أن أجعلها شخصيات حقيقية.

50. الخُلُق عادةٌ راسخة تطول بها الأيام.

51. أصحاب العبقرية، بحكم تعريف الكلمة، أكثر فرادةً من سواهم، وبالتالي أقلّ قدرةً على أن يتلاءموا، دون ضغط مؤذٍ، مع أيٍّ من القوالب القليلة التي يوفّرها المجتمع ليوفّر على أعضائه عناء تكوين شخصياتهم.

52. طريق الخير هو أشدّ الطرق وعورةً وأشدّها انحداراً في الكون. وإنه لعجب أن ينجح كثيرون، ولا عجب أن يسقط كثيرون. فالشخصية لا تتكوّن إلا عبر ألف عثرة.

53. في هذا اليوم، سيجتمع ملايين الناس في شتى أنحاء العالم لإحياء ذكرى القديس باتريك، شفيع أيرلندا. فمن أيام عبوديته في أيرلندا إلى عمله مبشّرًا بعد سنين، أبدى القديس باتريك شجاعةً والتزامًا وإيمانًا كسبا قلوب الأيرلنديين وعقولهم. ويُعدّ يوم القديس باتريك أيضًا فرصةً يكرّم فيها أبناء الأصول الأيرلندية، من مختلف التقاليد والأديان، وطنهم الأم وتراثهم المشترك. وقد عزّز تفانيهم للأسرة والإيمان والمجتمع من طابع بلدنا.