كلام وحكم عن القبول — الصفحة 2

الحكم

1. 

2. كان على الجميع أن يُفهَموا فهماً تامّاً قبل أن يُقبَلوا.

3. لا يعنيني ما يظنّه الآخرون في أفعالي، لكنّ ما أظنّه أنا بها يعنيني كثيرًا! وهذا هو الشخصية.

4. لم يكن بوسعنا، في جوهر الأمر، أن ننعم بالسلام، أو بمناخٍ ينمو فيه السلام، ما لم نعترف بحقوق الأفراد من البشر... بأهميتهم وكرامتهم... وأن نتفق على أن هذا هو الأساس الذي ينبغي أن يُقرّ في العالم كله.

5. 

6. من أسوأ ما في القلق أنه يُفقدنا القدرة على التركيز. فحين نقلق تقفز أذهاننا من هنا إلى هناك وفي كل اتجاه، فنفقد كل قدرة على اتخاذ القرار. أما حين نُرغم أنفسنا على مواجهة الأسوأ وتقبّله ذهنيًا، فنتخلّص من تلك التخيّلات الغامضة، ونضع أنفسنا في موضع يمكّننا من التركيز على مشكلتنا.

8. أتقبّل أن الناس سيوجّهون إليّ كل يوم أوصافًا قاسية، وسأظل دائمًا أدافع عن حقّهم في ذلك.

9. موت العقيدة الجامدة هو ميلاد الأخلاق.

10. 

11. أقوى القوى وأنجعها في ضمان بقاء السلطة طويلاً ليس العنف بكل صوره الذي يمارسه المسيطِرون لإخضاع المسيطَر عليهم، بل الرضا بكل صوره الذي يُذعن به المسيطَر عليهم لسيطرة أنفسهم.

12. لا يتغلّب المرء تغلّبًا تامًّا إلا على ما يستوعبه.

13. يُرهف احتقارُ الذات، مهما كان غامضًا، أبصارَنا لعيوب الآخرين. ونحن عادةً ما نسعى إلى كشف في غيرنا العيوبَ التي نخفيها في أنفسنا.

14. الاستقلالُ عن رأي الناس هو الشرطُ الشكليّ الأول لإنجاز أيّ عملٍ عظيم أو عاقل، في الحياة كما في العلم. غير أنّ الإنجاز العظيم مضمونٌ له، لاحقاً، اعترافُ الرأي العام وقبولُه الممتنّ، الذي سيجعله في الوقت المناسب واحداً من أحكامه المسبقة.

15. على المرء أن يكذب في ظروف معيّنة، وفي كل وقت يعجز فيه عن تغيير شيء منها.

16. الفوز بجدال أو خسارته، والقبول أو الرفض، ليس دليلًا على صحة الهوية الشخصية أو قيمتها. قد يُخطئ المرء أو يتوهّم، أو يكون حرفيًّا ضعيفًا، أو جاهلًا ببساطة، لكن ذلك لا يدلّ على القيمة الحقيقية لهوية الإنسان بكاملها: ماضيه وحاضره ومستقبله!

17. من أبى أن يطبّق علاجات جديدة، فلينتظر آفاتٍ جديدة؛ فالزمن أعظم المجددين.

18. لن تحظى حكومةٌ تحميها قوى أجنبية بقبول شعبٍ حرّ أبدًا.

19. 

20. تحرَّكْ ككيانٍ كليّ، واقبلِ الأشياء. جرِّبْ ذلك ليومٍ واحدٍ فقط: قبولًا تامًّا لكلِّ ما يحدث. إن أهانك أحدهم فاقبل ذلك، ولا تردَّ الفعل، وانظرْ ماذا يحدث. عندها ستشعر فجأةً بطاقةٍ تسري فيك لم تعرفها من قبل.

21. لا يهمّني ما أكون عليه في نظر الآخرين بقدر ما أكونه في نظر نفسي. سأكون غنيًّا بذاتي، لا بما أستدينه.

22. ما أسرع ما تأتي الأسباب لتبرير استحساننا لما نحب!

23. مجرى النهر يكاد لا يحظى أبدًا بموافقة منبعه.

25. آهِ، متى كان في قلب الإنسان إلا أن يكون الأمرُ خيانةً، أن يمضي مع مجرى الأشياء، وأن يستسلم بلطفٍ للعقل، فينحني ويقبل نهاية حُبٍّ أو فصلٍ من فصول العام؟

26. لا أقبل من مبادئ الفيزياء إلا ما يُقبَل أيضاً في الرياضيات.

27. تعتقد الأمم المتحدة أن قبول هذه المبادئ سيساعد الشعب الفلسطيني على تحقيق هدفه المشروع، المتمثل في إنهاء الاحتلال وقيام دولة مستقلة قابلة للحياة، تعيش في سلام وأمن مع جيرانها.

28. منحت هيلاري كلينتون حق الموافقة على الاقتباسات المنشورة عنها في صحيفة نيويورك تايمز، بل وحق النقض عليها.

29. 

30. حين نختبر قوة الذات، ينتفي الخوف، ولا يبقى دافع للسيطرة، ولا صراع من أجل الاستحسان أو السلطة الخارجية.

31. الحنينُ إلى الوطن يسكن فينا جميعًا، ذلك المكان الآمن الذي نذهب إليه كما نحن، دون أن يُسألَ عنّا.

32. ...لا شيء على وجه الأرض يمنع الإنسان من أن يشعر بأنه خُلق للحرية. فلن يقبل العبودية أبداً، مهما حدث؛ فهو كائن يفكّر.

33. حين يدرك الإنسان أن قدره أن يعاني، فعليه أن يقبل معاناته بوصفها مهمته. . . عليه أن يعترف بأنه، حتى في معاناته، فريدٌ ووحيدٌ في هذا الكون. لا أحد يستطيع أن يخفف عنه معاناته، ولا أن يعانيها بدلاً منه. وفرصته الفريدة تكمن في الطريقة التي يحمل بها عبأه.

34. أنا ما أنا، فخذني كما أنا!

35. إحساسنا بأننا في هذا الكون غرباءُ نُعامَل كذلك، وتوقنا إلى أن نُعترف بنا، وأن نلقى استجابةً ما، وأن نعبر الهوّة الساحقة التي تفغر فاها بيننا وبين الواقع، كل ذلك جزءٌ من سرّنا الذي لا عزاء له. ومن هذا المنظور، لا شك أن وعد المجد، بالمعنى الذي وصفناه، يغدو وثيق الصلة بتوقنا العميق؛ فالمجد يعني الحظوة عند الله، والقبول لديه، والاستجابة والإقرار، والترحيب بنا في قلب الأشياء. والباب الذي ظللنا نقرعه طوال حياتنا سينفتح أخيرًا.

36. روح الرفض تستمد سندها من الشعور بالانفصال، أما روح القبول ففي الشعور بالوحدة أساسها.

37. من بين كل أمراضنا، أشرسُها أن نحتقر وجودنا.

38. 

39. إن لم تكن في حالة القبول أو الاستمتاع أو الحماس، فانظر بعناية وستجد أنك تصنع المعاناة لنفسك وللآخرين.

40. أقبل صور العبادة إلى الله هي خدمة الناس وفعل الخير لهم.

41. ليس ما يُرعب في عصر الذرة عنفَ القوة الجديدة، بل سرعةَ تكيّف الإنسان معها، وسرعةَ قبوله بها.

42. لا أحد ينتصر في كل مرة. فعلى طريق الحياة السريع، لا يمكنك أن تكون دائماً في المسار الأسرع.

44. دعْ عنك استحقاقك، فأنا لا أسعى إلى استحسان أحد.

45. أن نقرّ بأن كل ما هو صلب قد ذاب في الهواء، وأن الواقع والأخلاق ليسا مسلَّمات، بل بنًى بشرية ناقصة، هو المنطلق الذي تبدأ منه الرواية.

46. لقد دمّر ملايين البشر حياتهم في خضمّ غضبٍ وفوضى، لأنهم رفضوا قبول الأسوأ، ورفضوا السعي إلى تحسينه، ورفضوا إنقاذ ما يمكن إنقاذه من الحطام. فبدلًا من إعادة بناء ثرواتهم، انخرطوا في «صراعٍ عنيف مع التجربة»، وانتهوا ضحايا لذلك الهوس الكئيب المعروف بالكآبة.

47. إن البحث عن سبب علّتنا في شيءٍ خارج أنفسنا، شيءٍ بعينه يمكن رصده والقضاء عليه، تشخيصٌ لا يخفق في استمالة الناس. أما القول بأن سبب متاعبنا ليس فينا، بل في اليهود، ثم الانتقال فورًا إلى إبادة اليهود، فوصفةٌ يُرجَّح أن تلقى قبولًا واسعًا.

48. الاسترخاءُ من أكثر الظواهر تعقيدًا، فهو غنيٌّ متعدّد الأبعاد. كلُّ هذه الأشياء جزءٌ منه: التخلّي، والثقة، والاستسلام، والحب، والقبول، والانسياب مع الحياة، والاتحاد بالوجود، وفناء الأنا، والنشوة. كلُّها جزءٌ منه، وكلُّها تبدأ بالحدوث حين تتعلّم طرائقَ الاسترخاء.

49. 

50. أولئك الذين لم يعارضوني، بل وافقوني بسرعة وقبلوا كل آرائي، هم الذين أضرّوا بي أكثر من غيرهم.

51. الرضا عن النفس حالةٌ ذهنية خطرة.

52. الخجل المجرّد من الاستحقاق حرجٌ ومُربك، والاستحقاق بلا تواضع وقاحة. أما الاستحقاق المتواضع فله حقٌّ مضاعف في القبول، وغالباً ما يلقى من الرعاة بعدد من يراه من الناس.

53. أنا موجودٌ كما أنا، وهذا يكفيني. إن لم يعلم بي أحدٌ في العالم، فأنا راضٍ قانع، وإن علم بي الجميع، فأنا راضٍ قانع.