كلام وعبارات عن العرق — الصفحة 9

الحكم

1. رغم أقصى جهودنا وأسمى آمالنا، فإنّ صراع أمريكا الطويل مع قضية العرق بعيدٌ عن نهايته.

2. 

3. ربما في الموسم القادم نستطيع أن نتسابق.

4. فها هو ذا جيلُ الحديد؛ فلا يكفّ البشر عن الكدّ والكرب نهارًا، ولا عن الهلاك ليلًا.

5. أرى أنّ (مكافحة الإيدز) هي الأهمّ والأكثر إلحاحًا، فهي في رأيي طوارئ عالمية، وأرى أننا جميعًا علينا أن نتصدّى لها وننخرط فيها، لأنها في رأيي أكبر تهديد واجهه الجنس البشري على الإطلاق.

6. الإنسانُ الأخير! نعم، يحقّ لي أن أصف مشاعر ذلك الكائن المنفرد، إذ أشعر أنني بقيّةٌ أخيرة من جنسٍ محبوب، وقد انقرض رفاقي قبلي.

8. وراء قتل الملايين من السود في أفريقيا كلَّ عام، نظامٌ محكم من الاستغلال يقوده الغزاة الأجانب الذين يريدون سلب أفريقيا كل ما تملكه من ثروة، إشباعاً لأطماع عرقهم، ولتمويل بلدانهم الأوروبية المفلسة.

9. إنّ جميع من وُلدوا بشراً منذ بدء الخلق وقد ماتوا، إمّا في السماء وإمّا في الجحيم، وذلك يلزم عمّا قيل وبُيّن في المادة السابقة، وهو أنّ السماء والجحيم من جنس البشر.

10. كلما رأيتُ أناسًا يُعامَلون بظلم بسبب العرق أو المعتقد أو غير ذلك، هزّني الأمر من الأعماق.

11. إلى جانب هذه الأرض، وإلى جانب سلالة البشر، ثمّة عالمٌ غير مرئي ومملكةُ أرواح؛ هذا العالم يحيط بنا، لأنه في كل مكان.

12. 

13. 

14. إن القادة الزعماء الأكثر صخبًا، بتصويرهم جميع البيض أعداءً طبيعيين لا يلينون لعرقهم، أساؤوا إليه إساءة بالغة. فكثيرٌ من البيض الذين كانوا من قبل ودودين جدًا له، ومستعدين لبذل الكثير لمساعدته، باتوا اليوم مستائين ومرتابين.

15. منح الهيب هوب جيلًا أرضًا مشتركة لا تستدعي أن يخسر أيٌّ من العرقين شيئًا؛ فالجميع ربحوا.

16. تاريخُ الحركة، وتاريخُ الأمة، وتاريخُ العِرق، هو الدليلُ الذي يرسم مصيرَ تلك الحركة، ومصيرَ تلك الأمة، ومصيرَ ذلك العِرق.

17. لا أستيقظ مبتلاً بالعرق لأنني لم أقف على خشبة المسرح منذ سنوات.

18. ليس ثمة رسالة أسمى من أن يقترب المرء من الذات الإلهية أكثر من سائر البشر، وأن ينشر عبر هذا القرب أنوار الألوهية في الناس.

19. 

20. علم الزراعة هو في معظمه سباق بين ظهور آفات جديدة وظهور تقنيات جديدة لمكافحتها.

21. كان السباقُ سريعًا، لكنّ الوقت كان قصيرًا على الجري فيه.

22. لو كان كل البشر ظرفاء، لأخطأ الملايين مرمى الدعابة إلا واحدًا منهم أصاب.

23. لو أدركتَ الحقوق الطبيعية للإنسان، لاقتنعتَ بأنّ الحرية الطبيعية هبةٌ من الخالق الكريم للجنس البشري كله، وأنّ الحرية المدنية قائمة عليها، ولا يمكن انتزاعها من أيّ شعب إلا بانتهاكٍ صارخ للعدل.

25. لكلّ عقلٍ معيارُه الخاصّ للخير والشرّ، وللصواب والخطأ. وهذا المعيار تصنعه التجارب التي يمرّ بها المرء في حياته، وما يراه أو يسمعه، كما يتوقّف على إيمانه بدينٍ معيّن، وعلى ولادته في أمّةٍ بعينها وانتمائه إلى عرقٍ بعينه. لكنّ الذي يُمكن أن يُسمّى خيرًا أو شرًّا، صوابًا أو خطأً حقًّا، هو ما يُريح العقل وما يُقلقه. ليس صحيحًا، وإن بدا كذلك، أنّ الانزعاج هو ما يدفع إلى الإساءة؛ بل الإساءة هي ما يُسبّب الانزعاج، والعمل الصالح هو ما يمنح الراحة.

26. ما ينبغي أن تفعله أيّ دولة هو أن تكون عادلةً مع جميع مواطنيها، سواء اختلفوا في عرقهم أو في جنسهم.

27. لن يكون لمشكلة هذا العرق حلٌّ حتى تضربوا أنتم أنفسكم ضربةَ الحرية.

28. تفضيلُ أفرادِ جماعةٍ بعينها لا لسببٍ سوى العِرق أو الأصل العِرقي تمييزٌ لذاته، والدستور يحظره.

29. العلمُ ملكٌ للعالم كله؛ فمعادلة أينشتاين E=mc² يجب أن تصل إلى كل مكان. العلم هبة جميلة للإنسانية، ولا ينبغي أن نشوّهه. والعلم لا يفرّق بين الأجناس البشرية.

30. لا أرتدي هذه القمصان القصيرة إلّا لأن غيرها يجعلني أتعرّق حين أرقص.

31. 

32. لم أكن لأتخيل شريكَ حياةٍ يُختار على أساس جنسٍ معيّن أو عِرقٍ معيّن.

33. الموسيقى لا حدود لها، ولا عرق ولا لون، ولا حدود بين البلدان، ولا أصل عرقي. الموسيقى تجمع الناس. ارقصوها، ارقصوا جميعًا.

34. من بين جميع شعوب الأرض، يبدو أنّهم وحدهم المتحرّرون من داء «العشب أخضر في الجهة الأخرى من السياج»، ويُعلنون بثقة أنّ أستراليا هي، في الحقيقة، الجهة الأخرى من ذلك السياج.

35. إن أردنا أن نعرف حقيقة الجنس البشري في أعماقه، فما علينا إلا أن نراقبه في أوقات الانتخابات.

36. أمريكا بلدٌ يفضّل الحديث عن العرق على الحديث عن الطبقة.

37. أمريكا بوتقةُ انصهار، تضم كل الأعراق والثقافات والخيارات الدينية.

38. أتذكّر حين كنتُ في الرابعة عشرة، وسافرتُ للمنافسة في المجر، وذهبتُ إلى حفلة موسيقية، فكانوا يعزفون أغاني بوب مارلي، فقلتُ في نفسي: «يا له من رجل استثنائي!» إنه مارلي في كلّ مرّة.

39. النسوية نضالٌ لإنهاء القمع الجنسي الممارَس ضد المرأة. وهدفها ليس خدمة فئة محددة من النساء وحدها، أو عرقٍ بعينه، أو طبقةٍ بعينها من النساء. وهي لا تُفضّل المرأة على الرجل. ولها القدرة على تغيير حياتنا جميعًا تغييرًا عميقًا وذا معنى.

40. أتعرف لماذا أحبّ الله؟ لأن الجنة حقيقية. وذات يوم، حين نبلغ الجنة، سيكون لنا أذرع وأرجل، وسنجري ونلعب ونتسابق.

41. 

42. أتاحت لي السنوات الست الماضية وقتًا وفيرًا وزادًا وافرًا للتفكير، فخلصتُ إلى أن الجنس البشري لا ينقسم إلى معسكرين متناحرين، معسكر للخير وآخر للشر. إنما ينقسم إلى من يقدرون على التعلّم، ومن يعجزون عنه.

44. اليابيون ليسوا منشقين عن الثورة، بل هم جنسٌ جديد، واثقٌ، مُعفى من الذنب، مبرّأ منه، يتحرك بسهولة في عالم الأداء، غير مكترثٍ ذهنيًا بأي غاية سوى التغيير والإعلان.

45. المكتباتُ في أمريكا كانت وستظلّ دائمًا موطنَ العقول الحرّة الباحثة. فعلى مواطنينا، من كلّ الأعمار والأعراق، ومن كلّ المعتقدات والمذاهب، أن يلجؤوا إليها بثقةٍ تامّة، واثقين بأنّ فيها يستطيعون أن يبحثوا بحرّية عن الحقيقة كاملةً، غير مُزوّقةٍ بالموضة ولا مُساوَمٍ عليها بالمصلحة.

46. لو سُئلتُ عن أعظم كنز تملكه الهند، وعن أجمل إرثٍ لها، لأجبتُ دون تردد: إنها اللغة السنسكريتية وآدابها وكلّ ما تحويه. هذه ميراثٌ عظيم، وما دام باقيًا ومؤثّرًا في حياة شعبنا، سيبقى الجوهر العبقري للهند قائمًا. فإن نسي أبناء أمتنا بوذا والأوبانيشاد والملاحم العظيمة (الرامايانا والماهابهاراتا)، لما عادت الهند هندًا.

47. أشفق من أعماق قلبي على كل إنسان يُبتلى بالتعوّد على التعصب العنصري، فلا شيء غيره يجعل المرء أعمى وضيق الأفق إلى هذا الحد.

48. قرأتُ «من العبودية إلى المجد»، ثم أشرقَ حلمي، إن جاز أن أسميه كذلك، بأن أكون زعيمًا لعِرقي.

49. كلّما اقتربتَ من الجنس البشري، وجدتَ طبقاتٍ فوق طبقات من الهراء.

50. تمليس الشعر أشبه بالسجن. أنتِ محبوسة داخله. شعرُكِ يتحكم فيكِ. لم تذهبي للركض مع كيرت اليوم لأنكِ لا تريدين أن تعرّقي هذه النعومة. أنتِ دائمًا تكافحين لتجعلي شعرك يفعل ما لم يُخلق له.

51. اختاروا الجنس البشري على السباق النووي. ادفنوا الأسلحة، ولا تحرقوا الناس.

52. أنا لا أنظر إلى الناس فأرى اللون والعرق، بل أرى ما في داخلهم.

53. 

54. يحكم الجنسَ البشريَّ خياله.

55. لو أمكنك أن تسمّي هذا الكائن حصانًا! فلو لم يُظهر لمحة من السرعة في الشوط المستقيم، لاختلط أمره بسباق الشوط التالي.

56. قد تتفكّك القارّات، وقد تنبثق قارّاتٌ جديدة، لكنّ الجنسَ البشريّ خالدٌ في أصله ونموّه، فلا شيءَ يدعو إلى الخوف، ولو اهتزّت أسسُ الأرض.

57. كثيرًا ما يحيا الإنسانُ ويموت بين أبديّتيه: أبديّةِ العِرق وأبديّةِ الروح، وقد عرفت أيرلندا القديمة ذلك كلَّه. سواءٌ مات الإنسانُ على فراشه، أو أسقطته بندقيةٌ ميتًا.

58. أريد الحياة الطيبة، لكنني لا أريد أن تأتيني سهلةً مريحة. ما أريده أن أكدّ لأجلها، وأن أشعر بالدم والعرق على أطراف أصابعي.

59. موتسارت، وباسكال، وجبر بول، وشكسبير، والحكومة البرلمانية، والكنائس الباروكية، ونيوتن، وتحرير المرأة، وكانط، وباليتات بالانشين، وغيرها، لا تُكفّر عمّا ألحقته هذه الحضارة الخاصة بالعالم. فالعرق الأبيض سرطانُ التاريخ البشري.

60. كلّنا نفيض من ينبوعٍ واحد هو الروح. كلّنا تجلٍّ لحبٍّ واحد. فالله لا يتجلّى ولا يفيض من شقوقٍ ضيقة وآبارٍ محفورةٍ هنا وهناك لأعراقٍ وأماكنَ مختارة، بل يفيض في تيّاراتٍ عظيمةٍ موحّدة، لا شاطئ لها ولا حدود، تغمر المذاهب والصيغ وكل الحضارات والشعوب والكائنات، فتُشبِعها جميعاً وتجعل منها ينابيع.

61. أيُّهما أعظم استحقاقًا: أن تنير عقولَ البشر، وهذا باقٍ أبدًا، أم أن تنقذ وطنك، وهو فانٍ؟

63. إنّ مطاردتي الحثيثة للزمن، كما يقول توم بين مستعيرًا تشبيهه، أشبهُ بسباق رجلٍ يمشي على ساقٍ خشبية خلف حصان.

64. كيف يمكن لبلدٍ قام على الليبرالية والتحرّر أن يكون معاديًا لليبرالية إلى هذا الحدّ؟ إنّ ذلك سُمٌّ زعاف لوعينا. ومن الصعب أن تكون محافظًا أمريكيًّا، فهذا تناقضٌ في المصطلح. فإن سلبتَ حرية الكلام والصحافة والاحتجاج، وأقصيتَ الناس بسبب عرقهم أو لغتهم أو دينهم، فذلك محافظةٌ وفاشية. أمريكا فكرةٌ ليبرالية.

65. لو لم يكن هناك سود ويهود ومثليون، لما كانت هناك جوائز الأوسكار. ولا أحدٌ اسمه أوسكار، إن فكّرتم في الأمر.

66. حين أشرتُ إليه انزلقت كفّاه قليلًا فتركتا على الجدار خطوطًا دهنيّة من العرق، وشبك إبهاميه في حزامه. ارتعشَ ارتعاشةً غريبة، كأنه سمع أظافر تكشط الأردوار، لكنّ التوتّر تلاشى عن وجهه شيئًا فشيئًا وأنا أحدّق فيه متعجّبة. ثم انفرجت شفتاه عن ابتسامةٍ خجولة، واختلطت صورة جارنا بدموعي المفاجئة. «يا بو»، قلتُ. فصحّحني أتيكوس برفق: «السيد آرثر يا عزيزتي. جين لويز، هذا السيد آرثر رادلي، وأظنّه يعرفك من قبل».

67. بالنسبة لي، يجمع التزلج كلَّ شيء. كنتُ أسابق السيارات، لكنّ التزلج خطوة أبعد من ذلك؛ إنه يزيل الآلة ويضعك على خطوة واحدة من عناصر الطبيعة، وهو التعبير الجسدي الكامل عن الحرية.

68. يريد الأميركيون أن يروا أمّتنا شامخةً على المسرح العالمي من جديد. يريدون أن يروا دعمنا لجيشنا، وإعادة بنائه، ونيل احترام العالم، ويريدون أن ينطلق الاقتصاد الأميركي من جديد كالصاروخ.

69. قاعدتي أن أتصبّب عرقًا مرة في اليوم على الأقل.

70. 

71. 

72. يبدو أن هويّات الناس، بوصفهم هنودًا أو آسيويين أو أعضاء في الجنس البشري، قد أفسحت الطريق فجأة لانتماءات طائفية إلى الجماعات الهندوسية أو المسلمة أو السيخية.

73. لولا مشكلة العرق التي فُرضت عليّ مبكرًا وأحاطت بي، لكنتُ على الأرجح عابدًا لا يسأل عن شيء في محراب النظام الاجتماعي القائم، والتطوّر الاقتصادي الذي وُلدتُ فيه.

74. لكي تفوز بالسباق، لا تُجدي سرعةُ السهم شيئاً دون انطلاقةٍ في وقتها المناسب.

75. سألتني مراسلة من الإذاعة الوطنية الأمريكية مرّةً: لماذا لا أتحدث عن العرق كثيرًا؟ فأجبتها بأن السبب أنني جرّاح أعصاب. فبدا لها الجواب غريبًا. فقلت لها: أنظري، حين أدخل أحدهم غرفة العمليات، فإنني في الحقيقة أجري الجراحة على الشيء الذي يجعله ما هو عليه. والجلد ليس هو ما يصنع إنسانيته.

76. إن كنتَ من أعراق متعددة، فأمامك تحدٍّ مختلف وفريد: أن تحتضن كل ما أنت عليه، وأن تجد في الوقت نفسه طريقة تُعرّف بها نفسك. وأرى أن ذلك كثيراً ما يصعب علينا.

77. حين دخلنا السباق، عرفنا ما يجب أن نفعله وما نريد فعله. ووجود ثلاثة من أربعة سباحين كانوا في فريق التتابع الحرّ 800 م القياسي الأمريكي يجعل الفريق متيناً، فظننا أن بوسعنا المحاولة لكسر رقم بطولة الولايات المفتوحة الأمريكية الليلة. نحن مُنهَكون قليلاً، لكن هذا خامس أسرع زمن تتابع أمريكي في التاريخ، فالنتيجة ليست سيئة. أنهينا الليلة على نغمة رائعة.

78. السيانتولوجيا! أليس هذا عجيباً؟ تمسك بعلب الصفيح، ثم يسألك هذا الرجل سلسلة من الأسئلة، وإن دفعتَ مالاً وفيراً انضممتَ إلى السلالة العليا. أليس هذا ديناً عجيباً؟

79. تعلّمنا الرابطة العالمية لتحسين أحوال الزنوج مبدأ العون الذاتي والاعتماد على النفس، في كل ما يسهم في سعادة الإنسان ورفاهه.