كلام وحكم عن الشغف — الصفحة 3

الحكم

1. 

2. ينبغي أن نتخيّل الجحيمَ حالةً يهتمّ فيها كلُّ واحدٍ على الدوام بكرامته وترقّيه، ويحمل فيها كلُّ واحدٍ مظلمةً، ويعيش فيها الجميع أهواءَ الحسد والعُجب والحقد القاتلة.

3. معرفة الله، وتكوين الأفكار، وضبط الشهوة والانفعال، والتمييز بين ما يُختار وما يُترك، كل ذلك يدين به الإنسان لصورته.

4. 

5. مفتاح إشعال الشغف في حياتك هو أن تكتشف مواهبك الفريدة، ودورك الخاص وغايتك في هذا العالم.

6. يبقى الحلم مثقلًا بالأهواء المكبوتة التي عاشها المرء بسوء في حياة النهار. والوحدة في الحلم الليلي عداوة دائمًا. وهذا غريب، فهي ليست وحدتنا حقًّا.

8. لا أحد يعلم أن القارئ، حين يقرأ، يعيش من جديد إغراءاته بأن يصير شاعرًا. فكل قارئ شغوف بالقراءة يُغذّي عبر القراءة، ويكبح، رغبته في أن يصير كاتبًا.

9. حين يتحول الميل الفطري إلى رغبة متّقدة، يمضي المرء نحو هدفه بخطى السبعة الأميال.

10. حرّر نفسك من شغفٍ لتستعبدك شغفٌ آخر أنبل منه. ولكن أليس هذا أيضاً ضرباً من العبودية؟ أن تضحّي بنفسك لفكرةٍ، أو لجنسٍ، أو لله؟ أم أن المعنى أنّ النموذج كلما سما، طال حبل عبوديتنا؟

11. 

12. يجب أن نمثّل الشغف قبل أن نشعر به.

13. ستهدأ هذه الانفعالات في النفس، وهذه الصراعات العنيفة، وتُكبح بذرّةٍ من تراب.

14. الكلمات خدمٌ جيّدون، لكنها أسيادٌ سيّئون.

15. شغف المساواة هو في جانب منه شغف بالمجهولية: أن تكون خيطًا واحدًا من خيوط كثيرة تنسج قميصًا، خيطًا لا يمكن تمييزه عن غيره. فلا يستطيع أحد حينها أن يُشير إلينا، أو يقيسنا بغيرنا، أو يكشف نقصنا.

16. ينبغي أن تكون الأفكار محايدة، لكنّ الإنسان يبعث فيها أهواءه وحماقته. فإذا صارت شائبةً ومتحوّلةً إلى معتقدات، اتّخذت مظهر الواقع. وهكذا يكتمل انتقالها من المنطق. وهكذا تولد الأيديولوجيات والعقائد ومهزلة الدم.

17. حيث تكون الحرية حقيقية، تكون المساواة شغف الجماهير. وحيث تكون المساواة حقيقية، تكون الحرية شغف أقلية صغيرة.

18. الرحمةُ ليست انفعالًا، بل هي هيئةٌ نبيلة للنفس، مُهيَّأةٌ لاستقبال المحبة والرحمة وسائر الانفعالات الإحسانية.

19. 

20. للشغفين تأثيرٌ قويّ في شؤون البشر: حبّ السلطة وحبّ المال.

21. ما أبحث عنه ليس إشباع فضولٍ أو شغفٍ بالحياة الدنيوية بقدر ما هو شيءٌ أقل شرطيةً بكثير. لا أريد أن أخرج إلى العالم ومعي بوليصة تأمين تضمن عودتي إن خابت آمالي، كذلك المسافر الحذر الذي يرضى بلمحة عابرة من العالم. بل أريد أن تكون هناك مخاطر وصعوبات وأهوال أواجهها؛ إنني جائع إلى الواقع، إلى المهام والأفعال، وكذلك إلى الحرمان والمعاناة.

22. إن استطعتَ أن تستقطب أشخاصًا يتقاطع شغفهم مع طبيعة العمل، فلن يحتاجوا إلى أي إشراف. سيُدبّرون أمرهم بأفضل مما يستطيع أحدٌ أن يُدبّرهم. وقودهم ينبع من داخلهم لا من خارجهم، ودافعهم داخليٌّ لا خارجي.

23. حُرمت البهائمُ المزايا العالية التي نملكها، لكنّ لها مزايا لا نملكها. ليست لها آمالنا، لكنها بمنأى عن مخاوفنا؛ وهي تخضع مثلنا للموت، لكن دون أن تعلم بذلك؛ بل إنّ أكثرها أشدّ منّا حرصاً على حفظ بقائه، ولا تُسيء استعمال شهواتها كما نسيء نحن.

25. صفاء العقل يعني صفاء العاطفة كذلك؛ ولهذا يُحبّ العقل العظيم الصافي حبًّا متّقدًا، ويرى بوضوح ما يُحبّ.

26. الوطنية شغفُ الحمقى، وأحمقُ الشغف.

27. الطموح من الأهواء الجامحة التي لا تنضبط في قلب الإنسان. وحبّ السلطة لا يشبع ولا يُكبح.

28. منذ كنتُ طفلاً وأنا أريد أن أحترف الرياضة. في البداية لعبتُ كرة القدم كثيراً، لكنني في النهاية اخترتُ التنس. أحبّ الرياضة عموماً... لكنّ التنس هو شغفي.

29. 

30. في شبابي وقلّة تجربتي، كنتُ أظنّ أن لوعة الحبّ وأوجاعه أشدّ ما يُصيب القلب البشري من عذاب. غير أنني أدركتُ في تلك اللحظة أن ثمّة عذابًا آخر، ربما كان أقسى: أن تُحَبّ رغمًا عنك، وأن تعجز عن ردّ إلحاح عشق الآخر، وأن ترى إنسانًا تكتوي بلهيب رغبتها، ثم تقف عاجزًا، لا تملك القوة ولا القدرة ولا الحيلة على انتشالها من النار.

31. بغير شغف لا تملك طاقة، وبغير طاقة لا تملك شيئًا البتة.

32. العلمُ ليس تلميذًا للعقل وحده، بل هو أيضًا تلميذٌ للشغف والعاطفة.

33. قضت الدستورُ الأزلي للأشياء أن أصحاب العقول المفرِطة لا يكونون أحرارًا، فشهواتهم تصوغ قيودهم بأيديهم.

34. نبحث عن أشخاصٍ لديهم شغفٌ بشيء ما. وفي الواقع، لا يهمّ كثيرًا بماذا تشغف؛ بل ما نبحث عنه حقًّا حين نُجري المقابلات هو ما أظهروه من مبادرةٍ للقيام به بأنفسهم.

35. لا يرفع الإنسانَ فوق مستوى الحيوان إلا الأهواءُ الكبرى.

36. كان تعويض الشيخوخة بسيطاً: أن الشغف يبقى قوياً كما كان، لكن المرء يكون قد اكتسب أخيراً القدرة التي تضفي أعلى نكهةٍ على الوجود، قدرة الإمساك بالتجربة، وتقليبها ببطءٍ في الضوء.

37. أعلى تحدٍّ داخل المؤسسات هو أن نمكّن كلّ فرد من أن يسهم بمواهبه الفريدة وشغفه الخاص في تحقيق رسالة المؤسسة.

38. 

39. أهمّ أثر للانفعالات أنها تحثّ العقل وتُقنعه بأن يريد الأحداث التي هيّأت لها الجسد.

40. من دون شغف، سيستسلم أيّ إنسان عاقل!

41. أظن أن الدماغ نظامٌ ديناميكي تتحكم فيه بعض أجزائه في أجزاء أخرى أو تكبحها. فإذا أصاب الضرر إحدى مناطق التحكم أو الكبح، فقد يظهر أو يندلع شيء ما، سواء كان نوبة صرع، أو سمة إجرامية، أو حتى شغفًا موسيقيًا مفاجئًا.

42. أرى أن السيارات اليوم تكاد تعادل الكاتدرائيات القوطية الكبرى: أعني الإبداع الأسمى لعصرٍ ما، تصوّره فنانون مجهولون بشغف، ويستهلكه شعبٌ بأكمله في الصورة إن لم يكن في الاستعمال، فيتملّكه بوصفه شيئاً سحرياً محضاً.

44. إن لم يكن لديك شغف، فستستسلم.

45. الرجل الصالح: جسدٌ يطيع إرادته ويستمتع بالعمل الشاقّ، وعقلٌ صافٍ يدرك حقائق الطبيعة، ممتلئٌ شغفاً بالحياة لكن تضبطه إرادته، وضميرٌ متكامل النمو، يحبّ الجمال في الفن والطبيعة، ويحتقر الأخلاق الدنيا، ويحترم نفسه وغيره.

46. أتعلم يا صديقي أنّ كلّ واحد منّا لغزٌ غامض، ومتاهةٌ من الأهواء والرغبات والمواهب المتضاربة؟

47. ليس ثمة اختبارٌ أشدّ لكشف خُلُق الإنسان من السلطة والنفوذ، فهما يُثيران كل شهوة، ويكشفان كل رذيلة كامنة.

48. 

49. صدّق الشاهد في كل أمر لا تكون فيه مصلحته الذاتية، ولا أهواؤه، ولا تحيّزاته، ولا ولعه بالعجيب، متدخلةً تدخلًا قويًا. فإذا تدخلت هذه العوامل، فاطلب دليلًا داعمًا بقدر ما يخالف ما يُشهد به الاحتمالَ المعتاد بالضبط.

50. للأهواء البشرية حدٌّ حين يتصرّف المرء بدافع العواطف، أمّا حين تسيطر عليه المخيّلة فلا حدّ لها.

51. الشغف المتسلّط، أيًّا كان، يغلب العقلَ دائمًا.

52. إنّ الغاية الأساسية من الحكمة وضبط النفس أنهما يعلّماننا أن نكون أسيادَ انفعالاتنا، وأن نُحكم توجيهها وضبطها، حتى تغدو الأذى الذي تُلحقه بنا محتملاً، بل نستخرج منها الفرح كله.

53. إن الحوادث الصغيرة والمصادفات اليومية تملؤنا بالانفعال والقلق والضيق والشغف ما دامت قريبة منا، فتبدو عظيمةً وخطيرةً وجادّةً؛ لكنها ما إن تُجرفها سيولُ الزمن الجارفة حتى تفقد ما كان لها من أهمية، فلا نعود نفكر فيها، وسرعان ما ننساها تمامًا. لقد كانت عظيمةً لأنها كانت قريبة منا.