كلام وعبارات عن الأسماء — الصفحة 4

الحكم

1. ينبغي أن نفهم الأدائيّة في المقام الأول لا بوصفها «فعلاً» مفردًا أو مقصودًا، بل بوصفها ممارسةً تكراريّة استشهاديّة، تنتج بها الخطابُ الآثارَ التي يسمّيها.

2. لا يهمّني ما تقوله عنّي، فقط احرص على أن تكتب اسمي بشكل خاطئ.

3. كانت تكره أن تُترك وحدها كلما سافر زوجها في رحلات عمل، رغم كثرة سفره. فقال لها: «لقد حللتُ مشكلتك، اشتريتُ لك كلبًا من سلالة سانت برنارد، واسمه الامتعاض العظيم! فحين أسافر، ستعلمين أنني أتركك مع الامتعاض العظيم!» فضربته بمكواة الوافل.

4. تدّعي الفينومينولوجيا المحضة أنها علم الظواهر المحضة. وهذا المفهوم للظاهرة، الذي تبلور بأسماء مختلفة منذ القرن الثامن عشر دون أن يتضح، هو ما سيكون علينا أن نتناوله أولًا.

5. لم يعجبني قطّ اسم «إلدرد». وبما أنّ أحدًا في نيويورك لم يكن يعرفني، غيّرتُه ببساطة إلى اسمي الأوسط.

6. ينبغي للفنان الجدير بهذا اللقب أن يعبّر عن كل حقيقة الطبيعة، لا عن ظاهرها وحده، بل عن باطنها قبل كل شيء.

8. كلُّ رواية جديرة بهذا الاسم كوكبٌ آخر، كبيرًا كان أم صغيرًا، له قوانينه الخاصة كما له نباتاته وحيواناته.

9. هدفي أن أبيّن أن الحكومات التي تنتهك حقوق شعوبها باسم الإسلام، إنما تسيء استخدام الإسلام.

10. أرى أن بيع نفسك للتجارة أمرٌ مخزٍ. يتوقف الأمر على نوع الفنان الذي تريد أن تكونه، أما أنا فلا أريد أن يُذكر اسمي بجانب أي علامة تجارية أخرى.

11. يا فتى، اجعل لاسمك قيمةً.

12. هكذا هم الناس... إن ظلموك، اختلقوا لك اسمًا سيئًا، ومنحوا أفعالهم اسمًا حسنًا، ثم أهلكوك باسم الفضيلة.

13. أظنّ أنّ كلّ لاعبٍ يُصغي لهتافِ اسمه وهو يُغنّى، وهذا أمرٌ أستمتع به حقًّا.

14. 

15. 

16. أريد أفضل منتج لجمهوري، وإن لم أهتم به بنسبة مئة بالمئة، فمن سيهتم؟ إنه اسمي وصورتي هي التي تُعرض هناك.

17. 

18. أنا أحبّ في نوتينغ هيل، وأنتَ تعيش في بيفرلي هيلز. الجميع في العالم يعرفون من أنت. أمي تجد صعوبة في تذكّر اسمي.

19. كمبرباتش… يبدو كضرطةٍ في حوض استحمام، أليس كذلك؟ يا له من اسمٍ قديمٍ مُنتفخ! لا أستطيع أن أنطقه صباح يوم الاثنين أبدًا. وحين أصبحتُ ممثلًا لم تكن أمي متحمسةً لأن أحتفظ به.

20. إنّ العالم العربي هو أيضًا العالم الذي أنتج بعضًا من أعظم الإنجازات في الرياضيات والعلوم. وحتى اليوم، حين يضع عالم رياضيات في جامعة برينستون خوارزمية، قد لا يتذكّر أن كلمة "algorithm" مشتقة من اسم الخوارزمي، عالم الرياضيات العربي في القرن التاسع.

21. 

22. أشعاري هي يومياتي، وشعري شعرُ أسماء الأعلام.

23. كان هناك شعراء عظماء كثيرون لم يَنظموا الشعر قط، واليوم يزدحم النُّظّامُ الذين لا يستحقون أن يُدعَوا شعراء.

25. نعم، اضطررت إلى تغيير اسمي، لأن ممثلَين آخرَين مسجّلان في نقابة الممثلين يحملان الاسم نفسه.

26. يا سلامُ! كم من حربٍ شُنّت باسمك!

27. إنه سرّ: لا أحد يعرف كيف يأتي، وكيف يمضي، لكنّ اسم هذا السرّ الحبّ!

28. لا يمكن للوجود الإنساني أن يبقى صامتًا، ولا أن يُغذّى بالكلمات الزائفة، بل بالكلمات الصادقة وحدها، التي بها يُغيّر الناسُ العالم. أن تكون إنسانًا هو أن تُسمّي العالم وتغيّره. وما إن يُسمّى، حتى يعود إلى الظهور لمُسمّيه مشكلةً، ويتطلّب منهم تسمية جديدة. لا يُبنى الناس في الصمت، بل بالكلمة، وبالعمل، وبالفعل المقرون بالتأمّل.

29. ألجأ أيضًا إلى العلاجات المثلية لعلاج عسر الهضم ودوار السفر والأرق وحمى القش، وغيرها كثير. فالمعالجة المثلية بديلٌ آمن وطبيعي، لا يُحدث آثارًا جانبية ولا تداخلات دوائية.

30. ليس للإنسان «أنا» واحدة فردية. بل فيه مئاتٌ وآلاف من «الأنا» الصغيرة المنفصلة، كثيرًا ما يجهل بعضها بعضًا، لا تلتقي أبدًا، بل قد تكون على العكس متعادية، متنافرة ومتناقضة. فالإنسان في كل دقيقة ولحظة يقول أو يفكّر: «أنا». وفي كل مرة تكون «أناه» مختلفة. فهي الآن فكرة، وبعدها رغبة، ثم إحساس، ثم فكرة أخرى، وهكذا بلا نهاية. الإنسان تعدّدٌ؛ واسمه: legion، أي جيشٌ جرّار.

31. 

32. كتبتِ العمارةُ تاريخَ العصور، ومنحتها أسماءها.

33. عليّ أن أواصل كوني كاهنًا وأسقفًا، أي أن أمجّد الله وما فعله في يسوع، وأن أقدّم باسم الله ما أستطيع أن أدركه من منظور الله للعالم من حولي، وهو أمر يجمع بين التحدّي والعزاء.

34. الحبّ للآخر هو الاسم الأول للكتابة.

35. عزيزي مصلحة الضرائب، أكتب إليكم لألغي اشتراكي. يُرجى حذف اسمي من قائمة مراسلاتكم.

36. حيثما لا يوجد قانون، لا توجد حرية؛ ولا يستحق اسم القانون إلا ما كان يقينيًا وشاملًا في أثره على جميع أعضاء المجتمع.

37. أفعل ما أفعله باسم أمي، لأنني لم أستطع أن أساعدها حينها. أمّا الآن فأستطيع.

38. لطالما أردتُ أن أحسّن الاسم الطيب لسلاحي وأوسّعه بفعل أشياء نافعة.

39. الخبزُ الذي نحتاجه كلَّ يوم لننمو في الحياة الأبدية، يجعل من إرادتنا أداةً طيّعةً لإرادة الله، ويُقيم ملكوت الله فينا، ويمنحنا شفاهاً طاهرة وقلباً نقياً نمجّد به اسمه القدوس.

40. شخصيتي وسمعتي الحسنة في يدي أنا وحدي. الحياة مع العار مُرعبة، والموت المجيد أمرٌ يُغبَط عليه.

41. أغلب الناس يخافون من اسم الرياضيات خوفًا شديدًا، حتى إنهم مستعدّون، بعفوية تامة، للمبالغة في تقدير غبائهم الرياضي.

42. الرياضيات فنُّ إطلاق الاسم نفسه على أشياء مختلفة. [على خلاف القول المأثور: الشعر فنُّ إطلاق أسماء مختلفة على الشيء نفسه].

44. احذر من بريق الأسماء الكبيرة، واحرص أن تكون أحكامك من صُنعك، ولا تتهيّب الاختلاف؛ فلا ثقة دون اختبار.

45. 

46. أيُّ بلدٍ يعاني من فائض حرية التعبير؟ سمِّه، فهل يوجد واحد؟

47. الشيء ليس متعلقاً باسمه إلى الحد الذي يمنعنا من إيجاد اسم آخر يناسبه أكثر.

48. كل ما أوقّع عليه باسمي وأشارك فيه، أريده أن يكون جيداً. لا أقول إن ذلك سيتحقق دائماً، لكنني أريد أن أتخذ خيارات جريئة.

49. تعرف، العقل يتيح لنا أن نصوّر، عبر وسائط حسّية مختلفة، البصرية والسمعية والشمّية وغيرها، ما نكون عليه وما يكون عليه العالم. لكنّ هذه الصفة البالغة الأهمية، صفة الذاتية، هي التي تتيح لنا أن ننظر من مسافة فنقول: «أنا هنا، أنا موجود، لي حياة، وثمة أشياء حولي تشير إليّ». هذه «الأنا» بالذات هي ما يشكّل الوعي حقًّا.

50. إذا أرادَ الأدبُ أن يتجاوز التدخّل السياسي، وأن يعود شهادةً على الإنسان وعلى مأزقه الوجودي، فعليه أولًا أن يتحرّر من الأيديولوجيا. فالخلوّ من «المذاهب» هو العودة إلى الفرد، وإلى النظر إلى العالم بعيني الكاتب، الفرد الذي يعتمد على إدراكه الخاص ولا يتحدّث بلسان الشعب. فللشعب حكّامٌ ودعاةُ انتخابات يتكلمون باسمه أصلًا.

51. للأسف، ولأن المسرح دائمًا الفقير الأقرب حين يتعلّق الأمر بجني المال، ليس من السهل جذب الجمهور لمشاهدة مسرحية، إلا إذا كان لديك اسم معروف يرغب الجمهور في رؤيته، وهو مستعد لدفع مئة وخمسة وعشرين دولارًا لمشاهدته.

52. يا لطيف، حفظه الله، الرئيس الأمريكي، الفاشل تمامًا، الذي فقد كل مصداقية لدى الشعب الأمريكي في الاقتصاد والحرب والطاقة، وفي أي موضوع تذكره.

53. ما يُسمّى الشهرة عامةً ليس سوى اسم فارغ، وإرثٌ موروثٌ عن الوثنية.

54. 

55. اشتقتُ أن أعرفَ اسمَ العالم.

56. وُصفتُ بأوصاف كثيرة، مثل الكمالية والصعوبة والهوس. أظن أن الفنان الجيد يحتاج إلى الهوس، وإلى البحث عن التفاصيل.

57. اكتشفتُ أنّ العظماء من الكتّاب ليسوا من يُنحنى أمامهم ويُعبد، بل من يُعانَقون ويُصادَقون. فأسماؤهم تتردّد عبر التاريخ لا لأن جباههم ضخمة، ولا لأنهم فكّروا تفكيرًا عميقًا عصيًّا على الفهم، بل لأنهم فتحوا نوافذ في العقل، وضمّوك إليهم، وأروك أشياء كنتَ تعرفها دائمًا لكنك لم تجرؤ على تصديقها. وحتى حين تبدو أسماؤهم غريبة ومهيبة وذات طابع فكري، مثل دوستويفسكي وبودلير وكفافيس، يتبيّن في النهاية أنهم ساحرون ورائعون، وغير مخيفين على الإطلاق.

58. لو طُلب مني أن أبتكر اسمًا جديدًا للإغراء، لاقترحتُ كلمة «مِقبض الباب»، فما هذه النتوءات التي تُركَّب على الأبواب إن لم تكن لإغرائنا؟

59. 

60. ابتكرتُ هندسةً جديدةً للطبيعة، وطبّقتُها في مجالات كثيرة، تجد النظامَ في الأشكال والعمليات الفوضوية. ظلّت بلا اسم حتى عام 1975، حين صككتُ لها كلمةً جديدة تدلّ عليها: الهندسة الكسرية، من الكلمة اللاتينية fractus، أي غير المنتظم والمتكسّر. ولعلّك تقول اليوم إن حياتي، قبل أن تتّخذ هذه الهندسة شكلها المنظّم، كانت تدور في مدارٍ كسريّ.

61. وُلدتُ باسم ويليم، وكان أبي ويليم أيضًا. نشأتُ في أسرة كبيرة، وكنتُ أكره أن يناديني أحد بيلي. أما ويلم فلقبٌ مختصر، وهو اسمٌ هولنديٌّ شائعٌ جدًا في هولندا.

63. بدأ عيد ميلادي مع الماء، طيورٌ وطيورُ الأشجار المجنّحة تحلّق باسمي.

64. أيها الشباب الأعزاء، السعادةُ التي تبحثون عنها، السعادةُ التي لكم الحقُّ في أن تنعموا بها، لها اسمٌ ووجه: إنه يسوع الناصري، الحاضر خفيّاً في الإفخارستيا. هو وحده يمنح البشريةَ كمالَ الحياة! فقولوا مع مريم «نعم» خاصّةً بكم لله، فهو يريد أن يهبَ نفسه لكم.

65. سمّهُ بأيّ اسم شئت: الله، أو الذات، أو القلب، أو مقرّ الوعي، فالمسمّى واحد.

66. لا يهمّ ما اسمُك!

67. 

68. لكي يُواجَه الظلم بالمقاومة المناسبة، لا بد من معرفتين: أولاهما معرفة الضحية بذاتها، أي وعيها بوجود الظلم، وبأنها سقطت من علوّ المجد والرجاء إلى هوّة الحال الراهنة. وثانيتهما أن تعرف الضحية عدوّها، فعليها أن تعرف الاسم الحقيقي لظالمها، لا لقبًا مستعارًا، ولا اسمًا مُموَّهًا، ولا كنيةً أدبية!

69. أن يكون لك اسمٌ فنّي يشبه عقدة سوبرمان: أدخل كشك الهاتف باسم إريك بيشوب، وأخرج منه باسم جيمي فوكس.

70. في كل حالة تُمارَس فيها السلطات التبعية، ينبغي أن تكون السلطة الأصلية والتبعية متوافقتين، وذاتَ طبيعةٍ مشتركة. وينبغي أن تكون السلطة التبعية تابعةً بصرامة ومقصورةً على الغاية المرجوّ تحقيقها بالسلطة المحددة. وبعبارة أخرى، فإن السلطة المضمَرة لا ينبغي أن تُستخدم، تحت ذريعة تحقيق هدفٍ محدد، لتشمل أهدافاً أخرى لم يُنصَّ عليها في الدستور.

71. باسم الاقتصاد، سيُخترع ألف جهاز مُبذِّر؛ وباسم الكفاءة، ستُبتكر أشكال جديدة من إهدار الوقت الآلي: وقد تسارعت العمليتان طوال القرن التاسع عشر، وبلغتا في زماننا حدّ العبث المفرط. لكن أجهزة توفير العمل لم تكن لتحقق غايتها، أي تحرير الإنسان لوظائف أسمى، إلا لو بقي مستوى المعيشة ثابتًا. أما عقيدة الحاجات المتزايدة فقد أبطلت كل اقتصاد حقيقي، وحبست المجتمع في عجلة سنجاب جماعية.

72. لا أستطيع أن أحفظ الأسماء وأصافح الناس في الوقت نفسه.

73. كلمة «الديمقراطية» واسم الأسد لا يتآلفان كثيرًا في معظم أنحاء سوريا.

74. عندما وصلت كارا [ديلفين] ودان [دي هان]، قلتُ لوكيلهما: "عليهما أن يعرفا كل هذا." فأعطيتهما الكتاب المقدّس المؤلف من ستمئة صفحة، وقلتُ: "عليكما أن تتعلما كل شيء. أنتما شرطيّان، ويجب أن تعرفا الأسماء." لا أريده، حين يلتقي كائناً فضائياً، أن يقول: "واو!" هكذا. أريده أن يعرف إن كان هذا الكائن مسالماً.

75. ما إن تُصنّفني حتى تُلغيني.

76. 

77. اليوغا اسمٌ عامّ لكلّ منهجٍ يحاول المرءُ به أن يتجاوز حدود وعيه الذهنيّ المعتاد، ويبلغ وعيًا روحيًّا أسمى.

78. يُعنى علمُ وظائف الأعضاء بكل تلك الظواهر الحيّة التي تبدو لنا عبر الإدراك الحسي بوصفها عملياتٍ جسدية، فتكون بذلك جزءًا من ذلك المحيط الكلي الذي نسمّيه العالم الخارجي.

79. تذكّروا اسمي، ستصرخون به لاحقًا.